De Renaissance: de 'wedergeboorte' die de wereld veranderde

De Renaissance: de 'wedergeboorte' die de wereld veranderde


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

De Renaissance verwijst naar de periode in de Europese geschiedenis tussen de 14 e en 17 e eeuwen. Als historisch tijdperk werd de Renaissance voorafgegaan door de Middeleeuwen en opgevolgd door de vroegmoderne tijd. Als alternatief wordt de Renaissance meer als een intellectuele en culturele beweging beschouwd dan als een historische periode. Tegenwoordig wordt de Renaissance inderdaad algemeen beschouwd als een tijd waarin Europa grote vorderingen maakte op het gebied van wetenschappen en kunst, in tegenstelling tot de middeleeuwen. Hoewel de Renaissance vooral verbonden is met de Italiaanse stadstaten, omdat deze beweging daar ontstond, zou de Renaissance zich na verloop van tijd ook naar andere delen van Europa uitbreiden.

Van duisternis naar licht: de oorsprong van de renaissance

Het woord 'renaissance' komt uit de Franse taal en betekent simpelweg 'wedergeboorte'. Deze term werd populair gemaakt door de 19 e eeuwse Franse historicus Jules Michelet, en werd in die tijd gangbaar in de Engelse taal. Dit concept werd verder ontwikkeld door Jacob Burckhardt, een Zwitserse historicus die rond dezelfde tijd leefde als Michelet. We hebben onze moderne perceptie van de Renaissance grotendeels te danken aan deze twee historici. De zogenaamde ‘wedergeboorte’ van Europa kan vanuit twee verschillende invalshoeken worden bekeken. Enerzijds kan het specifiek worden opgevat als de ‘herontdekking’ van klassieke teksten en leren, en hun toepassing in de wetenschappen en kunsten. Anderzijds kan het meer in het algemeen verwijzen naar de ‘revitalisatie’ van Europa als gevolg van dergelijke activiteiten.

Het woord ‘renaissance’ werd echter al lang voor Michelet en Burckhardt gebruikt. In 1550 gebruikte Giorgio Vasari het woord 'renascita', dat Italiaans is voor 'vernieuwing' of 'wedergeboorte' in zijn boek, Le vite de' più eccellenti pittori, scultori, e architettori , wat zich vertaalt naar betekenen Levens van de beste schilders, beeldhouwers en architecten . Vasari, algemeen beschouwd als de eerste kunsthistoricus van Europa, schreef over de artistieke ontwikkeling die tijdens zijn leven plaatsvond in Italië, maar ook in de eeuwen voorafgaand aan zijn tijd.

Vasari verdeelde zijn werk in drie perioden, te beginnen met de ‘First Age’. Deze periode omvatte de 13 e / 14 e eeuwse schilder Giotto, die een van de eerste Italiaanse schilders was die van de gestileerde weergave van mensen, landschap en architectuur overging op een meer naturalistische. Zo schrijft Vasari Giotto de oprichting van een nieuwe beweging in de schilderkunst toe, hoewel moderne historici hem normaal gesproken beschouwen als onderdeel van een 'proto-renaissance'. De ‘Second Age’ gaat over de 15 e eeuw, en omvat artiesten als Masaccio, Donatello en Brunelleschi. Het ‘Derde Tijdperk’ gaat over Vasari’s eigen leven, d.w.z. de eerste helft van de 16 e eeuw, en omvat artiesten als Leonardo, Raphael en Michelangelo. Deze kunstenaars zouden werken in ‘ la maniera moderna ’ (wat ‘de moderne manier’ betekent).

Leonardo da Vinci's Mona Lisa in het Louvre in Parijs. Bekend als een van de grootste kunstwerken uit de Renaissance die nog moeten worden voltooid. (Leonardo da Vinci / )

Dood voor wedergeboorte

Aangezien het woord 'renaissance' 'wedergeboorte' betekent, moet het natuurlijk volgen dat het tijdperk dat eraan voorafgaat een periode van 'dood' was. Dit contrast versterkt niet alleen de betekenis van de term 'Renaissance', maar versterkt ook de betekenis van dit moment in de geschiedenis. Een van de negatieve effecten van zo'n vergelijking is de reductie van de voorafgaande middeleeuwen tot een periode van ‘duisternis’. Zo wordt de Middeleeuwen tegenwoordig in de volksmond gezien als een tijd waarin Europa weinig intellectuele en culturele ontwikkeling doormaakte en het continent in de greep was van oorlog, hongersnood en ziekte. Dit zogenaamd grimmige beeld van middeleeuws Europa is echter niet helemaal waar, aangezien de wetenschap in deze periode voortduurde en er indrukwekkende kunstwerken werden gemaakt. Toch worden dergelijke verworvenheden vaak overschaduwd en zelfs vergeten als gevolg van de vergelijking tussen de middeleeuwen en de renaissance.

Het valt echter niet te ontkennen dat de denkers en kunstenaars uit beide periodes met twee heel verschillende sets lenzen naar de wereld om hen heen keken. Tijdens de Middeleeuwen werd Europa gedomineerd door het christendom. De denkers zagen hun werk vooral als een middel om God te verheerlijken, en de kunsten werden gedomineerd door religieuze thema's. Tijdens de Renaissance daarentegen begon zich in Italië een concept te ontwikkelen dat bekend staat als 'humanisme' en groeide geleidelijk aan in populariteit. Een van de belangrijke principes die door de voorstanders van het humanisme werden gepropageerd, was de centrale plaats van de mens. In tegenstelling tot de middeleeuwse geleerden en kunstenaars, die God als het centrum van het universum zagen, plaatsten hun tegenhangers uit de Renaissance de mens in het centrum van het universum. Met andere woorden, de humanisten richtten hun aandacht op de mens, zijn aard, activiteiten en prestaties.

Byzantijnse monumentale kerkmozaïeken zijn een van de grote verworvenheden van de middeleeuwse kunst. Deze zijn afkomstig uit Monreale op Sicilië uit de late 12e eeuw. (Berthold Werner / CC BY-SA 3.0 )

Toch betekent dit niet dat de humanisten het christendom volledig verwierpen. De humanisten geloofden ook in een doctrine genaamd syncretisme, die suggereert dat er een eenheid en compatibiliteit van de waarheid is die wordt gevonden in alle filosofische scholen en religieuze systemen. Een ander belangrijk kenmerk van het humanisme is het geloof in de wedergeboorte van een verloren menselijke geest en wijsheid, en de inspanningen van deze humanisten om ze te herstellen. Dit is een van de redenen voor de heropleving van de klassieke Griekse en Romeinse kunst, literatuur en wetenschap, en de enorme invloed ervan tijdens de Renaissance.

  • Is de iconische renaissancekunstenaar Raphael gestorven aan teveel seks?
  • Michelangelo: een mix van echt talent, veel geluk en doorzettingsvermogen ontmoeten
  • Sint-Pietersbasiliek: een prachtig renaissance-icoon

Bijbelse Renaissance-kunstwerken - 'Schepping van Adam' door Michelangelo, Sixtijnse Kapel, Rome. ( geloofslijn / Adobe-voorraad)

Waar en wanneer het begon?

Er is betoogd dat er geen enkel beginpunt is, zowel in plaats als in tijd, voor de Renaissance, aangezien deze beweging op verschillende tijdstippen in verschillende delen van Europa plaatsvond. Desalniettemin wordt de Italiaanse Renaissance, die door de meeste mensen als 'de' Renaissance wordt beschouwd, bijna universeel beschouwd als begonnen in Midden-Italië, met name de stad Florence, tijdens de 14 e eeuw.

Een van de sleutelfiguren van de Renaissance tijdens deze fase is Francesco Petrarca (in het Engels meestal Petrarca genoemd), die in 1304 in Arezzo, Toscane, werd geboren. Naast dichter was Petrarca ook geleerde en diplomaat. Bovendien was Petrarca sterk geïnteresseerd in klassieke wijsheid en beschouwde hij het Romeinse Rijk als het toppunt van menselijke prestaties. Overigens was het Petrarca die de term 'donkere middeleeuwen' bedacht, omdat hij de periode na de ineenstorting van het Romeinse rijk zag als een tijd van sociaal verval in Europa. Petrarca voerde ook aan dat als er een goddelijke aanwezigheid was die de loop van de geschiedenis leidde, de mens in het middelpunt wordt geplaatst. Met andere woorden, de geschiedenis wordt niet gezien als een opeenvolging van religieuze gebeurtenissen, maar als een van menselijke prestaties, wat een van de centrale principes van het humanisme is.

Edelen van de Italiaanse stadstaten

Op hetzelfde moment dat het humanisme vorm kreeg als intellectuele beweging, zagen Midden- en Noord-Italië de opkomst van de stadstaten. De politieke situatie in deze Italiaanse regio's zou een even belangrijke rol spelen in de groei van de Renaissance. De Italiaanse stadstaten waren vaak fel onafhankelijk en er ontstond een sterk gevoel van rivaliteit tussen hen. Bovendien werden deze stadstaten normaal gesproken geleid door nieuwe adellijke families, dat wil zeggen families die niet zo lang geleden aan de macht waren gekomen.

Een van de meest opvallende van deze nieuwe adel is de familie Medici, die een groot deel van de periode tussen de 15 e en 18 e eeuwen. De Medici waren oorspronkelijk boeren uit Toscane, en ze vinden hun oorsprong in het dorp Cafaggiolo in de Mugello, de vallei van de Sieve, ten noorden van Florence. Sommige van deze dorpelingen emigreerden naar Florence, vanwege de kansen die de handel bood, en werden rijk.

Renaissancekunstwerk van de Maagd en het Kind met St Anne en leden van de Medici-familie als heiligen. (Giovanni Maria Butteri / )

Ook de Medici verkregen hun rijkdom op deze manier, hoewel ze niet tot de leidende families behoorden. Na 1340 gingen echter veel van deze machtige families failliet als gevolg van een economische depressie in Europa. Bovendien werd Europa rond dezelfde tijd getroffen door de zwarte dood, die zijn hoogtepunt bereikte tussen de jaren 1340 en 1350. De Medici-familie wist deze rampen te overleven en greep zelfs de kans om hun positie in de Florentijnse samenleving te vergroten. Onder de beroemdste leden van de Medici-familie waren Cosimo de 'Medici, Lorenzo de' Medici en Catherine de' Medici.

De Medici, evenals andere adellijke families van de Italiaanse stadstaten, moesten hun nieuwe sociale en politieke status legitimeren en wilden graag hun rijkdom tentoonstellen. Omdat deze edelen ook sterk beïnvloed waren door het humanisme, besloten ze dit via kunst en cultuur te doen. Zo werden deze machtige families belangrijke beschermheren van de kunsten, en het was hun grote rijkdom die de Renaissance financierde. Als humanisten hadden de Italiaanse edelen er geen moeite mee om inspiratie te putten uit zowel de heidense klassieke wereld als het christendom. Terwijl de eersten deze edelen toestonden om zich te verbinden met de verloren glorie van het oude Griekenland en Rome, toonden de laatstgenoemden hun vroomheid. Zo hadden de kunstwerken van de Renaissance zowel heidendom als christendom als onderwerp. Raphael was bijvoorbeeld aan het schilderen De school van Athene , Michelangelo schilderde het plafond van de Sixtijnse Kapel, beide worden beschouwd als enkele van de beste Renaissance-kunstwerken die door twee van de meest invloedrijke kunstenaars zijn voltooid.

De School van Athene door Raphael (‘Stanze di Raffaello’) in het Apostolisch Paleis in het Vaticaan. (Raphaël / )

Het genereuze patronaat van deze Italiaanse adellijke families resulteerde in de opkomst van vele vooraanstaande kunstenaars, wiens werken zelfs vandaag nog worden bewonderd. Enkele van de meest prominente van deze Renaissance-kunstenaars waren Leonardo da Vinci, Michelangelo en Raphael, die allemaal op een bepaald moment in hun carrière door de Medici werden bezocht. In het geval van Raphael werkte hij niet onder de Medici in Florence, omdat ze een groot deel van Raphaels leven in ballingschap waren. In plaats daarvan ontving hij in Rome bescherming van paus Leo X, die zelf lid was van de Medici-familie.

Hoewel de Renaissance in Florence begon, verspreidde het zich ook naar andere Italiaanse stadstaten, waaronder Venetië, Genua, Milaan en Bologna. De Renaissance arriveerde zelfs in het begin van de 15e eeuw in Rome zelf e eeuw, dankzij een reeks pausen die gezamenlijk bekend staan ​​als het 'Renaissancepausdom'. Hoewel de meeste pausen uit deze periode moreel bankroet waren, investeerden ze zwaar in de kunst en architectuur van Rome, omdat ze het zagen als een manier om het prestige van de Eeuwige Stad te vergroten. Zo begon de herbouw van de Sint-Pietersbasiliek in 1506, tijdens het bewind van paus Julius II (die overigens zijn pauselijke naam koos ter ere van Julius Caesar en de bijnaam 'krijgerpaus' heeft), terwijl de Sixtijnse Kapel werd geschilderd tijdens de pausen van Sixtus IV, Julius II, Clemens VII en Paulus III.

Michelangelo's schilderij van het plafond van de Sixtijnse Kapel in het Vaticaan. ( Sergii Figurnyi / Adobe-voorraad)

Verder weg verspreiden

Bovendien verspreidde de Renaissance zich vanuit Italië en bereikte vervolgens verschillende delen van Europa. Omdat deze landen ten noorden van het Italiaanse schiereiland liggen, werd het bekend als de 'noordelijke renaissance'. Desalniettemin, toen de Renaissance in deze landen arriveerde, varieerden de trajecten die het volgde aanzienlijk van het ene land naar het andere. In Frankrijk, bijvoorbeeld, arriveerde de Renaissance na de betrokkenheid van Francis I bij de Italiaanse oorlogen in de 16e eeuw e eeuw. De Franse monarch liet zich inspireren door de Renaissance in Italië en importeerde veel Italiaanse kunstwerken, evenals kunstenaars, waaronder Leonardo da Vinci. De Renaissance in Frankrijk kreeg een boost in 1533, toen de 14-jarige Catherine de' Medici trouwde met Hendrik II, de zoon van Francis, en de toekomstige koning van Frankrijk. Catherine bracht de nieuwste kunst, muziek en wetenschap uit haar geboorteland Florence naar het Franse hof.

Begrafenissculpturen van Henry II en Catherine de' Medici in Basilique de Saint-Denis, Frankrijk. (Germain Pilon / CC BY-SA 3.0 )

De Renaissance in Duitsland daarentegen was heel anders dan die in Italië en Frankrijk. De Renaissance verspreidde zich rond de tweede helft van de 15e eeuw naar dat deel van Europa e eeuw, en raakte vervolgens verweven met de protestantse Reformatie van de vroege 16 e eeuw. Afgezien van zijn betrokkenheid bij de protestantse Reformatie, valt de Duitse Renaissance vooral op door de drukpers, die rond het midden van de 15e eeuw door Johannes Gutenberg werd uitgevonden. e eeuw. Gutenberg, samen met Albrecht Dürer, bekend om zijn houtsneden, zijn twee van de grootste namen van de Duitse Renaissance.

De Renaissance vond ook zijn weg naar Engeland en arriveerde rond het midden van de 16 e eeuw, en viel samen met het Elizabethaanse tijdperk. De Renaissance in Engeland is het meest bekend om zijn literaire prestaties, en de toneelschrijver William Shakespeare is ongetwijfeld de helderste sterren. Andere figuren uit de Engelse Renaissance zijn onder meer Shakespeares mede-toneelschrijvers Christopher Marlowe en Ben Johnson, de componist Thomas Tallis en de hoveling-dichter Edmund Spenser.

Natuurlijk kon de Renaissance niet eeuwig duren en kwam uiteindelijk tot een einde. Sommige geleerden beschouwen de 16 e eeuw als het einde van de Renaissance, terwijl anderen beweren dat het een eeuw later eindigde. In het geval van Italië zijn verschillende factoren geïdentificeerd die hebben bijgedragen aan de ondergang van de Renaissance. Deze omvatten economische achteruitgang, de politieke instabiliteit als gevolg van de vele oorlogen die andere Europese mogendheden op Italiaanse bodem hebben uitgevochten, en de Contrareformatie. Niettemin kan worden gesteld dat de Renaissance als beweging niet tot een einde kwam. In plaats daarvan werden de ideeën getransformeerd en verder ontwikkeld, zij het in een andere richting.


De Renaissance - waarom het de wereld veranderde

Vers van de pers: Gutenberg introduceerde de drukpers aan de wereld in 1440 Credit: North Wind Picture Archives / Alamy

D e Renaissance – die culturele, politieke, wetenschappelijke en intellectuele explosie in Europa tussen de 14e en 17e eeuw – vertegenwoordigt misschien wel de meest diepgaande periode in de menselijke ontwikkeling sinds de val van het oude Rome.

Vanaf zijn oorsprong in het 14e-eeuwse Florence, verspreidde de Renaissance zich over Europa - de vloeibaarheid van zijn ideeën veranderde en evolueerde om te passen bij het lokale culturele denken en de lokale omstandigheden, hoewel ze altijd trouw bleef aan haar idealen.

Het viel samen met een hausse in exploratie, handel, huwelijk en diplomatieke excursies. en zelfs oorlog. Net als bij de oude Grieken en Romeinen (van wie de Renaissance zoveel inspiratie putte), kon een veroverend leger niet alleen een regimewisseling brengen, maar ook een culturele revisie.

De Renaissance veranderde de wereld op zowat alle mogelijke manieren. Het had een soort sneeuwbaleffect: elke nieuwe intellectuele vooruitgang maakte de weg vrij voor verdere vooruitgang.

Italië was in de 14e eeuw een vruchtbare voedingsbodem voor een culturele revolutie. De Zwarte Dood had miljoenen mensen in Europa uitgeroeid – volgens sommige schattingen was tussen 1346 en 1353 maar liefst één op de drie omgekomen.

Volgens de eenvoudigste wetten van de economie betekende het dat degenen die het overleefden een proportioneel grotere rijkdom overhielden: ofwel doordat minder mensen meer erven, ofwel simpelweg door vraag en aanbod - met minder beschikbare arbeiders stegen de lonen natuurlijk.

Aan de top van de Italiaanse samenleving stond een nieuw soort heersers, die graag hun rijkdom wilden tonen op een manier die hen onderscheidde. Families zoals de Medici van Florence keken voor inspiratie naar de oude Romeinse en Griekse beschavingen - en dat gold ook voor de kunstenaars die op hun patronage vertrouwden.

Italië werd overspoeld met "verloren" klassiekers uit de oudheid, en kunstenaars als Leonardo da Vinci, Botticelli, Michelangelo, Raphael en Donatello namen hun verhalen, helden en goden als uitgangspunt voor het creëren van buitengewone kunst.

Renaissancekunst beperkte zich echter niet tot er alleen mooi uitzien. Daarachter lag een nieuwe intellectuele discipline: het perspectief werd ontwikkeld, licht en schaduw werden bestudeerd, en de menselijke anatomie werd bestudeerd - allemaal in het streven naar een nieuw realisme en een verlangen om de schoonheid van de wereld vast te leggen zoals die werkelijk was.

Als de Renaissance ging over het herontdekken van de intellectuele ambitie van de klassieke beschavingen, dan ging het ook om het verleggen van de grenzen van wat we weten - en wat we kunnen bereiken.

Zelfs toen de kunstenaars een gedurfd nieuw realisme creëerden, waren wetenschappers bezig met een eigen revolutie. Copernicus en Galileo hadden een ongekend begrip ontwikkeld van de plaats van onze planeet in de kosmos, waarmee ze aantoonden dat de aarde om de zon draaide.

Vooruitgang in de chemie leidde tot de opkomst van buskruit, terwijl een nieuw model van wiskunde nieuwe financiële handelssystemen stimuleerde en het gemakkelijker dan ooit maakte om over de hele wereld te navigeren.

En navigeren de Renaissance mannen deden. Columbus ontdekte Amerika, Ferdinand Magellan leidde een expeditie om de wereld rond te varen.

Zelfs toen onze wereld in omvang en betekenis kromp toen ze in de context van ons nieuwe begrip van het universum werd geplaatst, groeide het in fysieke termen, terwijl nieuwe continenten werden gevonden, nieuwe landen werden gekoloniseerd, nieuwe culturen ontdekt wiens eigen overtuigingen en inzichten werden toegevoegd aan de grote intellectuele vuurstorm die over Europa woedt.

Radicale denkers als de protestantse Luther en de humanist Erasmus hebben een nieuwe kijk op de wereld uiteengezet die minder te danken was aan blinde dienstbaarheid aan de katholieke kerk en meer aan de mogelijkheden die inherent zijn aan de menselijke geest.

Nooit eerder (of daarna) was er zo'n samenkomst van kunst, wetenschap en filosofie geweest. En nooit eerder was er zo'n kans geweest om het zo breed te verspreiden.

Dezelfde wetenschappelijke vooruitgang die de Renaissance ontwikkelde, droeg ook bij aan een van zijn grote erfenissen: de drukpers.

In 1440 introduceerde Gutenberg de drukpers aan de wereld - wat betekende dat voor het eerst boeken in massaproductie konden worden gemaakt.Een enkele pers kan 3.600 pagina's per dag produceren, wat resulteert in een explosie van literatuur en ideeën die ongekend is in de geschiedenis.

Tegen 1500 hadden drukpersen in West-Europa meer dan 20 miljoen volumes geproduceerd. En tegen 1600 was dat opgelopen tot 200 miljoen.

Luther en Erasmus werden bestsellers – en later ook dichters, toneelschrijvers en romanschrijvers. De nieuwe ideeën van vrijdenkers, wiskundigen en wetenschappers werden allemaal toegankelijk voor de massa, en kunst en wetenschap werden, voor het eerst in de menselijke geschiedenis, echt democratisch.

De zaden van de moderne wereld werden gezaaid en gekweekt in de Renaissance. Van een reis rond de wereld tot de ontdekking van het zonnestelsel, van de schoonheid van Michelangelo's David tot de perfectie van Leonardo's Mona Lisa, van het genie van Shakespeare tot de durf van Luther en Erasmus, en via adembenemende vooruitgang in wetenschap en wiskunde, bereikte de mens nieuwe hoogten in deze tumultueuze periode.

De Renaissance veranderde de wereld. Je zou zelfs kunnen zeggen dat het alles heeft gecreëerd wat we nu kennen als het moderne leven.

Meer te weten komen

Ga naar priceless.com/London en meld je aan voor de e-mails van Priceless London

Voor meer ideeën en om als eerste op de hoogte te zijn van attracties in Londen met exclusieve ervaringen en aanbiedingen voor MasterCard-kaarthouders. Priceless Cities is een programma dat unieke en opwindende ervaringen biedt, exclusief voor MasterCard-kaarthouders in meer dan 43 steden.


Culturele, politieke en intellectuele invloeden

Als culturele beweging omvatte de Renaissance de innovatieve bloei van Latijnse en volkstaalliteratuur, te beginnen met de 14e-eeuwse heropleving van leren op basis van klassieke bronnen, die tijdgenoten aan Petrarca toeschreven voor de ontwikkeling van lineair perspectief en andere technieken om een ​​meer natuurlijke realiteit weer te geven in de schilderkunst en geleidelijke maar wijdverbreide onderwijshervormingen.

In de politiek droeg de Renaissance bij aan de ontwikkeling van de conventies van diplomatie, en in de wetenschap een grotere afhankelijkheid van observatie. Hoewel de Renaissance revoluties zag in veel intellectuele bezigheden, evenals sociale en politieke onrust, is het misschien het best bekend om zijn artistieke ontwikkelingen en de bijdragen van polymaths als Leonardo da Vinci en Michelangelo, die de term 'Renaissance man' inspireerden.& #8221

Leonardo da Vinci's Vitruviusman
Leonardo da Vinci's Man van Vitruvius laat duidelijk het effect zien dat schrijvers uit de oudheid hadden op renaissancedenkers. Gebaseerd op de specificaties in Vitruvius'8217 de architectuur (1e eeuw BCE), Leonardo probeerde de perfect geproportioneerde man te tekenen.


Impact van de Renaissance op de samenleving

Renaissance was een tijd van verandering. Wetenschappelijke vooruitgang, literatuur en kunst bloeiden onder alle mensen. Vóór de renaissance, tijdens de middeleeuwen, waren de meeste mensen analfabeet en had de rooms-katholieke kerk alle macht. Het grootste deel van de bevolking bestond uit boeren die lijfeigenen werden genoemd. De tijden begonnen te veranderen toen steeds meer boeren zelfvoorzienend werden en hun vrijheid verwierven. Het humanisme werd ontwikkeld en de tijden werden beter voor alle mensen. Het doel van dit document is om


De Renaissance (Europa, 14e eeuw - 16e eeuw)

BELANGRIJKE ONDERWERPEN
De Renaissance wordt gewoonlijk geacht te zijn begonnen in de 14e eeuw in Italië en de 16e eeuw in Noord-Europa. [1] BELANGRIJKE ONDERWERPEN BELANGRIJKE ONDERWERPEN BELANGRIJKE ONDERWERPEN BELANGRIJKE ONDERWERPEN BELANGRIJKE ONDERWERPEN De 'Gouden Eeuw', zoals velen het noemen, wordt beschouwd als de tijd waarin Europa eindelijk het 'Moderne Tijdperk' ingaat. De zuidelijke renaissance (in Italië) begon in de 14e eeuw, terwijl de noordelijke renaissance zou zijn begonnen in de 16e eeuw. [1] De Renaissance was een culturele beweging die in de 14e eeuw in Italië begon en zich in de 15e en 16e eeuw naar de rest van Europa verspreidde. [1]

De Renaissance verwijst naar het tijdperk in Europa van de 14e tot de 16e eeuw waarin zich na de gotiek een nieuwe stijl in schilderkunst, beeldhouwkunst en architectuur ontwikkelde. [1]

BELANGRIJKE ONDERWERPEN BELANGRIJKE ONDERWERPEN De Renaissance is een periode in de Europese geschiedenis van ruwweg de late 14e eeuw CE tot de 16e eeuw CE, gekenmerkt door nieuwe rijkdom, onderwijs, oorlogvoering, religieuze ijver en een ongelooflijke productie van kunst. [1] De stijl van schilderen, beeldhouwen en decoratieve kunst die wordt geïdentificeerd met de Renaissance ontstond in Italië aan het einde van de 14e eeuw en bereikte zijn hoogtepunt in de late 15e en vroege 16e eeuw, in het werk van Italiaanse meesters zoals Leonardo da Vinci, Michelangelo en Rafaël. [1] De culturele, intellectuele en artistieke beweging van de Renaissance, die een heropleving van leren op basis van klassieke bronnen meemaakte, begon in Italië rond de 14e eeuw en verspreidde zich geleidelijk over het grootste deel van Europa in de volgende twee eeuwen. [1] Deze Grieks-Romeinse culturele basis heeft een enorme invloed gehad op de taal, politiek, onderwijssystemen, filosofie, wetenschap, kunst en architectuur van de moderne wereld: uit de overgebleven fragmenten van de klassieke oudheid werd geleidelijk een opwekkingsbeweging gevormd uit de 14e eeuw, die later in Europa bekend werd als de Renaissance, en opnieuw herleefde tijdens verschillende neoklassieke opwekkingen in de 18e en 19e eeuw. [1]

De Renaissance was een periode van uitstekende artistieke en culturele output die aan het einde van de 14e eeuw in Italië werd geboren en de volgende 300 jaar door Europa trok. [1]

De Middeleeuwen, of Middeleeuwen, van Europa begonnen ruwweg met Karel de Grote en eindigden in de Renaissance in de 16e eeuw. [1] Het Renaissance-denken verspreidde zich vanaf het begin van de 16e eeuw naar de rest van Europa en was de volgende honderd jaar invloedrijk. [1] De Renaissance-idealen verspreidden zich in de 16e eeuw naar de rest van Europa en droegen bij aan de protestantse Reformatie, waarin christelijke gemeenten zich terugtrokken uit de rooms-katholieke kerk. [1]

De belangrijkste stelling van het boek is dat voor het eerst in eeuwen de Italiaanse samenleving, tussen de 14e en 16e eeuw, het individualisme aanmoedigde en dit leidde direct tot de Renaissance. [1] Het woord Renaissance is afgeleid van een Frans woord dat wedergeboorte betekent en verwijst meestal naar de fase van de Europese geschiedenis tussen de 14e en 16e eeuw die een nieuw tijdperk betekende en een heropleving van de klassieke kunst en het intellect van het oude Griekenland en Rome . [1]

De zuidelijke renaissance begon in de 14e eeuw, terwijl de noordelijke renaissance zou zijn begonnen in de 16e eeuw. [1]

Deze bundel bevat 17 kant-en-klare Renaissance-werkbladen die perfect zijn voor studenten om te leren over de periode van de 14e tot de 17e eeuw, beschouwd als de brug tussen de middeleeuwen en de moderne geschiedenis die in de late middeleeuwen een culturele beweging in Italië begon. periode en breidde zich later uit naar de rest van Europa. [1] De Renaissance (van Franse Renaissance, wat "wedergeboorte" betekent, Italiaans: Rinascimento, van opnieuw "opnieuw" en nascere "geboren worden") was een culturele beweging die ruwweg de 14e tot de 17e eeuw overspande, beginnend in Florence in de Late Middeleeuwen en later uitbreiden naar de rest van Europa. [1]

Middeleeuwen, de periode in de Europese geschiedenis vanaf de ineenstorting van de Romeinse beschaving in de 5e eeuw gt tot de periode van de Renaissance (verscheiden geïnterpreteerd als beginnend in de 13e, 14e of 15e eeuw, afhankelijk van de regio van Europa en van andere factoren ). [1] Renaissance: een culturele beweging van de 14e tot de 17e eeuw, die begon in Italië en zich later uitbreidde naar de rest van Europa. [1] De Renaissance was een periode van de 14e tot de 17e eeuw in Europa. [1] Oxford Dictionary of the Renaissance Geeft details over alle aspecten van de Renaissance in het Europa van de 14e tot 17e eeuw. [1]

De Renaissance was een periode van artistieke en culturele groei in Europa van de 14e tot de 16e eeuw. [1] De Renaissance verspreidde zich over Europa tussen de 14e en 16e eeuw: het zag de bloei van kunst, filosofie, muziek en de wetenschappen, onder de gezamenlijke bescherming van royalty's, de adel, de rooms-katholieke kerk en een opkomende klasse van kooplieden . [1] Renaissance-humanisme is de studie van de klassieke oudheid, eerst in Italië en vervolgens verspreid over West-Europa in de 14e, 15e en 16e eeuw. [1]

De renaissancestijl kwam rechtstreeks vanuit Italië tijdens het Quattrocento naar Hongarije, eerst in de Centraal-Europese regio, dankzij de ontwikkeling van vroeg Hongaars-Italiaanse relaties - niet alleen in dynastieke verbindingen, maar ook in culturele, humanistische en commerciële relaties - die sterker werden van de 14e eeuw. [2] Hoewel musicologen de muziek van de Trecento (muziek uit de 14e eeuw) doorgaans groeperen met de late middeleeuwen, bevatte het kenmerken die in belangrijke opzichten overeenkwamen met de vroege renaissance: een toenemende nadruk op seculiere bronnen, stijlen en een zich verspreidende van cultuur weg van kerkelijke instellingen naar de adel, en zelfs naar het gewone volk en een snelle ontwikkeling van geheel nieuwe technieken. [1] De term 'Renaissance' werd voor het eerst gebruikt in de late 14e eeuw door Italiaanse geleerden die zichzelf zagen als de voorhoede van een periode van verbeterde omstandigheden. [1] Italië - Oorsprong van de Renaissance, in de late 14e eeuw Engeland - De Elizabethaanse periode (1558-1603), die deel uitmaakte van het Tudor-tijdperk (1485-1603) markeerde het hoogtepunt van de Engelse Renaissance. [1]

Daarentegen zorgden de Grote Italiaanse Oorlogen van het begin van de 16e eeuw ervoor dat renaissance-ideeën zich naar Frankrijk konden verspreiden toen zijn legers Italië herhaaldelijk binnenvielen gedurende een periode van 50 jaar. [1] De Europese kunst van de 16e eeuw werd gekenmerkt door de verspreiding van de renaissancecultuur en -ideeën vanuit Italië door de rest van het continent, wat resulteerde in een aantal nieuwe stijlen. [1] Hoewel er op dit punt vele jaren zijn verstreken sinds de tijd van de vroege renaissancebeweging, schilderden kunstenaars als El Grecco en Caravaggio tegen het einde van de 16e eeuw in de stijl die bekend staat als maniërisme. [1] Weer anderen pleiten voor het opnemen van de oude perioden Middeleeuwen, Renaissance en Reformatie in één enkele periode die begint in de late oudheid en eindigt in de tweede helft van de 16e eeuw. [1]

Onderzoekt de herontdekking en groeiende invloed van het klassieke Griekse leren in Italië van de 14e eeuw tot het begin van de 16e eeuw. [1] Het khanaat van de Gouden Horde en zijn opvolger khanaten vanaf het einde van de 14e eeuw tot hun verovering door Rusland en het Ottomaanse Rijk in de late 16e eeuw. [1] De Majapahit-dynastie begon echter in verval te raken aan het einde van de 14e eeuw en viel hoogstwaarschijnlijk in het begin van de 16e eeuw, toen het laatste overblijfsel van de Indo-Javaanse heerschappij werd vernietigd door de volgelingen van de islam. [1] Wat je Aziatische voorbeelden betreft, de Japanse Nanboku-chō-periode begon in de 14e eeuw en de Sakoku Edit werd uitgegeven in de 16e eeuw. [1] De taart uit de 14e eeuw is heel anders dan de taart uit de 16e eeuw, geheel door de andere ingrediënten. [1] In de 14e eeuw tot het begin van de 16e eeuw slaagde Majapahit erin de natie te beheersen en te verenigen. [1] Het katholicisme deed zijn intrede in de 14e eeuw, terwijl het protestantisme de intrede deed in de 16e eeuw. [1] Volgt de debatten over imitatie van Dante, Petrarca en Giovanni Boccaccio in de 14e eeuw tot Pietro Bembo in het begin van de 16e eeuw. [1]

Noord-Europa, ver verwijderd van de invloed van de Italiaanse renaissance en vaak op zijn hoede voor zijn katholieke associaties, nam een ​​duidelijk noordelijke architectuurtaal aan die in de 16e eeuw werd ontwikkeld, een taal die niet werd beïnvloed door klassieke vormen die gebaseerd waren op antieke Griekse en Romeinse precedenten. [1] Renaissance Europa had een aanzienlijke culturele en intellectuele eenheid, groter dan in de eeuwen van de Middeleeuwen of tot de Europese Economische Unie van de late twintigste eeuw. [1] BELANGRIJKE ONDERWERPEN Een tweede groep beschouwt de Renaissance als de eerste twee tot drie eeuwen van een groter tijdperk in de Europese geschiedenis dat gewoonlijk vroegmodern Europa wordt genoemd, dat begon in de late vijftiende eeuw en eindigde aan de vooravond van de Franse Revolutie (1789) of met het einde van het Napoleontische tijdperk (1815). [1] Onder de behandelde onderwerpen zijn de Italiaanse cultuur en samenleving in de 14e-15e eeuw het concept van de Renaissance intellectuele en religieuze thema's van de Reformatie de opkomst van de basisvormen van de moderne staat ontwikkelingen in oorlogvoering en internationale betrekkingen de politieke en ideologische polarisatie van Europa na Luther de 'algemene crisis' van het midden van de 17e eeuw. [1] Lezers die veel aandacht hebben besteed aan de verschillende tijdlijnen van de ontwikkeling van elk tijdperk in Europa, zullen zich al hebben gerealiseerd dat de Renaissance zich bijzonder langzaam verspreidde, aangezien de meeste landen bereikten net de bloei van hun gotische stijlen toen de Renaissance Italië al bijna een eeuw in zijn greep had.[1] Vanaf ongeveer de elfde eeuw (eeuwen voor de Renaissance), maakten gerechtelijke rechtbanken in continentaal Europa gebruik van de wetcodes van het oude Rome als modellen voor de ontwikkeling van complexe rechtsstelsels.[1] Tegen de vijftiende eeuw, toen de Renaissance net de Op de eilanden Java en Sumatra uit de middeleeuwen hadden de eilanden Java en Sumatra al een duizendjarige erfenis van geavanceerde beschaving, verspreid over twee grote rijken. [1] Onder de velen die vonden dat ze werden uitgedaagd door dit wereldbeeld, zou Francesco Petrarca, een geleerde en dichter, naar voren komen als "de grootste invloed op de liefdespoëzie van Renaissance Europa tot ver in de zeventiende eeuw", zoals Michael Spiller het uitdrukte . [1]

Er is een consensus dat de Renaissance begon in Florence, Italië, in de 14e eeuw, hoogstwaarschijnlijk vanwege de politieke structuur en het burgerlijke en sociale karakter van de stad. [1] Er is een algemene, maar niet onbetwiste consensus dat de Renaissance in de 14e eeuw begon in Florence, Toscane. [3] De Renaissance (eind 14e eeuw tot midden 17e eeuw) droeg bij aan medische ontdekkingen omdat mensen begonnen af ​​te dwalen van traditionele praktijken en hun eigen experimenten begonnen uit te voeren. [1] De 14e eeuw was een tijd van overgang van middeleeuwse kunst naar de Renaissance. [1] Als je aan Europese kunst denkt, is het gemakkelijk om de kunst van de 14e eeuw (de jaren 1300) over het hoofd te zien, omdat deze meestal wordt overschaduwd door de beroemdste kunststroming in de Europese geschiedenis, de Renaissance. [1]

Terwijl het noorden in de 16e eeuw net in zijn renaissance kwam, gingen de Italianen over op andere kunststijlen. [1] De Renaissance-idealen van harmonie en verhoudingen culmineerden in de werken van de Italiaanse kunstenaars Raphael, Leonardo da Vinci en Michelangelo in de 16e eeuw. [1] Ik denk dat het werk van Baxandall fantastisch was om dat moment uit de hoge renaissance echt aan te pakken - met name de 15e tot het begin van de 16e eeuw, voornamelijk Italiaanse kunst - en lezers te vragen om te beginnen na te denken over de betekenis van schilderijen in die cultuur. [1]

De hoogrenaissance (ongeveer de eerste twee decennia van de 16e eeuw) en het maniërisme zijn de bewegingen die het vaakst met deze periode worden geassocieerd. [1] De eerste twee decennia van de 16e eeuw waren getuige van het harmonieuze evenwicht en de verheven conceptie van de hoogrenaissancestijl, geperfectioneerd in Florence en Rome door Leonardo, Raphael en Michelangelo. [1] De Poolse Renaissance duurde van de late 15e tot de late 16e eeuw en was de Gouden Eeuw van de Poolse cultuur. [2] Venus van Urbino Titiaan (Venetië, Noord-Italië) 1538 16e eeuw (Hoge Renaissance) Olieverf op doek Motief van het herrezen vrouwelijk naakt. [1] In het Italië van de Renaissance van het begin van de 16e eeuw was met name de Universiteit van Bologna beroemd om zijn intense openbare wiskundewedstrijden. [1] Opgemerkt moet worden dat na deze enigszins vervalste 16e-eeuwse inwijding in de renaissancestijl er een zeer prominente figuur naar voren zou komen die een zeer harmonieuze klassieke Engelse stijl zou definiëren - Inigo Jones (1573-1652). [1] De Spaanse benadering van de renaissancestijl, Plateresque genaamd, werd voornamelijk gedomineerd door het opnemen van bepaalde motieven in de rijke en versierde gotische stijl, een praktijk die gedurende het grootste deel van de 16e eeuw zou blijven bestaan, vooral met betrekking tot kerkelijke gebouwen. [1] Erasmus (1466-1536) en More (1478-1535) worden meestal beschouwd als schrijvers uit de late Renaissance, maar ik plaats ze in mijn lezing over 16e-eeuwse hervormers - waar ze ook thuishoren. [1] In de laatste jaren van de 15e eeuw en in de 16e eeuw aanzienlijk aan kracht gewonnen, werden de rechten van vrouwen bijna 400 jaar lang bijna vernietigd door de religieuze ijver en het dogma van de "Renaissance", de " Verlichting", en de industriële revolutie. [1] Ten noorden van de Alpen culmineerden de Renaissance-idealen in het werk van Albrecht Dürer in het begin van de 16e eeuw, en Duitsland werd een dominant artistiek centrum. [1] Ze richtten een academie op die de nadruk legde op tekenen naar het leven en zochten inspiratie bij Titiaan en andere meesters uit de Renaissance, en herstelden het naturalisme en het klassieke evenwicht van het begin van de 16e eeuw. [1] Het humanisme uit de Renaissance bloeide in het begin van de 16e eeuw, met invloedrijke schrijvers zoals filosoof Juan Luis Vives, grammaticus Antonio de Nebrija of natuurhistoricus Pedro de Mex'a. [1] Het dankt zijn naam in het midden van de 16e eeuw aan een gedicht van een geleerde uit de Renaissance: zijn gelijknamige held Syphilus, een herder, maakt de zonnegod woedend en wordt als straf besmet. [1] Mona Lisa Leonardo Da Vinci 1503-1505 16e eeuw (Hoge Renaissance) Olieverf op hout Gebruik van sfumato. [1] David Michelangelo 1501-1504 Marmeren beeldhouwwerk uit de 16e eeuw (hoogrenaissance) Gebruik van naturalisme en classicisme. [1] School van Athene Raphael 1509-1511 16e-eeuwse (hoge renaissance) Fresco Gebruik van classicisme. [1] Huwelijk van de Maagd Raphael 1504 16e eeuw (hoogrenaissance) Olieverf op hout. [1] Gabrielle d’Estrées, minnares van de Franse koning Hendrik IV. 16e eeuw, Renaissance. [1]

Dit verklaart niet volledig waarom de Renaissance zich specifiek in Italië in de 14e eeuw voordeed. [2] De andere sleutel, een type uit de Renaissance, dateert waarschijnlijk uit de 15e-16e. eeuw, hoewel het bod meer op de 14e lijkt. eeuw. [1] Het prachtige stadje Cortona, geëtst op een heuvel in het zuiden van Toscane, was aan het einde van de 14e eeuw het huis en de werkplaats van de vroege Renaissance-schilder Fra'Angelico. [1] De Renaissance begon in de 14e eeuw of midden 1300. [1] Verslagen van Renaissance-literatuur beginnen meestal met de drie grote dichters van de 14e eeuw: Dante Alighieri (Goddelijke Komedie), Petrarca (Canzoniere) en Boccaccio (Decameron). [1]

Degenen die vóór 1500 n. Chr. leefden, gebruikten de term 'middeleeuwen' duidelijk niet voor hun eigen tijd. Het Romeinse Rijk is verloren gegaan met de val van Rome in de 5e eeuw, en herleefde in de 14e tot 17e eeuw het woord renaissance (Italiaans: rinascimento) betekent "wedergeboorte".[1] Eeuw: 16e Wetenschapper/kunstenaar: Ulisse Aldrovandi Oorspronkelijk verschenen in: Aldrovandi-collectie Verschijnt nu in: Oog voor detail door Florike Egmond Renaissance-natuuronderzoeker Ulisse Aldrovandi besteedde buitengewoon veel aandacht aan monsters, zelfs naar de maatstaven van zijn eigen monster- bezeten tijd. [1] Hoewel de geest van de Renaissance in Italië halverwege de zestiende eeuw werd verpletterd, behielden de ideeën en idealen van Renaissance-denkers hun levendigheid en reisden over de Alpen naar Noord-Europa waar, in navolging van Italië, leerden, schrijven en de kunst kende een grote opleving in steun en belang. [1] De Renaissance was een periode in de Europese geschiedenis die begon in het 14e-eeuwse Italië en zich in de 16e en 17e eeuw naar de rest van Europa verspreidde. [1] Het humanisme uit de Renaissance was een Europese intellectuele en culturele beweging die in de laatste decennia van de veertiende eeuw begon in Florence, Italië, in de vijftiende eeuw bekendheid kreeg en zich in de zestiende eeuw over de rest van Europa verspreidde. [1] Het culturele fenomeen dat de Renaissance wordt genoemd, begon in Italië in de veertiende eeuw en verspreidde zich tegen het einde van de zestiende eeuw door een groot deel van Europa. [1]

In de 15e eeuw verspreidde de Renaissance zich met grote snelheid van zijn geboorteplaats in Florence, eerst naar de rest van Italië en spoedig naar de rest van Europa. [1] De Renaissance werd geboren in Florence en verspreidde zich door heel Europa tegen het midden van de veertiende eeuw tot de zestiende eeuw met als doel de klassieke oudheid te herstellen als een model van de natuurlijke mens en zijn aardse waarden. [1]

De Italiaanse Renaissance markeerde een periode van grote culturele verandering in Europa die plaatsvond tussen de 14e en 16e eeuw. [1] De Renaissance, die plaatsvond tussen de 14e en 17e eeuw, was een periode van culturele en artistieke bloei in heel Europa. [1]

Oorspronkelijk karakteriseerde de term het grootste deel van de Middeleeuwen, of ruwweg de 6e tot de 13e eeuw, als een periode van intellectuele duisternis tussen het doven van het "licht van Rome" na het einde van de late oudheid en de opkomst van de Italiaanse Renaissance in de 14e eeuw. eeuw. [1] Hoewel er voorafgaand aan de Italiaanse Renaissance verschillende vormen van condoomachtige anticonceptie waren gebruikt (geleerden hebben gewezen op het gebruik van condooms gemaakt van dierlijke organen in zowel het oude Rome als het late 14e-eeuwse China), geven de meesten toe dat het een arts en anatoom was Gabriele Fallopio die het ontwerp voor een moderner condoom bedacht. [1]

De Renaissance ( UK : / r ɪ ˈ n eɪ s ən s / , US : / r ɛ n ə ˈ s ɑː ns / ) was een periode in de Europese geschiedenis, van de 14e tot de 17e eeuw, beschouwd als de culturele brug tussen de middeleeuwen en de moderne geschiedenis. [1] De periode tussen het jaar 1000 en 1300 staat bekend als de Hoge Middeleeuwen, waarin de bevolking van Europa een aanzienlijke groei doormaakte, met als hoogtepunt de Renaissance van de 12e eeuw. [1]

Beginnend in Italië en zich in de 16e eeuw uitbreidend naar de rest van Europa, werd zijn invloed gevoeld in literatuur, filosofie, kunst, muziek, politiek, wetenschap, religie en andere aspecten van intellectueel onderzoek. [2] Tegen het einde van de 16e eeuw was Italië het muzikale centrum van Europa. [1] Andere Italiaanse componisten van het einde van de 16e eeuw concentreerden zich op het componeren van de belangrijkste seculiere vorm van het tijdperk, het madrigaal: en bijna honderd jaar lang werden deze seculiere liederen voor meerdere zangers over heel Europa verspreid. [1] In de 16e eeuw haalde Antwerpen Brugge geleidelijk in als het belangrijkste kunstcentrum en de rijkste stad van Europa, en trok getalenteerde schilders zoals Quentin Massys en Jan Gossaert aan. [1] Het humanisme werd toen de dominante intellectuele beweging in Europa in de 16e eeuw. [1] Tegen het einde van de 16e eeuw had de strijd van de Reformatie en de Contrareformatie veel van Europa's energie en aandacht opgeëist, terwijl het intellectuele leven op de rand van de Verlichting stond. [1] De emigratie uit Europa begon met Spaanse en Portugese kolonisten in de 16e eeuw, en Franse en Engelse kolonisten in de 17e eeuw. [1] Als de 16e. eeuw ten einde liep, werd Oost-Europa gedomineerd door twee supermachten - Polen in het noorden en het Ottomaanse rijk in het zuiden. [1] Vóór de 16e eeuw had de pest zich over heel Europa verspreid en veel bevolkingsgroepen verwoest. [1]

Tegen de 14e eeuw waren het vuurwapen en kanon ook te vinden in Europa, India en het islamitische Midden-Oosten, tijdens de vroege leeftijd van de buskruitoorlog. [1] In het midden van de 14e eeuw raasde de Zwarte Dood door Europa, waarbij misschien een derde van de bevolking omkwam. [1] In de 14e eeuw deed een reeks rampen de West-Europese beschaving op haar grondvesten wankelen en dwongen ze uiteindelijk tot grote veranderingen in Europa. [1] Door de vrede en de algemene welvaart in de 13e eeuw was Europa in de eerste helft van de 14e eeuw overbevolkt. [1] Europa had inderdaad te maken met oorlogsrampen, hongersnood en pest in de 14e eeuw, maar veel van de onderliggende sociale, intellectuele en politieke structuren bleven intact. [1] Populair was dit verhaal in middeleeuws Europa dat we aankomen bij de ironie van de figuur van Josaphat, deze naam een ​​verbastering van 'bodhisattva', heilig verklaard in de 14e eeuw en aanbeden als een heilige in de katholieke kerk. [ 1] De 14e-eeuwse plaag, bekend als de Zwarte Dood, heeft naar schatting tot 60 procent van de bevolking in delen van Europa het leven gekost.[1] Midden 14e eeuw, de meest verwoestende natuurramp in de Europese geschiedenis, die de Europese bevolking tegen 20-50 verwoestte %. [1] Hoewel in Europa in de 14e eeuw suiker beschikbaar was, was het in Engeland extreem schaars en waren de kosten extreem onbetaalbaar, en zelfs koning Hendrik III had moeite om aan suiker te komen. [1] De grote hongersnood van het begin van de 14e eeuw was bijzonder slecht: klimaatverandering leidde tot veel kouder dan gemiddelde temperaturen in Europa vanaf c1300 - de 'Kleine IJstijd'. [1] Het verval van het feodalisme vond in de 14e eeuw overal in Europa plaats. [1] In de 14e eeuw werd cubeb vanuit de Graankust, onder de naam peper, in Europa geïmporteerd door handelaren uit Rouen en Lippe. [1] Twee grote natuurrampen troffen Europa in de 14e eeuw. [1]

MOGELIJK NUTTIG Zijde, een ander belangrijk textiel dat tijdens de middeleeuwen werd gebruikt, werd pas veel later (16e eeuw) in grote hoeveelheden in Europa vervaardigd. [1] Aan het begin van de 16e eeuw was het feodalisme al in de meeste delen van Europa geëindigd. [1] De ongelijkheid in Europa nam in de 16e eeuw aanzienlijk toe en bleef hoog tot de 20e eeuw - de rijken werden rijker door de stijgende grondpacht, terwijl de armen hogere prijzen betaalden voor voedsel, huisvesting en land. [1]

Het Srivijaya-rijk van Sumatra (7e tot 14e eeuw), het Majapahit-rijk van Oost-Java (14e tot 16e eeuw) en vervolgens de moslimstaten (na de 16e eeuw) hadden op verschillende tijdstippen de controle over Kalimantan. [1] Voor een completere lijst van namen die in de 16e eeuw in gebruik waren, dient u daarom ook contact op te nemen met de lijsten met voornamen uit de 14e en 15e eeuw. [1] Er is niet veel bekend over de politieke ontwikkelingen in Cambodja in de 14e tot 16e eeuw. [1] De geleidelijke introductie van papier in de 14e, 15e en 16e eeuw (17e in Engeland) maakte schrijven ook veel goedkoper (perkament was gemaakt van fijn leer en was erg duur). [1] Bestaande tapijten uit de 15e-17e eeuw, evenals afbeeldingen van tapijten in kunstwerken uit de 14e, 15e en 16e eeuw. [1] In de weelderige Galleria dell'Accademia, de historische galerij van Venetië, vind je Venetiaanse meesterwerken uit de 14e tot 16e eeuw van onder meer Bellini, Titiaan en anderen. [1]

Grove Encyclopedia of Medieval Art and Architecture Grove Encyclopedia of Medieval Art and Architecture biedt een ongeëvenaarde dekking van alle aspecten van kunst en architectuur uit het middeleeuwse West-Europa, van de 6e eeuw tot het begin van de 16e eeuw. [1] Wol werd geïmporteerd uit Noord-Europa (en in de 16e eeuw uit Spanje) en werd samen met kleurstoffen uit het oosten gebruikt om textiel van hoge kwaliteit te maken. [1]

Het derde grote werk dat we moeten noemen is The Decameron (Il Decamerone), een verzameling van 100 verhalen ingebed in een raamwerkverhaal geschreven door Petrarca's vriend Giovanni Boccaccio, geschreven als reactie op de Zwarte Dood-epidemie die Europa trof in de 14e eeuw, die we noemden het in ons artikel over gotische architectuur en politieke verandering in Noord-Europa. [1] Het concept van cosmetica als "gezichtsverf" kwam pas in de 14e eeuw echt weer op de voorgrond in Noord-Europa. [1] In de 13e eeuw sloegen Japan en West-Europa de invasie van het Mongoolse rijk af, maar China werd door hen veroverd tot de oprichting van de Ming-dynastie in de 14e eeuw. [1] Historici schatten dat in de 14e eeuw tussen een kwart en de helft van de Europese bevolking stierf. [1]

"wedergeboorte", Italiaans: Rinascimento, van rinascere "herboren worden") was een culturele beweging die de periode ruwweg van de 14e tot de 17e eeuw overspande, beginnend in Italië in de late middeleeuwen en zich later uitbreidde naar de rest van Europa. [1]

Van de 14e tot de 16e eeuw beleefde Italië een Gouden Eeuw, bekend als de Renaissance, met wonderbaarlijke prestaties van kunst en wetenschap, evenals intriges en conflicten. [1] De Renaissance was een periode van rijkdom, onderwijs, oorlog, religie en vooral kunst, van de 14e tot de 16e eeuw CE. De materialen en technieken van de renaissancekunst gaven het een aparte stijl en betekenis. [1] Een keer dat we dit zagen, was in de Renaissance, de periode van intellectuele en artistieke groei van de 14e tot de 16e eeuw. [1] De reikwijdte is de 14e, 15e en 16e eeuw, waarin de cruciale gebeurtenissen van de Renaissance en Reformatie plaatsvonden, waardoor de koers van de toekomst onherroepelijk werd veranderd. evenals onderwerpen van algemeen belang zoals de rol van vrouwen, tekenen, gezinnen, eten en koken, alfabetisering, bibliotheken en reizen. [1]

De Renaissance leidde onbedoeld tot het gewelddadige sektarisme van de godsdienstoorlogen die Europa in de 16e en 17e eeuw periodiek verscheurden. [1] In de 15e en 16e eeuw beleefde Europa een intellectuele en economische opleving, gewoonlijk de Renaissance genoemd, die de basis legde voor de daaropvolgende uitbreiding van de Europese cultuur over de hele wereld. [1] De 15e en 16e eeuw in Europa staan ​​bekend als de "wedergeboorte" of "Renaissance" van de menselijke creativiteit. [1] In de loop van de 15e en 16e eeuw verspreidde de geest van de Renaissance zich door Italië en naar Frankrijk, Noord-Europa en Spanje. [1]

Hoewel de beschikbaarheid van papier en de uitvinding van het verplaatsbare metaal de verspreiding van ideeën uit de late 15e eeuw versnelden, werden de veranderingen van de Renaissance niet overal in Europa uniform ervaren. [1] Volgens Peter Barrett: "Het wordt algemeen aanvaard dat 'moderne wetenschap' ontstond in het Europa van de 17e eeuw (tegen het einde van de Renaissance), waardoor een nieuw begrip van de natuurlijke wereld werd geïntroduceerd." [1] Renaissance Europa erfde de Juliaanse kalender van het oude Rome, die in de zestiende eeuw tien dagen achterliep. [1]

Italiaanse Renaissance kostuums 16e eeuw 16e en 17e eeuw. [1] Andere verslagen traceren het einde van de Italiaanse Renaissance tot de Franse invasies in het begin van de 16e eeuw en het daaropvolgende conflict tussen Frankrijk en Spaanse heersers om de controle over het Italiaanse grondgebied. [1]

De belangrijkste namenlijsten in dit artikel zijn verzameld van Guido Ruggiero, Geweld in het Venetië van de vroege renaissance, die zijn gegevens voornamelijk ontleent aan Venetiaanse archieven uit de 14e en vroege 15e eeuw. [1]

Elizabeth van Engeland en Philip 2 van Spanje waren 2 van Europa's beroemdste monarchen in de tweede helft van de 16e eeuw. [1] De schijnbare welvaart van de 16e eeuw maakte in het midden en de late periode van de 17e eeuw plaats voor een "algemene crisis" in veel Europese regio's. [1] Door de ineenstorting van de regering van Kamakura was deze periode tot het contact met Europeanen in de 16e eeuw in Japan een tijdperk van burgeroorlogen. [1] In de 16e eeuw begon de geschiedenis van Bali te worden gekenmerkt door westerse invloed met de komst van Europeanen, om, na een lange en moeilijke koloniale periode onder de Nederlanders, een voorbeeld te worden van het behoud van traditionele culturen en een sleutelfiguur toeristische bestemming. [1] De Middeleeuwen was een periode van ongeveer duizend jaar geschiedenis die algemeen werd aanvaard als de periode van de val van het Romeinse Rijk (tegen het einde van de 5e eeuw) tot de protestantse reformatie in de 16e eeuw. [1]

Gedurende een groot deel van zijn 700 jaar gedocumenteerde geschiedenis heeft het eiland deel uitgemaakt van een grotere entiteit, waaronder: het koninkrijk Srivijaya (het huidige Sumatra, zevende tot 13e eeuw), het koninkrijk Sukothai (het huidige Thailand, eind 14e eeuw ), het Melaka Sultanaat (1400 tot 1510) en het Johor Sultanaat (1511 tot 1819), het Britse Rijk (1867 tot 1963) en het onafhankelijke Maleisië (1963 tot 1965). [1] Arabische geografen noemden het eiland Lamri in de tiende tot en met dertiende eeuw, laat in de 14e eeuw werd de naam Sumatra populair in verwijzing naar het koninkrijk Samudra Pasai, dat een opkomende macht was totdat het werd vervangen door het Sultanaat van Atjeh . [1] Champa verdween in de 14e eeuw uit de geschiedenis na vele eeuwen van strijd met het koninkrijk Annam, dat de geavanceerde post van de Chiense-cultuur was. [1] Als we de vestiging van het hindoeïsme vanuit het Taruma-koninkrijk in de 4e eeuw accepteren, en vreedzaam werd verdrongen door de islam in de 14e eeuw, heeft het hindoeïsme een onuitwisbare invloed gehad op de cultuur van Indonesiërs gedurende 10 eeuwen vóór de vestiging van de islam. [1] De oorlog van de Siciliaanse Vespers had tegen het begin van de 14e eeuw Zuid-Italië verdeeld in een Aragon-koninkrijk Sicilië en een Anjou-koninkrijk Napels. [1] De periode wordt meestal geassocieerd met Italië, waar het in de 14e eeuw vandaan kwam. [1] Kathmandu-vallei: "tot de 14e eeuw en de komst van de Malla's, wat een belangrijke periode is voor de bloei van de Nepalese kunst en architectuur. [1] Onder invloed van het confucianisme begon de Ming-dynastie in China aan een lange periode van isolationisme in de 14e eeuw, die haar vermogen om ideeën van buitenaf op te nemen in culturele en technologische vooruitgang aantastte.

Uitstekend boek over alle belangrijke Europese politieke, sociale, culturele en religieuze trends en gebeurtenissen die de 16e eeuw markeren als een van de meest revolutionaire, baanbrekende, ontwrichtende, hoogst fascinerende perioden van de Europese geschiedenis. [1] Aan het begin van de 16e eeuw, vooral in Noord-Italië, begonnen kunstenaars ook nieuwe technieken te gebruiken bij het manipuleren van licht en duisternis, zoals het tooncontrast dat zichtbaar is in veel van Titiaans portretten en de ontwikkeling van sfumato en clair-obscur door Leonardo da Vinci en Giorgione. [1] Aan het einde van de 16e eeuw werd Italië opnieuw een centrum van muzikale vernieuwing, met de ontwikkeling van de polychorale stijl van de Venetiaanse School, die zich rond 1600 noordwaarts naar Duitsland verspreidde. [2] Veruit de beroemdste kerkcomponist muziek in de 16e eeuw Italië was Palestrina, het meest prominente lid van de Romeinse school, wiens stijl van soepele, emotioneel koele polyfonie het bepalende geluid van de late 16e eeuw zou worden, althans voor generaties 19e- en 20e-eeuwse musicologen. [1] Van het begin van de 15e eeuw tot het midden van de 16e eeuw lag het centrum van innovatie in heilige muziek in de Lage Landen, en een stroom van getalenteerde componisten kwam uit deze regio naar Italië. [1] Het was later, aan het einde van de 15e eeuw, dat de noordelijke steden van de Chao Phraya-vlakte, waaronder Sukhothai, een geleidelijk proces van samenvoeging begonnen, dat mogelijk tientallen jaren duurde, met de belangrijke havenstad, die de weg vrijmaakte voor voor de glorieuze Ayutthaya hoofdstad van Siam Kingdom, in de 16e eeuw. [1] Vanaf de komst van de eerste Nederlandse schepen aan het einde van de 16e eeuw tot de onafhankelijkheidsverklaring in 1945, hoewel Java werd gedomineerd door de Nederlanders, bleven veel gebieden gedurende een groot deel van deze tijd onafhankelijk, waaronder Atjeh, Bali, Lombok en Borneo. [1] In de 2e eeuw tot de 16e eeuw zijn koninkrijken gesticht, hindoe-boeddhistisch, eerst op Java, daarna op Sumatra en Kalimantan. [1] Aan het begin van de 16e eeuw, met het Malakka-sultanaat op het Maleisische schiereiland en delen van Sumatra, het Sultanaat van Demak op Java en andere koninkrijken rond de Maleisische archipel die zich steeds meer tot de islam bekeerden, was het de dominante religie onder de Maleiers geworden. , en reikte tot aan de hedendaagse Filippijnen, waardoor Bali vandaag de dag een geïsoleerde buitenpost van het hindoeïsme is. [1] Vanaf het midden van de 16e eeuw werd het koninkrijk herhaaldelijk aangevallen door de Taungoo-dynastie van Birma (een overgebleven deel van het Khmer-rijk. [1] Sinds het midden van de 16e eeuw wilden Europeanen graag een voet aan de grond krijgen in Zuidoost-Azië om de specerijenhandel te beheersen en het christendom te verspreiden.[1] Vanuit Frankrijk verspreidde de tijdgeest zich naar de Lage Landen en Duitsland, en uiteindelijk naar Engeland en Scandinavië tegen het einde van de 16e eeuw.[1] Chinees porselein bereikte Spaans Amerika aan het einde van de 16e eeuw via de eerste Manillagaljoenen. [1] In de 16e eeuw stichtten de Portugezen de eerste Europese kolonie in Zuidoost-Azië door het Sultanaat van Malakka te verslaan. [1] Verslagen van Europese ontdekkingsreizigers uit de 16e eeuw maken melding van een stad genaamd Kalapa, die blijkbaar diende als de belangrijkste haven van een hindoe-koninkrijk Sunda.[1] Historisch gezien werd het gebied geïdentificeerd als Mataram, het was het centrum van zowel Medang i Bhumi Mataram-koninkrijk in de 8e tot 10e eeuw, een d later Mataram Sultanaat in de 16e eeuw. [1] Nyai Roro Kidul - Oorsprong en geschiedenis. meestal gekoppeld aan het 16e-eeuwse Javaanse Mataram Sultanaat, het oudere manuscript traceerde haar legendarische oorsprong tot het tijdperk van het Sundanese koninkrijk Pajajaran. de koningin van de zuidelijke zeeën als de beschermer en spirituele partner van de koningen van het Mataram-sultanaat. [1]

De ontwikkeling van het protestantse christendom in Indonesië begon tijdens de Nederlandse koloniale periode (VOC), rond de 16e eeuw. [1] In het begin van de 20e eeuw begon Indonesië een beweging voor onafhankelijkheid die bijzonder groot werd tussen de Eerste en Tweede Wereldoorlog en Japan bezette Indonesië tijdens de Tweede Wereldoorlog. Vanaf de 16e eeuw probeerden opeenvolgende golven Europeanen - de Portugezen, Spanjaarden, Nederlanders en Britten - de specerijenhandel te domineren bij de bronnen in India en de 'Spice Islands' van Indonesië. [1] Na de 16e-eeuwse Italiaanse oorlogen verloren de Italiaanse staten hun culturele en economische dominantie, en sommige werden veroverd door buitenlandse rijken, zoals Spanje en Frankrijk, waarbij de Ottomanen de controle over een deel van hun bezittingen in het oostelijke Middellandse Zeegebied veroverden. .[1] Enige tijd na het verval van Majapahit, waarschijnlijk in het begin van de 16e eeuw, kwam Bali onder de heerschappij van een koninklijke familie gevestigd in de stad Gelgel, die een rijk creëerde dat niet alleen Bali omvatte, maar ook delen van Lombok, Sumbawa en de oostelijk schiereiland van Java. [1] Met de opkomst van de islam in de Indonesische archipel viel het Majapahit-rijk op Java en werd Bali rond de eeuwwisseling onafhankelijk. [1] Hoewel moslims aanwezig waren in het hof van Majapahit, was Demak de eerste grote moslimstaat op Java, en zijn militaire campagnes in Oost-Java in de eerste helft van de 16e eeuw waren niet alleen bedoeld om zijn hegemonie te doen gelden, maar ook om zich te verspreiden. trouw aan de islam. [1] De islam werd voor het eerst gevestigd in Indonesië ergens in de 12e eeuw en verdrong door assimilatie het hindoeïsme tegen het einde van de 16e eeuw op Java en Sumatra. [1] De islam arriveerde echter in Indonesië in de 12e eeuw en tegen het einde van de 16e eeuw verving het hindoeïsme als de dominante religie op Java en Sumatra. [1] Het vroegste bewijs van geïslamiseerde bevolkingsgroepen in Indonesië dateert uit de 13e eeuw in Noord-Sumatra, andere Indonesische gebieden namen geleidelijk de islam over, die tegen het einde van de 16e eeuw de dominante religie op Java en Sumatra werd. [1] In de 16e eeuw was het het dominante geloof op Sumatra en Java, vermengd met bestaande culturele en religieuze overtuigingen, waardoor een moslimgeloof ontstond dat specifiek was voor Indonesië. [1] In de vierde eeuw tot de zevende eeuw is er in de regio West-Java het hindoe-boeddhistische koninkrijk Tarumanagara dat tot de 16e eeuw met het Sunda-koninkrijk voortduurde. [1] In de 4e eeuw tot de 7e eeuw in West-Java, is er een hindoe-boeddhistisch koninkrijk met het patroon van het Tarumanagara-koninkrijk, gevolgd door het Sundanese koninkrijk tot de 16e eeuw. [1]

Soms bereikten ze een vorm van eenheid als de Verenigde Zeventien Provinciën in de 16e eeuw, en later het Verenigd Koninkrijk der Nederlanden in de 19e eeuw. [1] De glorie van het Koninkrijk eindigde in het begin van de 16e eeuw, toen koning Lodewijk II van Hongarije werd gedood in de slag bij Mohács in 1526 tegen het Ottomaanse rijk. [1]

In de 14e eeuw, toen het Srivijaya-rijk vervaagde, werd het eiland eerst ingenomen door het Majapahit-rijk van Indonesië en vervolgens door het Ayutthaya-koninkrijk van Thailand. [1] Hoewel de historiciteit van de rekeningen zoals vermeld in de Maleisische annalen onderwerp is van academische debatten, is het niettemin uit verschillende documenten bekend dat Singapore in de 14e eeuw, toen bekend als Temasek, een handelshaven was onder invloed van zowel het Majapahit-rijk en de Siamese koninkrijken in de indosfeer van Groot-India. [1] In de 14e eeuw stichtte een hoge minister van het Majapahit-rijk Adityawarman het Malayapura-koninkrijk in de buurt van Tanjungemas en presideerde het centrale Sumatera-gebied, waarschijnlijk om de lokale goudhandel te controleren. [1] Vóór de oprichting van het Majapahit-rijk in de 14e eeuw waren Javaanse koninkrijken voornamelijk gebaseerd op landbouw. [1] Het koninkrijk Hongarije beleefde in de 14e eeuw een gouden eeuw. [1] Van de 7e tot de 14e eeuw groeide Srivijaya, een boeddhistisch koninkrijk op Sumatra en op zijn hoogtepunt verspreidde het zich van West-Java naar het Maleisische schiereiland. [1] Overeenkomsten met de Java-taal alleen vanwege de invloed van het vocabulaire van de Java-taal sinds de verovering van Bali door het Koninkrijk op Java, vooral in de 14e eeuw door Gajah Mada. [1] Jakarta was een kleine havenstad toen het laatste hindoeïstische koninkrijk Java, het koninkrijk Pajajaran, regeerde in de 14e eeuw. [1] Tegen de 14e eeuw zag Oost-Java de opkomst van het hindoe-koninkrijk Majapahit en zijn eerste minister van 1331 tot 1364, Gadjah Mada, was in staat om de controle te krijgen over veel van wat het huidige Indonesië is. [1] De 14e eeuw was ook getuige van de opkomst van een hindoe-koninkrijk Majapahit in Oost-Java. [1] Toen de islam in de 14e eeuw opkwam op Java door handel met de Arabieren, werden er in het hele land sporadisch koninkrijken gesticht waarbij de koning een sultan werd genoemd. [1] Halverwege de 14e eeuw beheerste Majapahit het grootste deel van Java, Sumatra en het Maleisische schiereiland, een deel van Borneo, het zuiden van Celebes en de Molukken. [1] Halverwege de 14e eeuw eiste het Javaanse rijk van Majapahit echter de heerschappij op over heel Sumatra en over het schiereiland tot aan Langkasuka. [1] Opgericht aan het einde van de 14e eeuw door Parameswara, een prins uit het in verval rakende Srivijaya-rijk op Sumatra, werd het tegen het begin van de 15e eeuw een van de grootste entrepots in Zuidoost-Azië. [1] Het Hoysala-rijk vanaf de invasies van het Sultanaat van Delhi rond 1318 tot zijn ontbinding rond 1346, en vervolgens het Vijayanagara-rijk als zijn opvolger tot de consolidering van de macht in Zuid-India aan het einde van de 14e eeuw. [1] Eén verzameling omvatte 127 objecten uit de 9e tot 13e eeuw, waaronder Yue celadon uit de 9e of 10e eeuw, 135 voorwerpen uit de 13e tot begin 14e eeuw en 1627 scherven uit de late 13e en 14e eeuw, waaronder Jingdezhen blauw en wit en Cizhou waren. [1] Later werden de vlakten van Centraal-Thailand gedomineerd door Sukhothai in de 13e eeuw en later het Ayutthaya-koninkrijk in de 14e eeuw. [1] Het koninkrijk Srivijaya had van de 3e tot 14e eeuw een van de sterkste economieën ter wereld in die tijd, vanwege zijn controle en enorme macht op de handelsroutes van Zuidoost-Azië. [1] Hoewel wordt aangenomen dat de naam Singapura ergens in de 14e eeuw Temasek verving, is er eigenlijk maar één verslag dat enig detail geeft over de koninkrijken van Singapura - de Maleisische Annalen, geschreven tijdens de hoogtijdagen van Melaka en opnieuw samengesteld in 1612 door het hof van Johor. [1] Pannai, Panai of Pane is een boeddhistisch koninkrijk dat bestond rond de 11e tot 14e eeuw en gelegen aan de oostkust van Noord-Sumatra. [1] Het Khmer- en Sukhothai-volk, dat Hinayana-boeddhist was, regeerde later het Srivijaya-koninkrijk en in de 14e eeuw na Christus werd het koninkrijk geannexeerd als onderdeel van Krung Sri Ayutthaya. [1] Tegen de 14e eeuw nam het grootste deel van de macht van het Sri Vijaya-koninkrijk af en kwam Sumatra onder de directe controle van Javaanse heersers. [1] Tijdens de 7e eeuw tot de 14e eeuw groeide het boeddhistische koninkrijk Sriwijaya op Sumatra snel. [1] De term Bangaladesa wordt gebruikt om de regio te beschrijven in Zuid-Indiase archieven uit de 11e eeuw. Sjah van Bangala. [1] Sinds het begin van het eerste millennium CE, hebben hindoeïstische en boeddhistische rijken zoals Gangga Negara (2e tot 11e eeuw), Langkasuka (2e tot 14e eeuw) en Srivijaya (3e tot 14e eeuw) de regio geregeerd. [1] Door de rijken Srivijaya en Majapahit is de invloed van de hindoes zichtbaar in de Filippijnse geschiedenis van de 10e tot de 14e eeuw. [1] Hoewel de historiciteit van de rekeningen zoals vermeld in de Maleisische annalen onderwerp is van academische debatten, is het niettemin uit verschillende documenten bekend dat Singapore in de 14e eeuw, toen bekend als Temasek, een handelshaven was onder invloed van zowel het Majapahit-rijk en de Siamezen. [1] Dit geeft een samenvatting van de positie op het Zuidoost-Aziatische vasteland tot ongeveer de 12e eeuw. Ondertussen was er vanaf ongeveer de 6e eeuw en tot de 14e eeuw een reeks grote maritieme rijken gebaseerd op de Indonesische eilanden Sumatra en Java . [1] Tegen de 14e eeuw was het rijk van Srivijaya al in verval geraakt en was Singapore verwikkeld in de strijd tussen Siam (nu Thailand) en het op Java gebaseerde Majapahit-rijk om de controle over het Maleisische schiereiland. [1]

De 14e eeuw. tot de 16e eeuw. was een periode van economische verandering in Europa, de meest ingrijpende veranderingen vonden plaats in Italië. [1] Rijkdom werd in de 14e, 15e en 16e eeuw naar Italië gebracht door de handel uit te breiden naar Azië en Europa. [2] Tweeduizend jaar moderne tijd in Oost-Europa, deel 3: 14e tot 16e eeuw - Turkse vooruitgang. [1]


(x2018Wedergeboorte)) Periode van de Europese geschiedenis die ruwweg van het midden van de 15e eeuw tot het einde van de 16e eeuw duurt. [1] In de architectuur financierden de enorme winsten van de specerijenhandel in de eerste decennia van de 16e eeuw een weelderige composietstijl, de Manuelijnse stijl, met maritieme elementen. [2] De gotische stijl en de middeleeuwse scholastieke filosofie bleven tot het begin van de 16e eeuw exclusief. [2] De historische betekenis van de term hindoe is in de loop van de tijd geëvolueerd, tegen de 16e eeuw begon de term te verwijzen naar inwoners van India die geen Turken of moslims waren. [1] Indo-Javaanse architectuur, geproduceerd van de 3e tot de 16e eeuw, omvat monumenten als de gigantische stoepa van Borobudur (ca. 800 aangewezen als werelderfgoed in 1991) en de tempel van Mendut de boeddhistische tempel Sewu (9e eeuw ) de prachtige Shiva-tempel Prambanan (9e eeuw) de heilige badplaatsen van Jalatunda (eind 10e eeuw) en Belahan (midden 11e eeuw) en de ronde hindoetempel van Jabung (ca. 10e eeuw). [1] De archipel werd vanaf het einde van de 16e eeuw Oost-Indië genoemd en wordt soms nog steeds zo genoemd, maar bredere gebruiken van de term Oost-Indië omvatten Indochina en het Indiase subcontinent. [1] Een aantal Javaanse havensteden in Oost-Java scheidde zich dus in het begin van de 16e eeuw volledig af van het stervende Majapahit-rijk. [1] Het islamitische sultanaat Semikin verspreidde vervolgens zijn leringen onder de mensen en door assimilatie, en verving de hindoe aan het einde van de 16e eeuw als een belangrijk vertrouwen op Java en Sumatra. [1] De belangrijkste staat aan de oostkust was Kutai, een Maleis koninkrijk in het stroomgebied van de Mahakam dat zich in de 16e eeuw tot de islam bekeerde. [1] Volgens lokale volksverhalen en het Carita Pahrayangan-manuscript, geschreven in de 16e eeuw, werd het koninkrijk in 674 CE geregeerd door koningin Shima. Ze stond bekend om het legaliseren van een wet tegen diefstal en haar passie voor waarheid en gerechtigheid. [1] De spanningen tussen het christelijk geloof en het klassieke humanisme leidden in de tweede helft van de 16e eeuw tot het maniërisme. [4] Josquin des Prez, tekening door Joris van der Straeten, 16e eeuw. [4]

Pas na de val van Srivijaya (een officieel boeddhistische Indonesische staat) in de 14e eeuw verspreidde de islam zich wijd door de regio, en tegen de 15e eeuw waren er machtige moslimdynastieën zoals het sultanaat van Malakka gevestigd. [1] Van de minangkabau wordt echter aangenomen dat ze rond de 14e eeuw uit de zuidelijke uitlopers van de srivijaya, een boeddhistisch koninkrijk op Sumatra, verrezen. [1] Majapahit is het laatste grote hindoe-koninkrijk in Indonesië in de 14e eeuw. [1] Na de uiteindelijke val in de 14e eeuw na Christus werden er enkele koninkrijken gesticht in Zuid-Sumatra. [1] Een leidend voorbeeld was het Franse koninkrijk, geregeerd door de Capetiaanse dynastie van 987 tot het begin van de 14e eeuw. [1] Indiase invloed tussen de 8e en 14e eeuw bracht een aantal kleine Shaivite-boeddhistische koninkrijken voort. [1] Met de bouw werd begonnen rond 1120 CE en voltooid in 1150 CE. Tijdens het begin van de 14e eeuw werd Halebidu geplunderd en geplunderd door islamitische indringers uit Noord-India en de tempel raakte in een staat van verval en verwaarlozing. [1]

GANG VAN GESELECTEERDE BRONNEN(31 brondocumenten gerangschikt naar frequentie van voorkomen in het bovenstaande rapport)


Renaissanceperiode: tijdslimiet, kunst en feiten

Het Renaissance-tijdperk, dat duurde van de 14e tot de 17e eeuw, was een van de meest vooruitstrevende tijden in de menselijke geschiedenis. Met de betekenis van 'wedergeboorte' heeft de Renaissance de wereld op verschillende manieren drastisch veranderd. Voorafgaand aan het wereldveranderende tijdperk werd ongeveer vijftig procent van de Europese bevolking gedood door de pest. Na de middeleeuwen en de zwarte dood bloeide Europa in de Renaissance op met kunst, wetenschap, wiskunde, architectuur en seksuele expressie. Het was een tijd van intellectuele groei en wereldveranderende ideeën. Talloze uitvinders, kunstenaars en creatieve denkers hadden een aanzienlijke invloed op de wereld van vandaag. De Renaissance lijkt op het domino-effect. Vanwege de nieuwe ontwikkelingen die werden gecreëerd of ontdekt, maakte de Renaissance de weg vrij voor andere mogelijke vooruitgang voor de toekomst.

Een van de grootste bijdragen waar de Renaissance zich op richtte, is het realisme in de kunst. Dankzij de buitengewone populariteit van kunst tijdens de Renaissance, werden er vorderingen gemaakt om de categorie te verbeteren. Diepte, realisme, perspectief en andere technieken werden sterk verbeterd en worden nog steeds gebruikt. Een van de belangrijkste veranderingen in de richting van de kunsten was het gebruik van gereedschappen. "Het gebruik van canvas om te schilderen, bijvoorbeeld, ontwikkelde zich eerder tijdens de Renaissance, schilderen werd meestal op hout gedaan" (Allen). Deze specifieke vooruitgang had een enorme impact op de wereld van vandaag. Bijna elk verfstuk wordt nu op een canvas gedaan. “Terwijl deze wedergeboorte plaatsvond in vele creatieve domeinen – de poëzie van Dante Alighieri, de architectuur van Filippo Brunelleschi, de wetenschappelijke experimenten van Galileo Galilei – zijn bepaalde werken van beeldende kunst de meest iconische representaties van de Renaissance en haar principes (The Most Iconic kunstenaars). De meeste van de iconische kunstenaars die tegenwoordig geliefd zijn, zijn geboren tijdens het Renaissance-tijdperk. Dit omvat artiesten als Donatello, Leonardo Da Vinci, Michelangelo, Raphael en Agnolo Bronzino. Elke kunstenaar creëerde een eigen stijl van kunst die hen vandaag de dag gedenkwaardig maakt. Zo staat Michelangelo vooral bekend om zijn sculpturen, hoewel hij ook enkele beschilderde stukken heeft.

De detaillering van Michelangelo in zijn naaktsculpturen zorgde ervoor dat zijn kunst net zo populair werd als het nu is. Zijn 14 meter hoge marmeren sculptuur, de bijbelse held David, zou "een van de grootste meesterwerken zijn die ooit door de mensheid zijn gemaakt" (David van Michelangelo). Hoewel de David van Michelangelo een groot deel van de kunstgemeenschap is, is een van zijn frescoschilderijen absoluut zijn meest populaire artistieke stuk. Zijn schepping van Adam toont de bijbelse schepping van het leven waarin God leven geeft aan de eerste mens, Adam. De bijna maar nooit ontroerende handen van Adam en God hebben tegenwoordig zo'n groot deel van de popcultuur ingenomen. Het is een van de meest iconische beelden van de hele mensheid geworden. De afbeelding is ontelbaar gereproduceerd in kleding, meubels, telefoonhoesjes enz. Alleen al op Amazon - een van de grootste online detailhandelbedrijven - worden meer dan duizend onderzoeksresultaten getoond voor items die in aanmerking komen om te worden gekocht met een identieke afbeelding van het origineel Schepping van Adam.

Net zoals Michelangelo's Schepping van Adam een ​​enorme invloed heeft op de hedendaagse popcultuur, heeft Leonardo Da Vinci's Mona Lisa ook dezelfde effecten. Hoewel geschilderd in 1503, is de Mona Lisa misschien wel nog steeds een van de beroemdste schilderijen. Het beeld beeldt een jonge vrouwelijke vrouw af die zich op haar middel bevindt. De meest opvallende detaillering van het schilderij is haar glimlach. The New York Times schrijft: "Eerst lacht ze. Dan vervaagt de glimlach. Even later keert de glimlach terug om weer te verdwijnen.” Het geheim achter de glimlach van de Mona Lisa is een schildertechniek die is gemaakt door niemand minder dan Da Vinci, sfumato genaamd. “Tijdens de Renaissance onderging olieverfschilderij radicale veranderingen toen kunstenaars leerden de nieuwe theorieën van lineair perspectief te manipuleren om een ​​steeds grotere diepte van de ruimte en levensechte beelden te creëren. Da Vinci zelf beschreef de sfumato-techniek als "zonder lijnen of randen, op de manier van rook of buiten het beeldvlak (Hulsey en Trusty). Deze techniek wordt gebruikt wanneer de kunstenaar duidelijke harde lijnen vervaagt door andere kleuren te gebruiken om een ​​vloeiender beeld te leveren. Deze techniek is sindsdien gebruikt in tal van schilderijen, waaronder Boy With an Arrow van Giorgione en Flora van Francesco Melzi. Een andere populaire techniek die door DaVinci is gemaakt, is de clair-obscur. Clair-obscur betekent "licht en schaduw" uit de Italiaanse vertaling. Da Vinci gebruikte deze methode om zijn kunstwerken van 2D naar 3D te transformeren door illusies te creëren met licht en schaduwen in zijn kunstwerken. Een van de meest opvallende kunstenaars die de Clair-obscur-techniek gebruikte, was Michelangelo Merisi da Caravaggio.

Deze methode is vandaag de dag nog steeds enorm populair bij veel kunstenaars die zijn techniek gebruiken om een ​​dimensionaal effect aan hun kunstwerken te geven.

Naast het enorme effect dat de Renaissance op de kunst had, boekte het ook enorme vooruitgang in de wetenschap. De Renaissance was het begin van een nieuw tijdperk van de wetenschap. De renaissance zorgde ervoor dat mensen een meer wetenschappelijke kijk op de wereld kregen. Meerdere wetenschappers zoals Galileo Galilei, Johannes Gutenberg en Isaac Newton hebben belangrijke ontdekkingen gedaan die uiteindelijk de wereld hebben ontwikkeld. "We begonnen wetenschap op te splitsen in disciplines, en geneeskunde, astronomie, natuurwetenschappen, natuurkunde en vele andere gebieden namen vormen aan die vandaag herkenbaar zijn" (Shuttleworth). Er werden meerdere ontdekkingen en uitvindingen gedaan en ze werden de basis voor verdere vooruitgang. Uitvindingen zoals de drukpers en de thermometer die tijdens de Renaissance verder werden ontwikkeld, worden nog steeds gebruikt in de moderne wereld.

Tegen de jaren 1500 werd de drukpers in heel Europa gebruikt. Hoewel oorspronkelijk gemaakt in China, perfectioneerde Johannes Gutenberg de machine en breidde hij het gebruik ervan uit. “De drukpers is een apparaat dat de massaproductie van uniform drukwerk mogelijk maakt, voornamelijk tekst in de vorm van boeken, pamfletten en kranten” (Geschiedenis). Vóór de drukpers was elk bekend document dat moest worden gerepliceerd met de hand geschreven. Omdat alles met de hand werd geschreven, waren boeken extreem duur en konden de lagere klassen ze niet kopen. De drukpers maakte massaproductie van boeken mogelijk, waardoor de kosten ervan daalden. “De drukpers van Gutenberg betekende meer toegang tot informatie, meer meningsverschillen, beter geïnformeerde discussies en meer wijdverbreide kritiek op autoriteiten” (Kennedy). De verspreiding van ideeën was gemakkelijker te verspreiden door het gebruik van kopiëren en in 1605 verscheen de eerste krant die in heel Straatsburg werd verspreid. “Kranten verschenen in heel Europa, waarmee de bijdrage van de drukpers aan de groei van geletterdheid, onderwijs en de verregaande beschikbaarheid van uniforme informatie voor gewone mensen werd geformaliseerd” (Geschiedenis). Door de evolutie van de drukpers hebben meer mensen toegang tot informatie die ze nooit hadden en hebben ze ook een hand gehad bij het maken van kranten die er nog steeds zijn.

Hoewel de drukpers een enorme mijlpaal was voor de mensheid, werd een van de belangrijkste bijdragen aan de wetenschap ontdekt door Nicolaus Copernicus op het gebied van astronomie. Copernicus, bekend als de "Copernicaanse revolutie", theoretiseerde en creëerde een systeem waarin de zon in het centrum van het universum stond, in plaats van de aarde. "Hoewel hij de planeten nog steeds in cirkels in plaats van ellipsen liet bewegen, stelde hij dat deze cirkels niet één middelpunt hadden.Hij zei dat het middelpunt van de aarde niet het middelpunt van het universum is, maar het zwaartepunt en de maanbol” (De Renaissance en de Wetenschappelijke Revolutie). Door de ontdekking van Copernicus zijn we ons nu bewust van de werkelijke plaatsing van de aarde en dit stelt wetenschappers in staat om meer te ontdekken en te leren over het universum waarin we leven. De ontdekking van Copernicus zorgde voor een wetenschappelijke revolutie die andere wetenschappers ertoe bracht meer aan deze informatie toe te voegen. In zekere zin is het heliocentrisme van Copernicus de basis voor de moderne astronomie.”


Hoofdstuk Elf: Hongersnood, Pest, Oorlog en Wedergeboorte (1300-1500)

1250-1517: Mamluk Sultanaat 1309: Begin van het pausdom van Avignon 1315-1322: Grote hongersnood in Europa 1331: Uitbraak van de builenpest in Yuan China 1335: de builenpest bereikt het Ilkhanate 1337: De honderdjarige oorlog begint c. 1350: Begin van de Italiaanse Renaissance en Humanisme 1347-1351: De Zwarte Dood arriveert in Europa bijna een derde van de Europese bevolking sterft 1358: Franse Boerenopstand 1368: Val van de Yuan-dynastie 1368-1644: Ming-dynastie

1370-1507: De Timurid-dynastie

1453: Ottomaanse verovering van Constantinopel, de laatste val van het Byzantijnse rijk 1453: Einde van de Honderdjarige Oorlog en Engelse pogingen om Frankrijk te veroveren

1492: Koning Ferdinand en koningin Isabella voltooien de herovering met de verovering van Granada komt Christoffel Columbus, zeilend voor de Spaanse kroon, aan land op het westelijk halfrond

Invoering

Vragen om uw lezing te begeleiden

  1. Welke factoren hebben geleid tot het verval van de Yuan-dynastie?
  2. Waar begon de Zwarte Dood? Door welke factoren kon het zich over Afro-Eurazië verspreiden?
  3. Wat waren de sociale, politieke en economische effecten van de Zwarte Dood op Europa?
  4. Hoe veranderden Europese staten en religieuze instellingen tijdens de late middeleeuwen? Wat veroorzaakte deze veranderingen?
  5. Wat waren de bronnen van de Italiaanse Renaissance? Hoe heeft het de Europese cultuur veranderd?
  6. Waarom probeerde Timur het geweld van de steppe te externaliseren?

Sleutelbegrippen

  • Raad van Konstanz
  • Babylonische gevangenschap van de kerk
  • Humanisme
  • Honderdjarige oorlog
  • Italiaanse Renaissance
  • Malthusiaanse limieten
  • Mamluk Sultanaat
  • Ottomaanse Rijk
  • herovering
  • Timur

Inleiding: Het einde van de Yuan-dynastie en het begin van de Ming.

In 1331 was er een geregistreerde uitbraak van de builenpest in de Yuan-dynastie in China. Binnen een paar jaar zouden de doden door de pest bijna 5 miljoen mensen bereiken. Samen met de crisis van de builenpest leidden overstromingen, hongersnood en wijdverbreide onrust tot de val van de Mongoolse Yuan-dynastie in 1368 en de opkomst van de nieuwe Ming-dynastie, die zou duren tot 1644. De Ming-dynastie zou de Chinese infrastructuur herbouwen na de verwoesting van de pest en andere natuurrampen. Om dit te doen, heeft het de bureaucratische systemen die al lang in China bestonden, nieuw leven ingeblazen en versterkt. De Ming-dynastie gaf in de jaren 1400 ook toestemming voor een aantal lange-afstandsreizen over de oceaan onder het bevel van Zheng He, een hofeunuch. De reizen van Zheng He brachten Chinese vloten naar het Midden-Oosten en de oostkust van Afrika. Na de dood van Zheng He zouden de Ming-heersers een einde maken aan de dure reizen. China verbrandde de vloot en keerde zich naar binnen tijdens de Ming-dynastie.

De pest die in 1331 in China begon, zou wereldwijde gevolgen hebben. De ziekte zou zich over de handelsroutes van Centraal-Azië verspreiden en in 1347 Europa bereiken. Het was slechts een van de rampen die de Afro-Euraziatische wereld troffen tussen 1300 en 1500.

Hongersnood en de Zwarte Dood in Europa

Toen de dertiende eeuw ten einde liep, begon Europa tegen zijn Malthusiaanse limieten, d.w.z. hoeveel mensen de hulpbronnen van een land kunnen ondersteunen voordat voedsel opraakt. Tegelijkertijd begon het eerder warme klimaat af te koelen, waardoor de omstandigheden minder geschikt werden voor landbouw. Hongersnood keerde terug naar Europa.

Tussen 1315 en 1322 zorgde een reeks extreem regenachtige, natte zomers - in die tijd geschreven verhalen over kasteelmuren die werden weggespoeld in overstromingswater - ervoor gezorgd dat de oogst mislukte, wat resulteerde in enorme hongersnoden en hongersnood. Tegelijkertijd stierf het vee in heel West-Europa massaal door uitbraken van runderpest, miltvuur en andere ziekten.

Licentie: © Ian Mladjov. Gebruikt met toestemming.

Veel boeren verhongerden. Veel meer leden aan ondervoeding. Hedendaagse verslagen verwijzen naar hongerige boeren die hun toevlucht nemen tot kannibalisme. Net als alle andere gewassen mislukten ook de marktgewassen, zodat degenen die het wel overleefden armer waren.

Na de Grote Hongersnood was er amper een generatie verstreken toen Europa werd getroffen door een wereldwijde pandemie: de Zwarte Dood. De Zwarte Dood was vrijwel zeker een uitbraak van de builenpest, veroorzaakt door de bacterie Yersina pestis. Deze ziekte heeft een extreem hoog sterftecijfer - bepaalde variëteiten kunnen een sterftecijfer hebben van meer dan negenennegentig procent, en zelfs de meer overleefbare variëteiten doden meestal de meerderheid van de geïnfecteerden. De pest werkt op drie manieren: de variëteit die builenpest wordt genoemd, resulteert in pijnlijke, gezwollen knobbels rond de oksels, het kruis en de nek (locaties die verband houden met de lymfeklieren) wanneer ze barsten, er komt een stinkende pus naar voren. De septicemische variant heeft tot gevolg dat de huid zwart wordt en over het hele lichaam afsterft, en de pneumonische variant - bijna altijd dodelijk - vertoont geen zichtbare symptomen, maar tast de longen aan en kan ervoor zorgen dat een slachtoffer binnen twintig jaar van gezond naar dood gaat. -vier uur.

Zoals eerder besproken, begon de pandemie in het Yuan-rijk. Helaas voor de rest van de wereld betekenden de handelsroutes die door de Mongolen werden geopend, dat niet alleen ideeën en technologie konden reizen, maar ook dat ziektes dat konden. De plaag begon in Oost- en Centraal-Azië, maar verspreidde zich snel naar het Midden-Oosten en Noord-Afrika, naar de Swahilikust en uiteindelijk naar West-Europa.

De impact ervan was rampzalig. Iets meer dan de helft van de Europese bevolking stierf. Na de eerste uitbraak van de pest, tussen 1347 en 1351, bleven Europa tot 1782 bijna elk jaar minder virulente uitbraken teisteren. De Europese bevolking begon een lange achteruitgang te vertonen, maar herstelde zich pas in de vijftiende eeuw. Pas in de zeventiende (en in sommige regio's de achttiende) eeuw keerde het terug naar het niveau van voor de pest. Het aantal slachtoffers onder geestelijken was maar liefst zestig procent, en sommige kloosterhuizen hadden een slachtofferpercentage van maar liefst negenennegentig procent, omdat monniken die in gemeenschappelijke omgevingen woonden een grotere kans hadden om ziekten te verspreiden.

Slachtoffers van de Zwarte Dood | Merk op dat we hierboven St. Sebastiaan in de hemel kunnen zien bidden tot God namens de slachtoffers van de pest. Hij stond erom bekend dat hij tijdens het bewind van Diocletianus door pijlen was geëxecuteerd, en daarom beeldde de christelijke kunst hem meestal af als bedekt met pijlen.

Bron: The Walters Art Museum

In de nasleep van de plaag verbeterden de levensomstandigheden van de boeren die het overleefden echter in veel opzichten. Omdat er minder mensen waren, hadden degenen die het overleefden toegang tot meer land en hulpbronnen. Bovendien betekende de noodzaak om boeren te vinden om het land van de adel te bewerken, dat edelen vaak betere lonen en levensomstandigheden boden aan degenen die zich op hun land vestigden. Als gevolg hiervan stegen de boerenlonen en verdween de lijfeigenschap in West-Europa geleidelijk. Hoewel in sommige koninkrijken monarchen en hun vergaderingen probeerden wetgeving tot stand te brengen om de sociale status van de boeren te versterken, waren deze pogingen vaak niet succesvol. Dit falen om bestaande statusonderscheidingen te handhaven stond in contrast met Mamelukken-Egypte, waar, in de nasleep van de Pest, de heersende klasse van grotendeels Turkse Mamelukken in Egypte erin slaagde de boeren in een sterk ondergeschikte rol te houden en de stijging van de boerenlonen te voorkomen.

Europese oorlogen in de late middeleeuwen

Hongersnood en ziekte waren niet de enige rampen die het laatmiddeleeuwse Europa troffen. De veertiende eeuw zag ook een toename van zowel burgeroorlogen als oorlogen tussen staten. Het Heilige Roomse Rijk zag bijna een decennium van burgeroorlog (1314 - 1326) tussen rivaliserende keizers en, vanwege de nauwe betrekkingen van hun koningen, ervoeren Zweden, Denemarken en Noorwegen frequente combinaties van burgeroorlog en interstatelijke oorlog tot de 1397 Unie van Kalmar bracht de drie samen onder één kroon.

De langstlopende van deze oorlogen was tussen Engeland en Frankrijk, de zogenaamde Honderdjarige oorlog (1337 – 1453). In 1328 stierf de Franse koning Karel IV zonder directe erfgenaam. De koning van Engeland, Edward III (r. 1327 - 1377), verwant aan de Franse koninklijke familie, beweerde de rechtmatige erfgenaam van de kroon van Frankrijk te zijn. De resulterende oorlog zou meer dan een eeuw duren, hoewel hij werd verbroken door frequente, langdurige wapenstilstanden. Hoewel Frankrijk veel meer mensen telde dan Engeland, was het koninkrijk Engeland vaak in staat het te verslaan. De belangrijkste reden was dat de Engelse koningen steeds meer gebruik maakten van getrainde, gedisciplineerde infanterielegers. Paarden zijn effectief in de strijd tegen overvallers of andere ruiters. Een paard is echter minder effectief wanneer een infanterieformatie een solide front kan vormen tegen de paarden en raketwapens kan gebruiken op die paarden voordat ze met hun vijand kunnen sluiten. Met behulp van een combinatie van boogschutters en infanterie konden de Engelsen de Fransen zware nederlagen toebrengen bij zowel Crécy (26 augustus 1346) als Poitiers (19 september 1356).

Engelse koning Edward III onderzoekt de doden na de slag om Crécy | Merk op dat in de veertiende eeuw het harnas van een ridder een combinatie was van maliënkolder en metalen platen.

Auteur: Virgil Master (verlichter)

De oorlog was bijzonder zwaar voor de burgers van het Franse platteland: de methode van oorlogvoering van een premodern leger omvatte vaak het binnenvallen van vijandelijk gebied en het verbranden van gewassen, het plunderen van dorpen en het vermoorden van burgers. Franse boeren, die eerst hadden geleden onder de pest en daarna van de oorlog, kwamen in opstand in 1358, maar deze opstand werd meedogenloos neergeslagen, waarbij de boeren werden afgeslacht en leiders op brute wijze werden geëxecuteerd.

De Honderdjarige Oorlog zou overslaan naar Spanje, dat zelf leed onder een wrede oorlog tussen Castilië en Aragon die uiteindelijk een Castiliaanse burgeroorlog veroorzaakte, waarbij zowel Fransen als Engelsen tussenbeide kwamen.

De oorlogen van de veertiende en vooral vijftiende eeuw zagen niet alleen een toenemend gebruik van getrainde, professionele legers, maar ook het gebruik van buskruitwapens, uitgevonden in Song China en voor het eerst gezien in Europa in de vroege 1300s. Aanvankelijk waren vuurwapens beperkt tot zware, logge artilleriestukken die vanaf vaste punten werden ingezet. Het gebruik ervan op het slagveld en bij belegeringen was beperkt, hoewel in de vijftiende eeuw kanonnen de poorten van de meeste bestaande vestingwerken konden openen. Tegen het midden van de 14e eeuw verscheen de harquebus, een door mensen vervoerbare bewapening, op het slagveld in Spanje en bracht buskruit naar de individuele infanterist.

Zuidoost-Europa in de late middeleeuwen

Ondertussen was het herstelde Byzantijnse rijk in Oost-Europa niet in staat zichzelf volledig te herstellen, zelfs niet als een regionale macht in de Egeïsche Zee. De strijdende Italiaanse stadstaten Genua en Venetië controleerden veel van de beste havens van de Egeïsche Zee en de Zwarte Zee, en een nieuwe Turkse macht, die van de Ottomanen, kwam op in Centraal-Anatolië in de nasleep van de Mongoolse vernietiging van het Saljuq-sultanaat . Keizer Andronikos II (reg. 1282 - 1328) huurde een compagnie van huurlingen uit de regio van Spanje, genaamd Catalonië, maar deze Catalaanse Compagnie, hoewel het enkele overwinningen op de Turken behaalde, keerde zich uiteindelijk tegen zijn werkgever en vestigde een staat in Athene die zeventig jaar duren. Met het falen van de Catalaanse Compagnie om de Byzantijnse verdediging in Anatolië te versterken, in 1331, bijna al het Byzantijnse grondgebied in Klein-Azië was kort daarna onder Turkse heerschappij gevallen, en het ontluikende Ottomaanse Rijk begon zich uit te breiden naar Zuidoost-Europa.

Het uiteenvallen van de Byzantijnse staat zorgde voor de veertiende-eeuwse bloei van de Servische en Bulgaarse rijken, waarvan de culturen naar voren kwamen als een samensmelting van zowel Griekse als Slavische elementen om een ​​unieke synthese van culturen en instellingen te creëren. Maar uiteindelijk zouden deze rijken uiteindelijk worden overweldigd door de Turken, waarbij de Ottomanen Servië tussen 1389 en 1459 en Bulgarije in 1396 zouden veroveren. Maar zelfs toen de Byzantijnse staat afbrokkelde, bloeide de intellectuele activiteit in de orthodoxe kerk. Griekse intellectuelen van de veertiende eeuw probeerden zich in te laten met het denken van Thomas en te experimenteren met nieuwe vormen van gebed en meditatie.

Laat-middeleeuws Servisch klooster

Uiteindelijk veegde de Ottomaanse macht alle weerstand weg, Bulgar, Servisch en Byzantijns, en in 1453 veroverde het Turkse leger Constantinopel. Na tweeduizend jaar was het laatste overblijfsel van het Romeinse rijk verdwenen. Maar in de tussentijd zou de val van het Byzantijnse rijk ook een factor zijn die uiteindelijk zou bijdragen aan de Renaissance in Europa.

Het laatmiddeleeuwse pausdom

In 1250 zag het pausdom eruit alsof het op zijn hoogtepunt was. Na bijna twee eeuwen strijd hadden de pausen definitief de macht van het Heilige Roomse Rijk gebroken. Binnen minder dan een eeuw zouden de macht en het prestige van het pausdom echter zwaar beschadigd zijn.

De eerste grote klap kwam toen paus Bonifatius VIII (r. 1294 - 1303) in botsing kwam met koning Filips IV (r. 1285 - 1314) van Frankrijk. Toen koning Filips probeerde de Franse geestelijkheid te belasten, verzette paus Bonifatius zich krachtig en beweerde niet alleen dat een koning niet het recht had om enige geestelijkheid te belasten, maar ook dat alle aardse autoriteit ondergeschikt was aan de autoriteit van de pausen, die de rechtmatige heersers van de aarde waren. . Dit conflict eindigde toen koning Filips een bende huurlingen de paus liet ontvoeren en mishandelen. Hoewel Bonifatius zelf ontsnapte, stierf hij kort daarna aan de schok.

Om te voorkomen dat de Franse kroon verder tegengewerkt zou worden, koos het College van Kardinalen (de kerkleden in Rome die de paus kiezen) Clemens V (reg. 1305 - 1314), een Fransman, om hem op te volgen. Clemens heeft zich echter nooit in Rome gevestigd. In 1309 vestigde hij het pauselijke hof in Avignon, een stad die eigendom was van het pausdom en die net over de grens van het koninkrijk Frankrijk lag.

De ontvoering van paus Bonifatius VIII

Voor veel waarnemers in die tijd leek het alsof het pausdom onder de duim van de Franse monarchie naar Frankrijk was verplaatst.

De Italiaanse dichter Petrarca verwees naar de periode waarin het pausdom in Avignon verbleef als de Babylonische gevangenschap van de kerk. Hij verwees metaforisch naar het verslag in het Oude Testament (ook wel de Hebreeuwse Bijbel genoemd) waarin het volk van Judea gevangen werd gehouden in de stad Babylon. Petrarca insinueerde dat Gods gemeenschap nu gevangen werd gehouden in een vreemd land in plaats van Rome, de stad van St. Peter en dertien daaropvolgende eeuwen pausen te bezetten.

De crisis zou alleen maar erger worden. In 1377 verplaatste paus Gregorius XI (reg. 1370 - 1378) het pauselijke hof terug naar Rome. Bij zijn dood kozen de kardinalen, onder druk van een woedende Romeinse menigte, Urban VI, een Italiaan. Urban bleek echter al snel grillig en beledigend te zijn, zodat veel kardinalen Rome naar Avignon brachten, waar ze een andere paus kozen. Het resultaat was dat de katholieke christelijke wereld nu twee pausen had, die elk beweerden de rechtmatige vertegenwoordiger van Jezus Christus op aarde te zijn. Deze periode, die duurde van 1378 tot 1417, staat bekend als de Groot schisma het resulteerde in een verdeelde kerk, met verschillende bisschoppen die verschillende pausen volgden.

Het pauselijke paleis van Avignon

Licentie: © Jean-Marc Rosier. Gebruikt met toestemming.

Een concilie uit 1409 dat werd bijeengeroepen om beide pausen af ​​te zetten en in plaats daarvan één enkele paus te benoemen, resulteerde in drie pausen, aangezien Rome noch het pausdom van Avignon deze nieuwe paus erkenden. Uiteindelijk, hoewel het conflict werd opgelost met de Raad van Konstanz (1415 - 1417) door alle drie de pausen af ​​te zetten en een nieuwe te kiezen, was het prestige van het pausdom aangetast. De pausen besteedden een groot deel van de latere vijftiende eeuw aan pogingen om het gezag en het prestige van de kerk opnieuw op te bouwen, hoewel het de vraag was of ze volledig zouden slagen.

De Europese Renaissance

Geen enkele intellectuele beweging kan worden herleid tot een enkele oorzaak. Een idee heeft veel ouders en nog meer kinderen. Maar als we kijken naar de mediterrane wereld van de veertiende eeuw, kunnen we op zijn minst enkele oorzaken vinden van een intellectuele en culturele beweging die historici doorgaans de Italiaanse Renaissance. Renaissance komt van het Franse woord voor wedergeboorte. Het was een intellectuele beweging wiens idealen waren om terug te keren naar de kunst, literatuur en cultuur van het oude Griekenland en Rome.

Noord-Italië was zeer geschikt om de opkomst van de Renaissance mogelijk te maken. Dankzij de mediterrane handel was het een van de rijkste en meest verstedelijkte regio's van West-Europa. Het was ook politiek gefragmenteerd, zodat de vorsten van de vele rechtbanken allemaal sponsoring aanboden aan kunstenaars en intellectuelen. Bovendien was het Italiaanse onderwijssysteem meer gericht op de literatuur van het oude Rome dan op de rest van Europa, waar het schoolcurriculum vaak gericht was op logica en filosofie.

In deze omgeving wekten de geschriften van de Italiaanse dichter Francesco Petrarca (1307 - 1374) een grotere interesse in de literatuur van het oude Rome. Deze focus op het bestuderen van literatuur in plaats van filosofie en theologie staat vaak bekend als: humanisme, aangezien poëzie en literatuur in middeleeuwse scholen humanistische studies werden genoemd. Een ander belangrijk element van de humanistische beweging was dat haar voorstanders geloofden in het bestuderen van de oude teksten zelf in plaats van de eeuwenlange commentaren die rond deze teksten waren ontstaan. Deze waarden om terug te keren naar de originele teksten, ontdaan van hun commentaren, leidden ook tot een toename van de studie van hoe de schrijvers van het oude Rome de Latijnse taal hadden gebruikt en zelfs van hoe de Latijnse stijl was veranderd in verschillende tijden in de geschiedenis van het Romeinse Rijk.

Oorspronkelijk hadden humanistische geleerden zich gericht op de studie van het Latijn. Maar andere omstandigheden zorgden er al snel voor dat er meer nadruk kwam te liggen op de studie van het Grieks. Toen het Byzantijnse rijk uiteenviel voor de Ottomaanse Turken, vestigden veel Griekssprekende vluchtelingen die het Egeïsche gebied ontvluchtten zich in Italië, met name in de stadstaat Florence. Deze vluchtelingen brachten Griekse boeken mee en stichtten scholen voor de studie van Grieks. In West-Europa was de studie van het Grieks na de val van het West-Romeinse Rijk in de vijfde eeuw afgenomen.

Als gevolg daarvan kenden de meeste lezers de literatuur van het oude Griekenland, maar ze kenden het meestal alleen in Latijnse samenvattingen. Tegen de twaalfde eeuw hadden West-Europeanen de filosofie van Aristoteles en de wetenschap van Ptolemaeus gelezen, maar gewoonlijk kenden ze deze filosofen alleen in vertalingen - die vaak waren vertaald van het Grieks naar het Arabisch naar het Latijn. Dus een terugkeer naar de studie van het Grieks betekende dat geleerden nu Griekse literatuur in de oorspronkelijke taal lazen. Manuel Chrysoloras (C. 1350 – 1415) richtte in Florence een school op voor de studie van Grieks. West-Europeanen hadden nu voor het eerst in eeuwen directe toegang tot de meeste geschriften van Plato en Homerus.Deze interesse in de cultuur van de antieke wereld leidde ook tot een interesse in de kunst en architectuur van Griekenland en Rome. Kerken, zoals Santa Maria del Fiore in Florence (gebouwd tussen 1420 en 1436), ontstonden in navolging van de koepelvormige tempels (en kerken) van het oude Rome, terwijl beeldhouwers zoals Donatello (1386 – 1466) naturalistische sculpturen maakten zoals die van die in meer dan duizend jaar niet was gezien.

Deze intellectuele beweging was niet alleen een sfeer van geleerden en kunstenaars. De gevolgen ervan zouden inderdaad verstrekkend zijn in heel West-Europa. De kinderen van prinsen en rijke kooplieden kregen geleidelijk een humanistische opvoeding, en de mode voor een humanistische opvoeding zou zich uiteindelijk vanuit Italië verspreiden naar de elites van heel West-Europa.

De politieke gevolgen van het humanisme zouden ook breed zijn. Sinds de achtste eeuw vertrouwden de pausen op de tekst van de schenking van Constantijn in hun strijd met het Heilige Roomse Rijk en om hun recht te demonstreren om als aardse vorsten te regeren en om de kerk geestelijk te leiden. In 1440 analyseerde de humanistische geleerde Lorenzo Valla (1407 - 1457) de schenking van Constantijn - en toonde definitief aan dat het een vervalsing was. De Latijnse schrijfstijl was zeker niet het Latijn van het vierde-eeuwse Rome. Valla had aangetoond dat een van de fundamentele documenten waarmee het pausdom legitimiteit als aardse macht claimde, bedrog was.

Zelfs de idealen van hoe een heerser zou moeten regeren, kwamen onder invloed van het Renaissance-humanisme. In zijn analyse van de historische geschriften van het oude Rome betoogde de humanist Niccolò Machiavelli (1469 – 1527) dat de omstandigheden van de geschiedenis aantonen dat een prins niet noodzakelijk moet proberen deugdzaam te regeren, maar in plaats daarvan meedogenloos ethiek en moraliteit opzij moet zetten om de doelen van de staat te bereiken. Opgemerkt moet worden dat heersers zich in veel opzichten al zo gedroegen, maar Machiavelli gaf hiervoor een intellectuele rechtvaardiging.

En natuurlijk zou een intensieve studie van de taal van oude teksten leiden tot een intensieve studie van de oude tekst die het belangrijkst was voor West-Europa van de latere middeleeuwen: de Bijbel. Humanisten zoals de Nederlandse geleerde Desiderius Erasmus (1469 – 1536) gebruikten de instrumenten van taalkundig onderzoek om de Griekse tekst van het Nieuwe Testament te analyseren. Andere geleerden begonnen ook naar de Bijbel te kijken, niet met de intellectuele instrumenten van logica en filosofie, maar met taalkundige analyse. Ze begonnen te kijken naar een tekst zoals die was geschreven, en niet naar de tussenliggende veertien eeuwen van commentaar.

Europese staten in de late middeleeuwen en renaissance

Terwijl Europa de vijftiende eeuw inging, bleven twee van Europa's meest georganiseerde staten opgesloten in destructieve oorlogvoering. De Engelse koning Hendrik V (reg. 1413 – 1422) kwam dicht bij de verovering van heel Frankrijk, grotendeels geholpen door het feit dat Frankrijk zelf werd verscheurd door een burgeroorlog tussen twee machtige edelen, de Armagnacs en de Bourgondiërs. Maar uiteindelijk, toen de rivaliserende huizen van Frankrijk hun meningsverschillen beëindigden, kon de verenigde natie Engelse troepen verdrijven met behulp van getrainde en gedisciplineerde infanterie die werd gefinancierd door een gecentraliseerd belastingapparaat. Zo eindigde de Honderdjarige Oorlog in 1453. Het verlies van Engeland in Frankrijk werd gevolgd door een burgeroorlog (meestal bekend als de Rozenoorlogen omdat de rivaliserende facties respectievelijk een rode en een witte roos als hun emblemen gebruikten) die duurde van 1455 tot 1485.

In Noord-Italië waren de stadstaten van Italië, tegelijkertijd met de briljante artistieke prestaties van de Italiaanse Renaissance, opgesloten in een bijna voortdurende oorlog totdat het Verdrag van Lodi in 1454 bijna een halve eeuw vrede op het Italiaanse schiereiland bracht. Aan die vrede zou echter een einde komen in 1494, toen koning Karel VIII van Frankrijk (reg. 1483 – 1498) de macht van de pas geconsolideerde Franse staat ombuigt naar een invasie van Italië. In de oorlogen die volgden, konden de kanonnen van het Franse leger moeiteloos de middeleeuwse muren van de Italiaanse steden en kastelen neerhalen. Een nieuw tijdperk van oorlogvoering brak aan.

Iberia en de Atlantische Oceaan: nieuwe werelden

In het zuidwesten van Europa zouden de gebeurtenissen in Iberia uiteindelijk verschillende veranderingen teweegbrengen die het einde van de middeleeuwen van Europa en het begin van de moderne tijd zouden inluiden.

Portugal, Castilië en Aragon waren doordrenkt van de tradities van de herovering, om de heerschappij van de christelijke wereld met wapengeweld uit te breiden. De herovering in de Iberische koninkrijken de gewoonte hadden ontwikkeld om moslimlanden te veroveren en hun moslim- en joodse inwoners tot ondergeschikte status te reduceren (of in sommige gevallen tot regelrechte slavernij). Tegen de vijftiende eeuw hadden deze koninkrijken de herovering. Zoals eerder vermeld, bleef alleen Granada onder moslimheerschappij.

Ondertussen hadden in de veertiende eeuw zowel Venetië als het Ottomaanse Rijk de Italiaanse stadstaat Genua uit de oostelijke Middellandse Zee verdreven, zodat de zeelieden en reders hun aandacht richtten op de westelijke helft van de Middellandse Zee. Voortdurend op zoek naar nieuwe markten wisten Genuese kooplieden al uit de handel met de Islamitische Maghreb dat West-Afrika een bron van goud was. In 1324, Mansa Musa's hadj naar Mekka (zie hoofdstuk tien) zoveel goud in omloop had gebracht dat de goudprijs op de mediterrane markt met vijfentwintig procent daalde. Als de moslimheersers van Marokko de landroutes controleerden waarlangs goud van Mali naar de Middellandse Zee reisde, dan zouden bepaalde zeelieden misschien de route over land kunnen omzeilen door de Atlantische Oceaan en rond de Sahara in te zeilen en bij de bron van Afrika's goud te komen.

Licentie: © Ian Mladjov. Gebruikt met toestemming.

Door 1300, de combinatie van het kompas, een kaart genaamd de portolan (een kaart die de kustlijnen nauwkeurig kon weergeven), en schepen die door op zeilen in plaats van riemen te werken, minder mensen nodig hadden, betekenden dat Europese zeevaarders zich konden wagen in open wateren van de Atlantische Oceaan die de Arabieren en oude Romeinen grotendeels hadden vermeden.

Een Portolan-kaart van Europa en Afrika uit 1375 CE | Let op de afbeelding van Mansa Musa met een goudklompje onderaan de kaart en de Azoren en Canarische Eilanden linksonder

Genuese kooplieden begonnen aarzelend de Atlantische Oceaan in te zeilen. In het begin van de 13e eeuw bezochten ze regelmatig de Canarische Eilanden. Deze kooplieden (en anderen uit West-Europa) kwamen steeds vaker in dienst van Iberische koningen. In 1404 begon koning Hendrik III van Castilië (reg. 1390 - 1406) de Spaanse inspanningen om de Canarische Eilanden te veroveren en hun inheemse volkeren tot het christendom te bekeren. In de loop van de volgende eeuw zouden de Spanjaarden de eilanden veroveren en vestigen, gedreven door de herovering ideaal van de militaire verspreiding van het christelijk geloof. Halverwege de vijftiende eeuw begon het koninkrijk Portugal met de verovering en kolonisatie van de Azoren, bijna 700 mijl ten zuidwesten van Iberia in de Atlantische Oceaan.

Het Mamelukken-sultanaat

Het was 1249 en de zevende kruistocht van Lodewijk IX was net begonnen toen as-Salih, de laatste Ayyubiden-heerser, op zijn sterfbed ging. Onder de eminente dreiging van een kruisvaardersinvasie, as-Salih's vrouw, Shajar al-Durro, een Turkse concubine, stemde ermee in de teugels van de regering over te nemen totdat haar zoon, Turanshah, zichzelf kon laten gelden. Maar hij had nooit echt het vertrouwen van zijn vader gewonnen, en een kliek van... mammelukken loyaal aan as-Salih vermoord Turanshah. Vervolgens verhieven ze Shajar al-Durr op de troon. Haar heerschappij leidde tot veel controverse en leed aan veel interne problemen. Volgens de overlevering zocht ze erkenning als sultana van het boegbeeld 'Abbasiden Kalief, maar hij weigerde haar eer te bewijzen. De mammelukken reageerden door er een van henzelf aan de macht te brengen, een zekere Aybak. Hij trouwde met Shajar al-Durr en zij deed afstand van de troon. De machtigste Mamelukken in Egypte kalmeerde Aybak een deel van de oppositie tegen het bewind van Shajar al-Durr en behandelde hij ook de kruistocht van Lodewijk IX naar Egypte. Terwijl mammelukken bezat geen stam 'asabiyah' in de traditionele zin vormden ze een trotse kaste van elitestrijders die een overdreven gevoel van groepssolidariteit hadden. Als sociale groep voorzag hun vroegere status als slaven hen van voldoende groepscohesie om de Ayyubiden omver te werpen.

Shajar al-Durr bleef echter ontevreden in haar nieuwe rol. In feite zag ze zichzelf als een andere Cleopatra en wilde ze zelf regeren. Ze was ook bang voor de gevolgen van Aybaks mogelijke huwelijksverbond met de dochter van de Ayyubidische emir van Mosul. In 1257 liet Shajar al-Durr Aybak wurgen en beweerde dat hij een natuurlijke dood was gestorven. Echter, Qutuz, een toonaangevende Mamelukken, geloofde haar verhaal niet. Onder dwang bekende haar bedienden de moord. Qutuz arresteerde Shajar al-Durr en zette haar op in de Rode Toren. Niet lang daarna liet Aybaks vijftienjarige zoon, al-Mansur 'Ali, Shajar al-Durr uitkleden en doodslaan. Hij regeerde twee jaar als sultan totdat Qutuz hem afzette, omdat hij dacht dat het sultanaat een sterke en capabele heerser nodig had om de dreigende Mongoolse dreiging het hoofd te bieden.

Kaart van het Mamluk Sultanaat, 1317 CE

Het Mamluk-sultanaat leek op ramkoers te liggen met het Ilkhanate van Hulagu, een van de vier khanaten van het Mongoolse rijk, wiens troepen oprukten door de door de Mamluk bezette Levant. Toen, in de zomer van 1260, stierf de Grote Khan Möngke en keerde Hulagu terug naar huis met het grootste deel van zijn troepen om deel te nemen aan de vereiste khuriltai, of Mongoolse vergadering, misschien in de verwachting de volgende Grote Khan te worden gekozen. Hulagu liet zijn generaal Kitbuqa achter met een kleiner leger om tegen de Mamelukken te vechten. In juli van dat jaar vond een confrontatie plaats op Ayn Jalut, in de buurt van het Tiberias-meer. Tijdens de daaropvolgende strijd trokken de Mamluk-generaal Baybars de Mongolen eruit met een geveinsde terugtocht. Verscholen achter een heuvel, Aybak's Mamelukken zware cavaleristen vielen de nietsvermoedende Mongolen in een hinderlaag en versloegen hen in close combat, waardoor een zeldzame overwinning op de Mongolen werd behaald. De Mamelukken veroverden en executeerden Kitbuqa en dwongen de overblijfselen van de Mongoolse troepen zich terug te trekken.

Slechts enkele dagen na hun overwinning op de Mongolen, Baybars (1260 - 1277) vermoordde Qutuz en zette een patroon van heerschappij voort waarin alleen de sterkste Mamluk-heersers konden overleven. Te slim om afgezet te worden, ontwikkelde Baybars een sterke militaire oligarchie die steunde op het iqta'-systeem, een gecentraliseerd systeem van grondbezit gebaseerd op geld dat in de dertiende eeuw in Egypte was geperfectioneerd. Onder het iqta'-systeem, individuele mammelukken ontvingen een percentage van de winst uit de verkoop van gewassen voor hun onderhoud. Baybars bezat al het land, dus mammelukken kreeg alleen het recht om belastingen van het land te innen, een recht dat verwant is aan het vruchtgebruik in het feodale Europa.

Baybars verplaatste de ‘Abbasidenkalief van Bagdad naar Caïro om een ​​vernisje van legitimiteit te presenteren aan Mamelukken regel. Sinds de Ptolemaeën werd Egypte geregeerd door buitenlanders. In feite was de enige invloed van autochtone Egyptenaren in religie. Het Mamluk-sultanaat beoefende de soennitische islam en benadrukte het soefisme. Soefi's geloofden dat de traditionele, orthodoxe islam geen mededogen had, en hun soefisme hielp bij hun bekeringspogingen vanwege de nadruk op liefde en het maken van een nauwere band met God, in tegenstelling tot een strikte naleving van de voorschriften van de koran. Soefi's verlangden meer van religie en benadrukten de integratie van de realiteit van God in de mens. Soefi's dachten dat ze een vereniging met God konden bereiken op basis van liefde, een idee dat in schril contrast stond met de algemene perceptie van de orthodoxe islam die gelovigen een directe ervaring met God ontzegde omdat Mohammed het zegel van de profeten vertegenwoordigde en alle begrip van God kwam door de profeet. Ze richtten nieuwe religieuze scholen op om dit soefisme door te geven. Deze madrasa bestond uit een complex, met een moskee, school, ziekenhuis en watervoorziening voor elke gemeenschap.

De veertiende en vijftiende eeuw waren getuige van het verval van het Mamluk-rijk. Verschillende interne en externe factoren helpen hun achteruitgang te verklaren. In eigen land teisterde de Zwarte Dood Egypte jarenlang. Het duurde zelfs langer in Noord-Afrika dan in Europa. Deze plaag veroorzaakte economische ontwrichting in het sultanaat. Doordat er minder mensen beschikbaar waren, werd arbeid of menselijk kapitaal veel duurder. Verder destabiliseerde de aan de pest gerelateerde inflatie de economie, aangezien de waarde van goederen en diensten ook steeg. De mammelukken reageerden op inflatoire druk door de belastingen te verhogen, maar hun inkomsten uit die belastingen daalden juist. Deze daling maakte het moeilijk voor de mammelukken om hun irrigatienetwerken in stand te houden en zonder irrigatie daalde de landbouwproductiviteit.

Uiterlijk was de pest niet de enige oorzaak van inflatie. Met de ontdekking van de Nieuwe Wereld door Columbus begon een proces waarbij goud door Europa en Noord-Afrika begon te stromen. De zwakke economie van Egypte kon deze enorme geldstroom niet absorberen, waardoor er meer inflatie ontstond. Nieuwe handelsroutes boden Europeanen directe zeeroutes naar Azië. Egypte was niet langer de tussenpersoon voor de langeafstandshandel tussen Europa en Azië, waardoor het waardevolle inkomsten uit tarieven misliep. De winsten uit de handel gingen naar de opkomende staten Portugal en Spanje. Het verval van de Mamelukken vormde de basis voor de opkomst van de Ottomanen.

Timur en Centraal-Azië

Het was onder Timur (1370 – 1405) dat Centraal-Azië op de voorgrond trad van de wereldgebeurtenissen. Hij probeerde de hardnekkige verschillen die bestonden tussen de steppe en de sedentaire samenlevingen te verzachten en ontwikkelde in feite een politieke regeling die de beste eigenschappen van elke samenleving kon benutten, zonder de gevaarlijke bijwerking van gemeenschappelijk geweld dat gepaard gaat met het combineren van de twee beschavingen. Hij bouwde ook een nieuwe politieke en militaire machine die diep geworteld was in de politieke achtergrond van de Chagatai Khanate, ook al erkende hij dat Inju noch de nomaden, noch de gevestigde samenleving tevreden stelde en de praktijk elimineerde. Hij realiseerde zich scherp dat er een ernstig conflict bestond tussen deze twee incongruente culturen onder zijn controle, en bood een kader voor beide samenlevingen om in harmonie te leven.

Timur, geboren in 1336 in de buurt van Kesh in het huidige Oezbekistan, kwam uit Centraal-Azië en was een product van de Turks-Mongoolse fusie. Hij stamde af van een aristocratische Mongoolse clan, maar hij groeide op als moslim en sprak een Turkse taal. Hoewel Timur zelf afkomstig was uit Transoxiana, kon hij de legitimiteit van Genghis-Khanid niet doen gelden. Omdat hij zijn voorouders niet kon herleiden tot Genghis Khan, kon hij de titel van Khan niet op zich nemen. Timur begreep dat hij die moest verdienen omdat hij niet de juiste stamboom had. Zijn oplossing was om de titel van emir aan te nemen, wat commandant betekent, en te heersen via een Chagatayid-pop khan die als boegbeeld fungeerde. De emir trouwde ook in de familie van Genghis Khan. Hoewel de afstammingswet niet bedoeld was om op deze manier te werken, veranderde Timur deze om zijn kinderen tegemoet te komen, die de legitimiteit van Genghis-Khanid zouden kunnen claimen.

Om de veiligheid van zijn positie als emir te versterken, construeerde hij een systeem van steun dat zijn politieke connecties in een reeks concentrische ringen ordende. In zijn primaire kring woonden zijn familie en naaste bondgenoten.

Kaart van het Timuridische rijk, 1400 CE

Auteur: Gebruiker “Gabagool” Bron: Wikimedia Commons Licentie: CC BY-SA 3.0

De tweede ring bestond uit loyale stammen en Timur's eigen Barlas Clan, van waaruit hij zijn afstamming volgde. De derde cirkel bestond uit de volkeren die Timur op het slagveld had verslagen, de tweede en derde ring hielden elkaar in evenwicht. Tot de buitenste groepen behoorden Timur's erfelijke professionele bestuurders en bureaucraten, soldaten uit de vlakten die dienst deden in zijn cavalerie-eenheden, en ten slotte de Perzische stedelijke en landbouwbevolking, waaruit hij zijn infanterie- en belegeringseenheden rekruteerde.

Zoals veel overgangsfiguren in de geschiedenis, zoals Suleiman de Grote van het Ottomaanse Rijk, overbrugde Timur de middeleeuwse en moderne wereld. Hij probeerde het succes van Genghis Khan in het veld te imiteren en ontwierp een nieuwe militaire machine die goed was aangepast aan de omgeving waarin hij leefde. Zijn leger was het product van een Turks-Mongoolse fusie, waarbij gebruik werd gemaakt van Turkse belegeringstechnieken en de Mongoolse cavalerie. In tegenstelling tot Genghis Khan combineerde Timur echter steeds meer zijn cavalerie-, belegerings- en infanterie-eenheden, en plaatste zijn zware cavalerie in het midden van de formaties. Zijn leger gebruikte ook een vroege vorm van artillerie. Hij waagde het om de markt voor buskruittechnologie te monopoliseren, zodat andere mogendheden er niet van konden profiteren.

Timur gezichtsreconstructie | Forensische gezichtsreconstructie door M. Gerasimov, 1941

Timur was vastbesloten om zijn vluchtige leger bezet te houden, zodat ze geen last zouden zijn voor de zittende bevolking in zijn rijk. Het was in deze context dat hij een succesformule ontwikkelde die de vrede in eigen land en de oorlog in het buitenland bevorderde, een beleid dat het best de belangen van de kooplieden en stedelingen diende. Hij externaliseerde het geweld van de steppe en vernietigde alle andere handelsroutes die zijn grondgebied omzeilden. Timur probeerde de Zijderoute te reactiveren en te domineren en verlegde de handel naar zijn land om te helpen bij de wederopbouw van de steden die beschadigd waren door jaren van Mongoolse en nomadische heerschappij. Hij streefde niet naar permanente bezetting of het creëren van nieuwe staten die hij alleen maar wilde verwoesten, en ging zelfs zo ver dat hij campagne voerde tegen de Gouden Horde, het Sultanaat van Delhi en het Ottomaanse Rijk, allemaal in een poging om de handel in zijn richting te leiden.

Timur begon zijn militaire campagnes in een poging de achterdeur van de steppe te beveiligen. Tijdens deze periode, die duurde van 1370 tot 1385, veroverde en onderwierp hij Mogholistan in het noordoosten, met als doel de centrale landroute van de Zijderoute veilig te stellen. (De Chagatai Khanate was al in de jaren 1340 in twee delen verdeeld, Transoxanië in het westen en Mogholistan in het oosten.) Daarna nam hij de strijd aan met de Gouden Horde tussen 1385 en 1395. De Gouden Horde was de meester van de noordelijke handelsroute geweest. die het grondgebied van Timur omzeilden. Om deze optie uit te schakelen, ging hij ten strijde tegen hen om de handel naar zijn land te verleggen. Timur toonde zijn strategische genialiteit in deze expedities. Hij versloeg een steppemacht op de steppe. Hij bracht de stukken van zijn leger zo samen dat hij zijn vijanden in hun arena en op hun voorwaarden kon opnemen. Op deze manier verpletterde Timur Tokhtamysh, leider van de Gouden Horde, in 1395. Tijdens deze campagne vernietigde Timur hun belangrijkste handelssteden Astrakhan en Sarai. Een interessant bijproduct van de campagne van Timur tegen de Gouden Horde was dat het de opkomst van de Groothertogdom Moskou. Hij had de Gouden Horde zo verzwakt dat het Moskou in staat stelde het Mongoolse juk af te werpen.

Timur viel India binnen van 1398 tot 1399 en bracht een klap toe aan de zuidelijke zeeroute die het Westen met het Oosten verbond.Deze expeditie was in de eerste plaats bedoeld om te plunderen, aangezien hij nooit van plan was het grondgebied van . te veroveren en te annexeren Nasir-ud-Din Mahmud Shah Tughluq, het laatste lid van de Tughluq-dynastie van het Sultanaat van Delhi. Tijdens deze campagne was Timur's tactische genialiteit volledig zichtbaar, hij had een griezelig vermogen om zich aan te passen aan elke krijgsomgeving waarmee hij te maken kreeg. Toen hij bijvoorbeeld werd bedreigd door een cavalerie van oorlogsolifanten, reageerde Timur door een roedel kamelen beladen met brandgevaarlijk materiaal los te laten om de vijandelijke linies aan te vallen. Krijsende dromedarissen met hun rug in vuur en vlam veroorzaakten een groot pandemonium onder de olifantencavalerie van Nasir-ud-Din, die door de linies van de sultan raasde. Timur leidde de troepen van de sultan gemakkelijk. Toen hij werd geconfronteerd met de stedelingen van Delhi die in opstand kwamen tegen hun agressors, plunderde Timur op brute wijze de hoofdstad van het sultanaat en rechtvaardigde het geweld in religieuze termen. Hij was een islamitische overwinning op de hindoe-ongelovigen van India.

In de laatste periode van verovering van Timur, die duurde van 1400 tot 1404, voerde hij campagne tegen het islamitische uiterste westen en leidde hij zijn leger tegen de Ottomanen. Eigenlijk had Timur aanvankelijk geprobeerd een conflict met de Ottomanen te vermijden, wiens troepen een indrukwekkende reputatie op het slagveld hadden verdiend. Timur had zelfs geprobeerd te onderhandelen met Bayezid I, de Ottomaanse sultan, door hem een ​​deel van het grondgebied van de Gouden Horde ten westen van de rivier de Dnjepr aan te bieden. Maar deze twee expansionistische rijken kwamen onvermijdelijk in conflict in Oost-Anatolië. Het conflict tussen de twee rijken begon toen de Ottomanen zich naar het oosten uitbreidden en de controle over enkele Turkmeense stammen in Oost-Anatolië overnamen, al onder de bescherming van Timur. De emir reageerde door enkele andere Turkmeense stammen onder Ottomaanse heerschappij te nemen. Aanstootgevende brieven vol met beledigende beschuldigingen volgden. Timur wachtte zijn tijd af, wachtend op het perfecte moment om de Ottomanen aan te vallen. In 1402 lanceerde hij een verwoestende aanval in het hart van Anatolië, terwijl de Ottomanen bezig waren met campagnes tegen de Hongaren. Tijdens de Slag bij Ankara in 1402 slaagde Timur erin veel van de Ottomaanse troepen te overtuigen om naar zijn zijde over te lopen. Hij veroverde de Ottomaanse sultan, die drie maanden later in gevangenschap stierf. Timur had niet geprobeerd de Ottomanen te veroveren, hij wilde ze alleen straffen voor hun onwil om mee te werken. Zijn Levantijnse expeditie lijkt ook te zijn ontworpen om het westelijke eindpunt van de Zijderoute in Aleppo, Syrië te verzwakken.

Timur stierf in 1405 tijdens een campagne tegen de Ming-dynastie. Hij had een rijk opgebouwd dat zich uitstrekte over de hele breedte van Centraal-Azië. In tegenstelling tot Genghis Khan, wiens rijk zich na zijn dood bleef uitbreiden, kibbelden de zonen van Timur en hun volgelingen over de opvolging, wat leidde tot een reeks interne veldslagen. Leden van de Timurid-dynastie streden onderling, waarbij commandanten van loyaliteit wisselden. Het rijk viel daardoor uiteen. De opvolgers van Timur konden de moeilijkheden van het besturen van een rijk niet aan en het verdorde snel. De politieke situatie leek op die waarmee Chagatayids te maken had, het steppeleger dat was omgeleid, maar met de dood van Timur keerden ze terug. Een aantal Timuridische heersers volgde een zwakke staat die voortkwam uit al deze strijd.

Timur heeft zeker gepleegd wat we vandaag zouden omschrijven als oorlogsmisdaden, er zat zeker een element van terrorisme in zijn campagnes. Als bewonderaar van architectuur is het zelfs bekend dat hij piramides van menselijke schedels heeft gebouwd. Bestaande verslagen beschrijven hoe hij 100.000 Indiase gevangenen afslachtte na de opstand in Delhi. Maar niet alle vernietiging was hetzelfde en er was een duidelijk verschil tussen die van Genghis Khan en Timur. De vernietiging van de regio door de emir was niet zozeer bedoeld om een ​​utilitair doel te dienen, maar om lijden toe te brengen. Genghis Khan's gebruikte terreur als een methode om zijn troepen te beschermen, terwijl Timur voor zijn plezier terreur en vernietiging pleegde.

Timur, een product van de Turks-Mongoolse fusie, was de eerste die de oostelijke en westelijke delen van de Chagatai-ulus herenigde. Zijn rijk vertegenwoordigt de constructie van de politieke grenzen die aan het nageslacht zijn doorgegeven. Het behoud van deze ruimte zou de grenzen van het moderne Centraal-Azië tot in de twintigste eeuw bepalen. Onder Timur zien we groeiende politieke en culturele verschillen tussen Iran, Centraal-Azië en India beginnen te verstevigen. In deze context zien we een splitsing plaatsvinden op de steppe die zal leiden tot een differentiatie van de Oezbeken en Kazachen. Tegen het einde van de veertiende eeuw zullen de stammen op de steppe in het noorden bij moslimschrijvers bekend worden als Kazachen, terwijl de stammen in het zuiden steeds vaker Oezbeken zullen worden genoemd, een differentiatie die is blijven bestaan ​​​​en heeft bijgedragen aan het afbakenen van moderne grenzen .

Werken geraadpleegd en verder gelezen

Fernandez-Armesto, Felipe. Vóór Columbus: verkenning en kolonisatie van de Middellandse Zee tot de Atlantische Oceaan, 1229 – 1492. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1987.

Jensen, De Lamar. Renaissance Europa: tijdperk van herstel en verzoening. 2 e druk. Lexington: DC Heath and Company, 1992.]

Het Mamelukken-sultanaat

Irwin, Robert. Het Midden-Oosten in de Middeleeuwen: The Early Mamluk Sultanaat, 1250-1382. Carbondale, IL: Southern Illinois University Press, 1986.

Het Ottomaanse rijk Finkel, Caroline. Osmans droom: het verhaal van het Ottomaanse rijk, 1300-1923 . New York: basisboeken, 2005 Centraal-Azië Marozzi, Justin, Tamerlane: Zwaard van de islam, veroveraar van de wereld , Londen: HarperCollins, 2004.

Links naar primaire bronnen

Van Berger, Eugene Israel, George Miller, Charlotte Parkinson, Brian Reeves, Andrew en Williams, Nadejda, “World History: Cultures, States, and Societies tot 1500'8243 (2016). Geschiedenis Open studieboeken. Boek 2. http://oer.galileo.usg.edu/history-textbooks/2

Dit werk is gelicentieerd onder een Creative Commons Naamsvermelding-GelijkDelen 4.0 Internationaal-licentie.


Essay van de Renaissance - 'Wedergeboorte'

De Renaissance, die in de veertiende eeuw in Italië begon, was een periode van grote veranderingen in kunst, cultuur en wetenschap. Het woord '8220Renaissance'8221 betekent '8220Wedergeboorte'8221, dit is een perfect woord om de periode te beschrijven. Veel van de grootste kunstenaars uit de geschiedenis, zoals Michelangelo en Leonardo da Vinci, leefden in deze periode. Wetenschappers uit de Renaissance deden veel grote ontdekkingen en speelden een grote rol in een behoorlijk deel van onze huidige kennis over de natuurlijke wereld. Ook veranderden renaissancedenkers de manier waarop mensen zichzelf en de wereld om hen heen zagen.

De Renaissance samenleving was heel anders dan de feodale samenleving van de middeleeuwen. De middeleeuwse wereld werd gebouwd rond het dichtstbijzijnde landhuis en de meeste dagelijkse bezigheden hadden te maken met een landhuis of kasteel. Tegen de tijd van de Renaissance waren de steden in Zuid-Europa enorm in omvang gegroeid. De rijke mensen die in de Renaissance leefden, hadden meer vrije tijd en geld dan in de Middeleeuwen. Dit betekende dat ze meer tijd konden besteden aan het bestuderen van nieuwe ideeën en meer geld hadden om de kunsten echt te betuttelen.

We zullen een aangepast essay schrijven over: Het Renaissance-tijdperk van Wedergeboorte speciaal voor jou
voor slechts $16.38 $13.9/pagina

De middeleeuwse kijk op de wereld was een blik op de slechte kant van de dingen: mensen dachten dat het leven kort en vol lijden was. Er was heel weinig middeleeuwse kunst die geen religieus thema had, en de meeste kunst werd gemaakt door ingehuurde kunstenaars voor een kerk, om mensen over hun geloof te leren en hen aan te moedigen een beter leven te leiden zodat ze naar de hemel konden gaan. De middeleeuwen eindigden natuurlijk niet abrupt. Sommige mensen klampten zich nog vast aan het middeleeuwse wereldbeeld, maar langzaamaan eindigde dit beeld bijna volledig.

Tijdens de Renaissance werd men het wereldbeeld in de Middeleeuwen beu. Voor hen was de feodale periode een periode van inactiviteit en trage groei geweest. In plaats daarvan bewonderden mensen uit de Renaissance de klassieke tijd en de grote kunstenaars en denkers van het oude Griekenland en Rome. Veel oude kunst, vooral beeldhouwkunst, was gemaakt om de schoonheid van de menselijke vorm te vieren. Oude Griekse en Romeinse kunstenaars hadden geprobeerd een gevoel van schoonheid over te brengen in hun kunst.

Griekse denkers hadden filosofische systemen ontwikkeld die mensen lieten zien hoe ze zichzelf en hun samenleving konden verbeteren door hun eigen inspanningen. Kortom, de klassieke samenleving was optimistisch, en veel beter dan de opvattingen uit de middeleeuwen. Kunstenaars en denkers uit de Renaissance werkten hard om de klassieke cultuur weer tot leven te brengen en een nieuwe, betere tijd te maken. Een grote ontwikkeling van deze periode was het munten, hun geld was een lage valuta, maar werkte goed voor het doel.

In hun tijd waren banken gewoon tafels met bankiers erachter. Daarom komt het woord bank van het Latijnse woord dat '8220bank'8221 en '8220tafel'8221 betekent. De tafel, of in sommige gevallen tafels, leek meer op een klein kraampje dat soms op het marktplein van belangrijke steden te vinden was. Toen een bankier klaar was om zaken te doen, zette hij zijn notitieboekjes, een stapel munten en natuurlijk een weegschaal om munten te wegen. De meeste banken waren eigendom van rijke en machtige families en slechts soms waren banken eigendom van de lokale overheid.

Aanvankelijk werd het lenen van geld van banken en het betalen van rente als moreel verkeerd beschouwd. Dit omdat je meer moet terugbetalen dan je geleend hebt. Toch werd bankieren uiteindelijk populair en begonnen steeds meer steden banken te hebben. Terwijl de steden in Noord-Europa floreerden, verspreidden zich ook daar nieuwe ideeën, vaak met behulp van de pas uitgevonden drukpers. De Renaissance in het noorden was in veel opzichten heel anders dan die in Italië, maar aan de basis van beide lag hetzelfde diepe geloof in menselijk werk en inspanning.

Wat werd herboren tijdens de Renaissance? De Renaissance staat bekend als een wedergeboorte van klassieke ideeën en in feite een viering of wedergeboorte van het humanisme. De middeleeuwen duurden meer dan duizend jaar. Het was in deze tijd dat het christendom zich verspreidde. Het christendom, samen met de Germaanse cultuur van de stammen die het Romeinse rijk binnenvielen, veranderde Europa voor altijd. De christelijke kerk had in die tijd een grote invloed op de dagelijkse activiteiten van iedereen. Tegen 1500 begonnen mensen hun preoccupatie met de kerk weg te schijnen. In plaats daarvan concentreerden ze zich meer op de klassieke ideeën die vóór de.

Wedergeboorte van de kunst: Renaissance De middeleeuwen worden zo genoemd omdat ze tussen twee toppen van artistieke glorie vallen: de klassieke periode en de renaissance. Terwijl kunst in de middeleeuwen nauwelijks stierf, was wat in de renaissance herboren werd - en uitgebreid in de barokperiode - levensechte kunst. Een verschuiving in de belangstelling van het bovennatuurlijke naar het natuurlijke veroorzaakte deze verandering. De herontdekking van de Grieks-Romeinse traditie hielp kunstenaars om visuele beelden nauwkeurig weer te geven. Geholpen door de uitbreiding van wetenschappelijke kennis, zoals een begrip van anatomie en perspectief, gingen schilders van de vijftiende tot en met zestiende eeuw verder dan Griekenland.

Van de middeleeuwen tot de renaissance onderging Europa veel veranderingen, waaronder de houding ten opzichte van leren, wetenschap en technologie, kunst en literatuur, en de manier waarop de mensheid over zichzelf en hun samenleving dacht. De Middeleeuwen waren de periode tussen de oudheid en de moderne tijd in West-Europa. Voor de middeleeuwen maakte West-Europa deel uit van het Romeinse rijk. Na de middeleeuwen omvatte West-Europa het Heilige Roomse Rijk, de koninkrijken van Engeland en Frankrijk, en een aantal kleinere staten. De geschiedenis van de Middeleeuwen strekt zich uit vanaf het einde van het Romeinse Rijk, ongeveer.

Waarom worden de middeleeuwen de middeleeuwen genoemd? Ze vallen tussen twee pieken van artistieke glorie: de klassieke periode en de renaissance Levensechte kunst werd gecreëerd in de renaissance vanwege een verschuiving van interesse van ___ naar ___ bovennatuurlijk naar het natuurlijke. De herontdekking van welke traditie hielp kunstenaars om visuele beelden nauwkeurig te reproduceren? Grieks-Romeins Hoe gingen de schilders van de vijftiende en zestiende eeuw verder dan Griekenland en Rome in technische vaardigheid? de uitbreiding van wetenschappelijke kennis, zoals inzicht in anatomie en perspectief. Welk tijdperk wordt gedefinieerd als het begin van de moderne schilderkunst? De Renaissance Wat.

Waarom zijn grote Italiaanse architecten uit de Renaissance beroemder dan hun grote gotische voorgangers? Bespreek hoe de rol en het imago van de architect veranderden tijdens de Italiaanse Renaissance. De Italiaanse Renaissance was de vroegste manifestatie van de algemene Europese Renaissance, een periode van grote culturele verandering en prestatie die begon in Italië rond het einde van de 13e eeuw en duurde tot de 16e eeuw, en markeerde de overgang tussen middeleeuws en vroegmodern Europa. De term Renaissance is in wezen een moderne term die in de 19e eeuw in zwang kwam, in het werk van Astoria zoals Jacob Bureaucrat. Hoewel.

Het Renaissance-tijdperk van de literatuur Het Renaissance-tijdperk omvat de periode tussen de 14e en 16e eeuw. De term Renaissance zelf betekent de wedergeboorte, wat in zekere zin wordt verwezen naar de wedergeboorte uit de vergetelheid van de middeleeuwen en afkomstig is van een Frans woord. Deze periode heeft alle takken van het menselijk leven beïnvloed, waaronder religie, filosofie, politiek, muziek, wetenschap en literatuur. Rekening houdend met de renaissanceliteratuur moet worden vermeld dat er in het algemeen drie perioden van ontwikkeling zijn. Dit zijn vroege renaissance (14e eeuw), hoge renaissance (15e 16e eeuw) en late renaissance (16e eeuw).

Hoe was renaissancekunst een weerspiegeling van de nieuwe humanistische leringen van die tijd? Dit is een zeer gecompliceerde vraag, maar met een vrij eenvoudige manier om een ​​redelijk antwoord te bepalen. Om het antwoord op deze vraag te bepalen, moet u eerst de betekenis van het humanisme definiëren en vervolgens verschillende kunstenaars en kunst citeren die uw argument zullen bewijzen. Het argument is dat renaissancekunst een weerspiegeling was van de humanistische leer van de periode omdat veel kunst afkomstig was van opgeleide edelen die in het humanisme waren geleerd, kunst werd overgebracht met meer realisme in humanistische interesse, het klassieke verleden geïnspireerd.

Zoals deze verklaring aantoont, was religie de belangrijkste beïnvloedende sociale toestand van die tijd. Dit is extreem aanwezig als we kijken naar de meeste kunstenaars uit die tijd monniken waren. Deze kunstenaars tekenden zelden hun naam op de kunstwerken omdat de kunst werd gemaakt om god of koningen te eren. De kunstenaar die de kunst maakte was van weinig belang (Limited, 2001). Dit is een aspect van de Middeleeuwen dat heel anders was dan de Renaissance. De volgende periode, de Renaissance, is waarschijnlijk de beroemdste kunstperiode uit de geschiedenis. De Renaissance vond plaats net na het midden.

De kunst van de Renaissance door Maria Large Wist u dat het beroemdste schilderij ter wereld, de Mona Lisa, hoogstwaarschijnlijk is geschilderd in de tijd van de Renaissance? Het olieverfschilderij van de vrouw (of man) met het rechte gezicht, geschilderd door de beroemde Leonardo De Vinci, zou tussen 1503 en 1506 zijn geschilderd. Niemand weet wie de persoon op het schilderij is. Niemand weet zelfs of het De Vinci zelf is, een familielid of zelfs een man of een vrouw! De Engelse naam "Mona Lisa", kwam van een beschrijving door Renaissance.

Kunst uit de middeleeuwen (die duurde van de 5e tot de 13e eeuw) was zeer religieus van toon en inhoud, vooral in Europa. Kunst werd grotendeels gefinancierd door de kerk, aangezien de katholieke kerk de dominante kracht was in de Europese politiek en een grotere invloed had dan de politieke staat. Portretten van de Madonna waren heel gewoon. Schilderijen werden heel vaak gemaakt door leden van religieuze orden zoals kloosters. Het is interessant om op te merken dat de meeste geproduceerde kunst de vorm had van schilderijen die vaak in geïllustreerde manuscripten werden gemaakt. De figuren op schilderijen zijn hierin verkleind.


Hoe denk je dat de Renaissance de wereld heeft beïnvloed of veranderd?

De Renaissance invloed op onze wereld- omdat het nieuwe technieken voor het maken van schilderijen begon, begon de kunst zich naar Noord-Europa te verspreiden, werd een nieuwe kerk gecreëerd en de reformatie van de katholieke kerk.

Bovendien, waarom is de Renaissance vandaag belangrijk voor ons? De Renaissance was extreem belangrijk omdat het de basis legde voor het tijdperk van verkenning en uiteindelijke Europese wereldheerschappij. De wedergeboorte van de Europese belangstelling voor kunst, verkenning en technologie kwam op het best mogelijke moment in de geschiedenis. Terwijl Europa werd gerevitaliseerd, stagneerde een groot deel van de wereld.

Hoe heeft de Renaissance, met dit in het achterhoofd, geholpen om verandering teweeg te brengen?

De Renaissance & ndash waarom het de wereld heeft veranderd. De Renaissance veranderde de wereld op zowat elke manier die je maar kon bedenken. Het had een soort sneeuwbal effect: elke nieuwe intellectuele vooruitgang maakte de weg vrij voor verdere vooruitgang. Italië was in de 14e eeuw een vruchtbare voedingsbodem voor een culturele revolutie.

Waarom werd het Dark Ages genoemd?

Inleiding tot de Middeleeuwen De voorwaarde 'Middeleeuwen' werd bedacht door een Italiaanse geleerde genaamd Francesco Petrarca. De term evolueerde dus als een aanduiding voor het vermeende gebrek aan cultuur en vooruitgang in Europa tijdens de middeleeuwen. De term heeft over het algemeen een negatieve connotatie.


De Renaissance: de 'wedergeboorte' die de wereld veranderde - Geschiedenis

Inleiding tot theater - THEA 131 Dr. C. Frederic

THEATERGESCHIEDENIS - Begin door de Renaissance

Er zijn veel theorieën over de oorsprong van drama/theater. Dat drama, voortgekomen uit rituelen van de oude mens, is het meest algemeen aanvaard. Deze rituelen bevatten dramatische elementen: a. muziek, geb. dans, ca. maskers, kostuums, d. prestatie/publiek divisie, e. specifiek prestatiegebied.

  1. INITIATIE - om de gewoonten van de stam te leren aan jonge jongens die volwassen worden.
  2. OORLOG - om moed in krijgers aan te wakkeren.
  3. VERHAAL - om jacht- of strijdgebeurtenissen na te bootsen en de geschiedenis te bewaren.
  4. RELIGIEUZE - om talloze onzichtbare geesten te sussen voelde de primitieve mens zijn wereld beheerst.

De Egyptenaren waren de eerste mensen die een duidelijk drama vestigden (voor zover we weten). Het kreeg al in 4000 voor Christus vorm. De oudste drama's zijn de 55 Piramideteksten (3000 v.Chr. en eerder), die op grafmuren werden geschreven - hebben een plot, personages, regieaanwijzingen. Ze tonen het opstijgen van de ziel die een ster wordt = opstanding van het lichaam. Van 3000-2000 voor Christus - andere toneelstukken ontwikkeld:

  1. Coronation Festival - Uitgevoerd bij de kroning van elke farao.
  2. Heb Sed (Coronation Jubilee Play) - Dit stuk vierde farao's 30e jaar op de troon en werd speciaal geschreven voor de geëerde farao.
  3. Abydos Passion Play - Dit stuk had een opstandingsthema en maakte deel uit van een religieus festival. Het werd bijna continu opgevoerd van 2500 - 550 voor Christus als onderdeel van een religieus festival dat meerdere dagen duurde. Het was erg uitgebreid. Het omvatte een schijnwatergevecht op de Nijl en een begrafenisstoet waaraan het hele publiek deelnam. Het verhaal van het spel - Set, god van het kwaad, jaloers op broer Osiris. Zet trucs O. in een kist, spijkert hem dicht en gooit hem in de Nijl.Isis, O's vrouw, vindt de kist en begraaft O. Set graaft het op, snijdt het lichaam in stukken en gooit het over de aarde. Isis verzamelt de stukken en begraaft ze opnieuw. O. wordt opgewekt en wordt de Koning der Doden, heersend over de stervelingen die naar de hemel opstijgen.

Drama werd opgevoerd op festivals van Dionysus, de god van wijn en vruchtbaarheid, die werd aanbeden om de terugkeer van de lente/vruchtbaarheid te verzekeren. Er zijn slechts 45 toneelstukken uit deze periode van 5 toneelschrijvers. Drie waren tragedieschrijvers.

  1. Vroegste - vader van tragisch drama
  2. Treurspeldichter
  3. Betrokken bij de relatie van de mens tot het morele principe van de goden.

SOPHOCLES (auteur van Oedipus Rex)

  1. Grootste - meest onberispelijke vakman - het meest populair bij het Atheense publiek.
  2. Treurspeldichter
  3. De mens afgebeeld zoals hij zou moeten zijn - gezocht naar de ware aard van de mens
  1. Rebel/radicaal
  2. Treurspeldichter
  3. Geportretteerd man zoals hij ze zag - zijn personages waren meer menselijk en stelden vragen bij de bestaande omstandigheden

THEATER VAN DIONYSUS - Theater werd gepresenteerd tijdens het festival van Dionysia, god van de vruchtbaarheid. Oorspronkelijk zat het publiek op de grond terwijl het koor danste in een cirkelvormig gebied. Geleidelijk aan evolueerden betere zitplaatsen voor het publiek, evenals permanente podia, scheiding van acteurs van het koor naar een verhoogd podium.

Overgang: Na de val van Griekenland kopieerde Rome het Griekse drama, met kleine wijzigingen. Heb alleen toneelstukken van 3 Romeinse toneelschrijvers, twee komieken - Terence en Plautus - en één tragedieschrijver - Seneca. (Deze toneelschrijvers zijn belangrijk voor ons omdat ze tijdens de Italiaanse Renaissance de meest toegankelijke toneelstukken waren voor Italiaanse toneelschrijvers die een nieuw "klassiek" drama wilden creëren. De toneelstukken van Terence en Plautus dienden als sjabloon voor komedies, en de toneelstukken van Seneca diende als een sjabloon voor tragedies.)

[Het drama ging door na de val van Rome, maar er is weinig over bekend sinds de kerk ertegen was. Ondanks tegenstand van de kerk gingen veel heidense riten door. Sommigen geloven dat de kerk haar eigen dramatische activiteiten heeft ingevoerd om de aantrekkingskracht van de heidense riten te bestrijden.]

Dramatische intermezzo's werden voor het eerst gebruikt in kerkdiensten in de 9e of 10e eeuw, waarschijnlijk om delen van de mis duidelijker te maken voor de gemeente die de Latijnse dienst niet verstond. Pasen was de eerste gebeurtenis die werd gedramatiseerd. Deze stijlfiguren (van het Latijn, tropus, wat toegevoegde melodie betekent) werden waarschijnlijk oorspronkelijk gezongen en beantwoord door 2 koorstemmen. Paasochtend uitgevoerd in het inleidende deel van de mis. Ze gebruikten landschappen die 'herenhuizen' worden genoemd, kleine huizen (misschien 3'x3' en niet veel groter dan 4') die een bepaalde locatie vertegenwoordigden: een stad, iemands huis, hemel, hel , enzovoort.

Rond 1200 begonnen er buitenspelen te worden gegeven. Opgevoerd in de lente, zomer. Vanaf dat moment had de kerk weinig directe betrokkenheid bij drama. De toneelstukken werden opgevoerd door handelsgilden op platforms die op verschillende plaatsen in de stad waren opgesteld. Optochtwagens rolden met tussenpozen naar elk platform en voerden het spel uit (voorbeeld van intervallen - toneelstukken waren ongeveer 15 minuten lang, begonnen om 4.30 uur en om 19.30 uur). Speciale effecten - geheimen genoemd. Naarmate de tijd vorderde, gingen de meeste steden over op het uitvoeren van de cyclusspelen in een Cornish Round. In plaats van de platforms op verschillende punten in de stad op te zetten, zouden ze in een cirkel in een veld worden opgesteld. Het publiek zou in het midden van de perrons staan ​​en de optochtwagens zouden zich achter de perrons opstellen. Zodra een mysteriespel was afgelopen, zou het volgende beginnen. De groep die klaar was, zou hun optocht van hun platform verwijderen en de volgende optochtwagen zou op zijn plaats komen. Op deze manier hoefde elk mysteriespel maar één keer te worden uitgevoerd en was de actie continu. Uiteindelijk werden de cyclusspelen zeer uitgebreid met een professionele acteur/regisseur die de hele productie ensceneerde en maar liefst 400 artiesten die bij de productie betrokken waren. Landschap en geheimen werden eveneens veel uitgebreider.

De gemeenteraden waren meestal de organisatoren van de Cyclusspelen, maar de handelsgilden voerden MYSTERY PLAYS uit die gezamenlijk CYCLES werden genoemd. EEN MYSTERIESPEL is in wezen een toneelstuk over de bijbelse geschiedenis. Alle mysteriespelen in één cyclus worden gecombineerd om het verhaal van de Bijbel te vertellen van de schepping tot de wederkomst. Elk stuk was compleet maar toch verbonden als onderdeel van het grotere religieuze verhaal. De meeste mysteriespelen die nog bestaan, stammen uit 4 cycli:

  1. YORK - 48 toneelstukken
  2. CHESTER - 24
  3. TOWNLEY MSS. speelt of WAKEFIELD - 32
  4. COVENTRY CYCLUS - 42

Andere religieuze dramatische vormen

MORALITEITSPELEN - bloeide tussen 1400-1550. Dramatiseer spirituele beproevingen van de gemiddelde man. Dit is een brug tussen religieus en seculier drama. Bijv.: Everyman (ca. 1500). Het zijn allegorieën over morele verleidingen waarmee de gemiddelde man wordt geconfronteerd. Tijdens de 16e eeuw deze werden geleidelijk geseculariseerd en uitgevoerd door kleine professionele troepen.

ELIZABETHAN ENGELAND EN SHAKESPEARE

Elizabethaanse theaterstructuur

Tegen het einde van de 16e eeuw, 2 soorten theaters - OPENBAAR (openlucht) en PRIVÉ (binnenzalen). Iedereen kon beide bezoeken, maar de privétheaters rekenden een hogere toegangsprijs.

OPENBARE THEATERS - Vanwege handelaar/lokale overheid. (voornamelijk puriteinen, die theater als het werk van de duivel beschouwden) wantrouwen en bezwaren, theaters werden buiten Londen gebouwd. Het 1e speelhuis was het THEATER (1576). Dit werd gevolgd door anderen, met name de GLOBE (1599 verbrand en herbouwd - 1614). Ze bevonden zich allemaal in de noordelijke buitenwijken of de zuidelijke oever van de rivier de Theems. Ze varieerden in grootte, maar we denken dat de volgende kenmerken gemeenschappelijk zijn:

  1. Grote, niet-overdekte ruimte - Pit, Yard
  2. Omsloten door 3 lagen overdekte galerijen (gevormd buiten het gebouw)
  3. Boxes ( Lords ' Room ) in 1 galerij [We zijn niet zeker van de exacte locatie van de Lord's Room. Het kan zelfs op het podium zijn geweest, misschien op het tweede niveau van het podium.]
  4. Verhoogd podium (platform) verlengd tot op het erf
  5. Multi-level muur aan de achterkant van het podium
  6. Minstens 2 grote deuren op podiumniveau, waarschijnlijk aan weerszijden van het podium, aan de achterkant van het podium.
  7. Discovery Space - aan de achterkant van het bos - om acteurs/objecten te onthullen/verbergen Een van de grote mysteries van het Elizabethaanse theater is de locatie en structuur van de Discovery Space. Het kan verzonken zijn in de achterwand van het podium of het kan een verhoogd paviljoen zijn geweest dat uitstak op het podium, aan 3 zijden voorzien van gordijnen. Als het een paviljoen was, kan het permanent of tijdelijk zijn geweest
  8. 2e niveau gevel - acteerruimte (balkons, ramen op de bovenste verdieping, aan boord van het schip) mogelijke locatie van Lords' Room
  9. Een mogelijk 3e niveau - Muzikantengalerij
  10. Machinekamer - Boven de galerij van de musicus. Deze kamer bevatte apparaten voor het optillen en neerlaten van acteurs die engelen, goden, enz. speelden. Het bevatte ook een kanon dat werd gebruikt tijdens gevechtsscènes.

Toen een theater die dag een optreden had, hieven ze een vlag op (verschillende kleuren gaven verschillende soorten toneelstukken aan) om mensen te laten weten. Prestatietijd - halverwege de middag (nadat de werkdag echter voorbij was). Om binnen te komen, betaalde het publiek een verzamelaar een cent die hij in de put had toegelaten. Als je in de galerij wilde zitten - betaalde een andere verzamelaar nog een cent. Als hij in de kamer van de Heer wilde zitten, betaalde hij een andere verzamelaar een andere vergoeding. De actie van de toneelstukken was continu zonder act / scene-pauzes en weinig decor, die mogelijk in het volle zicht van het publiek zijn gebracht. Theaters gesloten in tijden van pest. Het seizoen voor openbare theaters was mei-okt. Daarna toerde, of later, speelde in particuliere theaters.

Verlichting - Openbare theaters - zonlicht. Voor nachtscènes, breng kaarsen, fakkels of lantaarns aan om aan te geven dat het nacht was.

Kostuums - weinig gevoel voor geschiedenis - eigenlijk eigentijdse kleding. Conventioneel - d.w.z. Romeinen, toegevoegde gordijnen. Het bedrijf zorgde voor kostuums (dit was een grote kostenpost).

Bedrijf bestond uit 10 AANDEELHOUDERS (partners) en nog eens 10 GEHULPDE MANNEN (gehuurd voor 2 jaar tegen een vast loon). Aangezien VROUWEN NIET OP HET PODIUM WAREN TOEGESTAAN, hadden de bedrijven ook leerlingen die de vrouwelijke rollen zouden spelen. De leerlingen konden desgewenst doorgroeien naar oudere (mannelijke) rollen als ze ouder werden (niet veel wilden). De aandeelhouders verdeelden de winst van het bedrijf nadat de kosten waren betaald. HUISHOUDER S (mede-eigenaars van het theatergebouw zelf) kregen de helft van de ontvangsten van de galerie als huur betaald (de andere helft van de galerie-ontvangsten en andere bonnen gingen naar de toneelgroep). De gezelschappen speelden een repertoire van toneelstukken dat dagelijks veranderde.

WILLIAM SHAKESPEARE (4/23/1564-4/23/1616) [Deze informatie is opgenomen in uw notities over Hamlet ]

Geboren in Stratford-upon-Avon, 145 kilometer ten noordwesten van Londen. John Shakespeare, zijn vader - welvarende handschoenmaker, werd in 1571 opperwethouder. S. ging naar een goed belezen gymnasium (geleerde Latijn). Vaders fortuin nam af. S.'s doel om familiefortuinen te herstellen, wat hij deed. Enige tijd na 1585 (hij was getrouwd met Anne Hathaway 11/1582-had 3 kinderen - Susanna - 5/83 tweeling Judith, Hamnet - 1585) verhuisde naar Londen. Goed genoeg acteur om te bloeien en aandeelhouder te worden in een toonaangevend bedrijf. Specialiteit - oude mannen. Schreef 37 toneelstukken (denken we). 1e spel - Henry VI speelt (1592?). In 1597 kocht hij een mooi huis in Stratford en kreeg het wapen - een heer herstelde familiefortuinen. Reisde heen en weer naar Londen tot 1610 toen hij met pensioen ging. Overleden 1616. Misschien schreef hij 2 toneelstukken na 1610 - Henry VIII (in samenwerking met Fletch en Beaumont) en Two Noble Kinsmen, maar niet erg goed.

Toneelstukken - geschiedenissen, komedies, tragedies, probleemspelen ( Maat voor Maat , Eind goed al goed , Troilus en Cressida , en mogelijk Hamlet ).

Renaissance betekent letterlijk wedergeboorte. Tijdens de 16e eeuw we zien een wedergeboorte en groei op elk gebied van de kunsten. Terwijl de theoreticus een reeks richtlijnen ontwikkelde die toneelschrijvers moesten volgen, ontwerpen kunstenaars en architecten nieuwe theaters, van stoelopstellingen tot scèneontwerp tot de mechanica van scèneverschuiving. [OPMERKING: Vrouwen traden de hele periode op het podium op. Als gevolg hiervan verspreidde de praktijk om vrouwen te laten optreden zich over heel Europa. ]

De Renaissance begon in de jaren 1300 en bestond naast het Middeleeuwen/Middeleeuws denken. Pas in de 16e eeuw domineerde de Renaissance. Een aantal zaken veroorzaakten de Renaissance: 1. Het verval van het feodalisme, 2. de toegenomen groei van steden, 3. de toegenomen macht van vorsten/heersers, 4. de afnemende invloed van de kerk op leren en leven, 5. de uitvinding van de beweegbare drukpers.

Vormen van Renaissance Drama - Toen de Renaissance begon, waren er 3 vormen van drama:

  1. TRAGEDIE: 1e tragedie geschreven in het Italiaans - Sofonisba (1515) door Giangiorgio TRISSINO. Hij volgde de Griekse formule. Gevolgd/overschaduwd door CINTHIO. Orbecche (1541) 1e Italiaanse tragedie uitgevoerd, volgens de Senecan-formule.
  2. KOMEDIE: oorspronkelijk gekopieerde Romeinen/Grieken (onderwerp/settings zowel als structuur). Geëvolueerd naar Italiaanse onderwerpen / instellingen - goed ingeburgerd in 1540.
  3. PASTORAAL: Een liefdesverhaal, met geromantiseerde personages zoals herders en herderinnen, nimfen en saters, in een geïdealiseerde landelijke omgeving.

OPERA - Tegen het einde van de 16e eeuw probeerde de CAMERATA ACADEMY van Florence (academie - groep geleerden georganiseerd om één onderwerp te bestuderen - dwz klassiek drama, literaire theorie) de Griekse tragedie opnieuw te creëren - koor, muziek , dans, plots uit de mythologie. Anderen hadden dit al eerder geprobeerd, maar de Camerata geloofden dat Griekse tragedies werden gezongen/gezangen. Het Renaissance-publiek was dol op de resultaten die werden wat we kennen als OPERA. De 1e opera was Dafne (1594) [tekst Rinuccini, Caccini muziek Jacopo Peri]. De eerste grote operacomponist was MONTEVERDE die het muzikale aspect benadrukte - Orfeo (1607). Tegen 1650 had de populariteit van opera zich over Italië en Europa verspreid.

Ontwikkeling van het Italiaanse podium

Tijdens de 16e eeuw had elke hertog die een Italiaanse staat regeerde een theater (geen permanente structuur - meestal gebouwd in een grote teken- of balzaal en vervolgens afgebroken). Deze hertogen waren zeer competitief. De algemene belangstelling voor de klassieke periode strekte zich uit tot architectuur. De ontdekking in de 15e eeuw van een boek door een 1e eeuw voor Christus. architect wekte deze interesse. Het boek bevatte een hoofdstuk over theaters (geen foto's, leidde tot interpretaties).

Het eerste resultaat van deze ontdekking was de TERENCE STAGE - (eind 15e/begin 16e eeuw) een doorlopende gevel (muur) verdeeld in een reeks openingen met gordijnen, die elk het huis met een ander karakter vertegenwoordigen (vergelijkbaar in concept met middeleeuwse herenhuizen) . De gevel bevond zich aan de achterkant van een platform - acteerruimte. Al snel voegde hij perspectiefschildering toe (1e bekende voorbeeld van perspectiefschildering in landschappen was Ariosto's The Casket in 1508).

PERSPECTIEF SCHILDERIJ - Ontwikkeld in de 15e eeuw. in de kunstwereld (schilder Masaccio, architect Brunelleschi). Het creëerde de illusie van ruimte en afstand, een magisch schouwspel waar de Italianen dol op waren. PERSPECTIEF - in het landschap is de illusie van afnemende grootte en grotere afstand als aan de achterkant van het podium. Geconventioneerde instellingen werden gebruikt: voor komedie - gewone huizen voor tragedie - paleizen pastorale - bossen.

Andere ontwikkelingen omvatten verschillende methoden om het landschap te veranderen (groefsysteem, strijdwagen en paal), evenals de zitconfiguratie die vandaag nog steeds bestaat - doos, put en galerij. [VRAAG MIJ IN DE KLAS OM DEZE SYSTEMEN AAN U UIT TE LEZEN.]

Tegen het midden van de 17e eeuw werden de Italiaanse architectuur en ensceneringspraktijken vastgesteld en deze bleven de standaard tot het einde van de 19e eeuw.


Bekijk de video: The Renaissance: Was it a Thing? - Crash Course World History #22


Opmerkingen:

  1. Jae

    Volgens mij heb je het mis. Voer we bespreken. Schrijf me in PB.

  2. Xiomar

    Mijn excuses, maar naar mijn mening vergist u zich. Schrijf me in PM, we zullen communiceren.

  3. Mezijora

    Goed gedaan, wat een zin ..., een uitstekend idee



Schrijf een bericht