Booker T. Washington - Biografie, W.E.B. Dubois en feiten

Booker T. Washington - Biografie, W.E.B. Dubois en feiten

Booker T. Washington (1856-1915) werd als slaaf geboren en groeide op tot een vooraanstaande Afro-Amerikaanse intellectueel van de 19e eeuw. Hij richtte het Tuskegee Normal and Industrial Institute (nu Tuskegee University) op in 1881 en de National Negro Business League twee decennia later. Washington adviseerde presidenten Theodore Roosevelt en William Howard Taft. Zijn beruchte conflicten met zwarte leiders zoals W.E.B. Du Bois over segregatie veroorzaakten opschudding, maar vandaag wordt hij herinnerd als de meest invloedrijke Afro-Amerikaanse spreker van zijn tijd.

De ouders en het vroege leven van Booker T. Washington

Booker Taliaferro Washington werd geboren op 5 april 1856 in een hut in Franklin County, Virginia. Zijn moeder was kokkin voor de eigenaar van de plantage. Zijn vader, een blanke man, was een onbekende in Washington. Aan het einde van de burgeroorlog werden alle tot slaaf gemaakte mensen die eigendom waren van James en Elizabeth Burroughs - inclusief de 9-jarige Booker, zijn broers en zussen en zijn moeder - bevrijd. Jane verhuisde met haar familie naar Malden, West Virginia. Kort daarna trouwde ze met Washington Ferguson, een vrije zwarte man.

Het onderwijs van Booker T. Washington

In Malden mocht Washington alleen naar school gaan na elke ochtend van 4-9 uur 's ochtends in een plaatselijke zoutziederij voor de les te hebben gewerkt. Het was bij een tweede baan in een plaatselijke kolenmijn waar hij voor het eerst twee collega-werken hoorde praten over het Hampton Institute, een school voor voorheen tot slaaf gemaakte mensen in het zuidoosten van Virginia, opgericht in 1868 door brigadegeneraal Samuel Chapman. Chapman was tijdens de burgeroorlog een leider van zwarte troepen voor de Unie en was toegewijd aan het verbeteren van onderwijskansen voor Afro-Amerikanen.

In 1872 liep Washington de 500 mijl naar Hampton, waar hij een uitstekende student was en hoge cijfers kreeg. Hij ging studeren aan het Wayland Seminary in Washington, DC, maar had zo'n indruk op Chapman gemaakt dat hij in 1879 werd uitgenodigd om als leraar naar Hampton terug te keren. Het was Chapman die Washington zou doorverwijzen voor een rol als directeur van een nieuwe school voor Afrikaanse Amerikanen in Tuskegee, Alabama: The Tuskegee Normal and Industrial Institute, de huidige Tuskegee University. Washington nam de rol op zich in 1881 op 25-jarige leeftijd en zou tot zijn dood in 1915 bij The Tuskegee Institute werken.

Het was Washington die in 1896 George Washington Carver inhuurde om landbouwonderwijs te geven in Tuskegee. Carver zou op zichzelf een gevierde figuur in de zwarte geschiedenis worden en enorme vooruitgang boeken op het gebied van botanie en landbouwtechnologie.

LEES MEER: Zwarte geschiedenis: feiten en mensen

Booker T. Washington Overtuigingen en rivaliteit met W.E.B. Du Bois

Het leven in het zuiden na de wederopbouw was een uitdaging voor zwarte mensen. Discriminatie was wijdverbreid in het tijdperk van Jim Crow Laws. Het uitoefenen van het stemrecht onder het 15-amendement was gevaarlijk en de toegang tot banen en onderwijs was ernstig beperkt. Met het aanbreken van de Ku Klux Klan was de dreiging van vergeldingsgeweld voor het pleiten voor burgerrechten reëel. In misschien wel zijn beroemdste toespraak, gehouden op 18 september 1895, vertelde Washington een meerderheids blank publiek in Atlanta dat de weg vooruit voor Afro-Amerikanen zelfverbetering was door een poging om "gewone arbeid te eren en te verheerlijken". Hij vond dat het beter was om afgescheiden te blijven van blanken dan te proberen desegregatie zolang blanken hun zwarte landgenoten toegang gaven tot economische vooruitgang, onderwijs en gerechtigheid onder Amerikaanse rechtbanken:

"De wijste van mijn ras begrijpen dat het agiteren van vragen over sociale gelijkheid de grootste dwaasheid is en dat vooruitgang in het genieten van alle privileges die ons zullen toekomen, het resultaat moet zijn van ernstige en constante strijd in plaats van kunstmatige dwang. De kans een dollar verdienen in een fabriek is nu oneindig veel meer waard dan een dollar uitgeven in een operahuis."

Zijn toespraak werd fel bekritiseerd door W.E.B. Du Bois, die verwierp wat hij 'The Atlanta Compromise' noemde in een hoofdstuk van zijn beroemde boek uit 1903, 'The Souls of Black Folk'. Oppositie tegen de opvattingen van Washington over ras inspireerde de Niagara-beweging (1905-1909). Du Bois zou in 1909 de NAACP oprichten.

Vanwege de buitenmaatse status van Washington in de zwarte gemeenschap, werden afwijkende opvattingen sterk verpletterd. Du Bois en anderen bekritiseerden Washingtons harde behandeling van rivaliserende zwarte kranten en zwarte denkers die het aandurfden om zijn mening en autoriteit in twijfel te trekken.

Boeken door Booker T. Washington

Washington, een beroemde spreker in het openbaar die bekend staat om zijn gevoel voor humor, was ook de auteur van vijf boeken:

· “Het verhaal van mijn leven en werk” (1900)

· "Omhoog uit de slavernij" (1901)

· “Het verhaal van de neger: de opkomst van het ras uit slavernij” (1909)

· “Mijn grotere opleiding” (1911)

· "De man het verst naar beneden" (1912)

Booker T. Washington: Eerste Afro-Amerikaan in het Witte Huis

Booker T. Washington werd de eerste Afro-Amerikaan die werd uitgenodigd in het Witte Huis in 1901, toen president Theodore Roosevelt hem uitnodigde om met hem te dineren. Het veroorzaakte een enorme opschudding onder blanke Amerikanen - vooral in de Jim Crow South - en in de pers, en kwam op de hielen van de publicatie van zijn autobiografie, 'Up From Slavery'. Maar Roosevelt zag Washington als een briljante adviseur op het gebied van rassenkwesties, een praktijk die zijn opvolger, president William Howard Taft, voortzette.

Booker T. Washington Dood en nalatenschap

De erfenis van Booker T. Washington is complex. Terwijl hij een epische ommekeer doormaakte in het leven van Afro-Amerikanen, lijken zijn publieke opvattingen over segregatie tegenwoordig achterhaald. Zijn nadruk op economische zelfbeschikking boven politieke en burgerrechten raakte uit de gratie toen de standpunten van zijn grootste criticus, W.E.B. Du Bois, wortel schoot en inspireerde de burgerrechtenbeweging. We weten nu dat Washington in het geheim rechtszaken financierde die segregatie aanvochten en brieven in code schreven om zich te verdedigen tegen lynch-mobs. Zijn werk op het gebied van onderwijs hielp duizenden Afro-Amerikanen nieuwe hoop te geven.

In 1913, aan het begin van de regering van Woodrow Wilson, was Washington grotendeels uit de gratie geraakt. Hij bleef in het Tuskegee Institute totdat congestief hartfalen op 14 november 1915 een einde maakte aan zijn leven. Hij was 59.

Washington liet een enorm verbeterd Tuskegee Institute na met meer dan 1.500 studenten, een faculteit van 200 en een schenking van bijna $ 2 miljoen om zijn werk voort te zetten.

LEES MEER: 8 dingen die je misschien niet weet over Booker T. Washington

Bronnen

Boeker T. Washington. biografie.com
Het debat tussen W.E.B. Du Bois en Booker T. Frontline.
Jim Crow Stories: Booker T. Thirteen.org.
Boeker T. Britannica.


WEB. Du Bois

Onze redacteuren zullen beoordelen wat je hebt ingediend en bepalen of het artikel moet worden herzien.

WEB. Du Bois, volledig William Edward Burghardt Du Bois, (geboren 23 februari 1868, Great Barrington, Massachusetts, VS - overleden 27 augustus 1963, Accra, Ghana), Amerikaanse socioloog, historicus, auteur, redacteur en activist die de belangrijkste zwarte protestleider in de Verenigde Staten was tijdens de eerste helft van de 20e eeuw. Hij nam deel aan de oprichting van de National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) in 1909 en bewerkte De crisis, zijn tijdschrift, van 1910 tot 1934. Zijn verzameling essays De zielen van zwarte mensen (1903) is een mijlpaal in de Afro-Amerikaanse literatuur.

Wie was W.E.B. Du Bois?

WEB. Du Bois was een Amerikaanse socioloog, historicus, auteur, redacteur en activist die in de eerste helft van de 20e eeuw de belangrijkste zwarte protestleider in de Verenigde Staten was. Hij nam deel aan de oprichting van de National Association for the Advancement of Colored People (NAACP).

Wat heeft W.E.B. Du Bois schrijft?

WEB. De opmerkelijke werken van Du Bois inbegrepen De Philadelphia Negro: een sociale studie (1899), de eerste case study van een zwarte gemeenschap in de Verenigde Staten, een verzameling essays, De zielen van zwarte mensen (1903), een mijlpaal in de Afro-Amerikaanse literatuur Zwarte reconstructie (1935) en de autobiografie Schemering van de dageraad (1940).

Waar was W.E.B. Du Bois opgeleid?

WEB. Du Bois studeerde in 1888 af aan de Fisk University, een historisch zwarte instelling in Nashville, Tennessee. Hij behaalde een Ph.D. in de geschiedenis van Harvard University in 1895.

Hoe was W.E.B. Du Bois invloedrijk?

In zijn werk als zwarte protestleider heeft W.E.B. Du Bois geloofde dat sociale verandering alleen kon worden bereikt door agitatie en protest, en hij promootte deze visie in zijn schrijven en in zijn organisatiewerk. Hij was een baanbrekende pleitbezorger van zwart nationalisme en panafrikanisme, en hij drong er bij zijn lezers op aan om "Beauty in Black" te zien.


Boeker T. Washington

Onze redacteuren zullen beoordelen wat je hebt ingediend en bepalen of het artikel moet worden herzien.

Boeker T. Washington, volledig Boeker Taliaferro Washington, (geboren op 5 april 1856, Franklin County, Virginia, VS - overleden 14 november 1915, Tuskegee, Alabama), opvoeder en hervormer, eerste president en belangrijkste ontwikkelaar van Tuskegee Normal and Industrial Institute (nu Tuskegee University), en de meest invloedrijke woordvoerder van zwarte Amerikanen tussen 1895 en 1915.

Wie was Booker T. Washington?

Booker T. Washington was een opvoeder en hervormer, de eerste president en belangrijkste ontwikkelaar van het Tuskegee Normal and Industrial Institute, nu Tuskegee University, en de meest invloedrijke woordvoerder van zwarte Amerikanen tussen 1895 en 1915.

Aan welke universiteit zat Booker T. Washington?

Booker T. Washington schreef zich in aan het Hampton Normal and Agricultural Institute (nu Hampton University) in Virginia (1872), waar hij als conciërge werkte om de kosten te helpen betalen. Hij studeerde af in 1875 en keerde terug naar Malden, West Virginia, waar hij twee jaar lang kinderen lesgaf op een dagschool en volwassenen 's avonds.

Waarom heeft Booker T. Washington het Tuskegee Institute opgericht?

Booker T. Washington richtte de school op in 1881 en diende als directeur tot zijn dood in 1915. Dit instituut prentte de principes van Washington in om praktische training te geven aan Afro-Amerikanen en hen te helpen economische zelfredzaamheid te ontwikkelen door de beheersing van handwerk en landbouwvaardigheden.

Waar ging de Atlanta Compromis-toespraak over?

Het Atlanta Compromis was een verklaring over rassenrelaties door Booker T. Washington. In zijn baanbrekende toespraak (18 september 1895) voor een raciaal gemengd publiek op de Atlanta Exposition, verklaarde Washington dat: "In alle dingen die puur sociaal zijn, kunnen we gescheiden zijn als de vingers, maar één als de hand in alle dingen die essentieel zijn voor wederzijdse vooruitgang." Deze 'accommodationistische' filosofie verontrustte zwarte intellectuelen, die vreesden dat Washingtons nadruk op beroepsvaardigheden ten koste zou gaan van academische ontwikkeling en burgerrechten.

Hij werd geboren in een slavenhut, maar verhuisde na zijn emancipatie met zijn gezin naar Malden, West Virginia. Door bittere armoede kon hij niet naar school. Toen hij negen jaar oud was, begon hij te werken, eerst in een zoutoven en later in een kolenmijn. Vastbesloten om een ​​opleiding te volgen, schreef hij zich in aan het Hampton Normal and Agricultural Institute (nu Hampton University) in Virginia (1872), waar hij als conciërge werkte om de kosten te helpen betalen. Hij studeerde af in 1875 en keerde terug naar Malden, waar hij twee jaar les gaf aan kinderen op een dagschool en volwassenen 's nachts. Na studies aan Wayland Seminary, Washington, D.C. (1878-1879), trad hij toe tot de staf van Hampton.

In 1881 werd Washington geselecteerd om een ​​nieuw opgerichte normale school voor Afro-Amerikanen te leiden in Tuskegee, een instelling met twee kleine verbouwde gebouwen, geen apparatuur en heel weinig geld. Tuskegee Normal and Industrial Institute werd een monument voor zijn levenswerk. Bij zijn dood, 34 jaar later, had het meer dan 100 goed uitgeruste gebouwen, zo'n 1.500 studenten, een faculteit van bijna 200 die 38 beroepen en beroepen onderwees, en een schenking van ongeveer $ 2 miljoen.

Washington geloofde dat de belangen van zwarte mensen in het post-wederopbouwtijdperk konden worden gerealiseerd door middel van onderwijs in de ambachten en industriële vaardigheden en het cultiveren van de deugden van geduld, ondernemingszin en spaarzaamheid. Hij drong er bij zijn mede-Zwarten, van wie de meesten verarmde en ongeletterde landarbeiders waren, op aan om tijdelijk hun pogingen om volledige burgerrechten en politieke macht te verwerven te staken en in plaats daarvan hun industriële en landbouwvaardigheden te cultiveren om economische zekerheid te bereiken. Zwarten zouden dus segregatie en discriminatie accepteren, maar hun uiteindelijke verwerving van rijkdom en cultuur zou voor hen geleidelijk het respect en de acceptatie van de blanke gemeenschap winnen. Dit zou de verdeeldheid tussen de twee rassen doorbreken en uiteindelijk leiden tot gelijk burgerschap voor zwarten. In zijn baanbrekende toespraak (18 september 1895) voor een raciaal gemengd publiek op de Atlanta Exposition, vatte Washington zijn pragmatische benadering samen in de beroemde zin:

In alle dingen die puur sociaal zijn, kunnen we gescheiden zijn als de vingers, maar toch één als de hand in alle dingen die essentieel zijn voor wederzijdse vooruitgang.

Deze gevoelens werden het Atlanta-compromis genoemd door critici als de zwarte intellectueel W.E.B. Du Bois, die de nadruk van Washington op beroepsvaardigheden betreurde ten koste van academische ontwikkeling en burgerrechten. En inderdaad is het waar dat tijdens de periode van Washington's overwicht als nationale woordvoerder van Afro-Amerikanen, zijn ras systematisch werd uitgesloten van zowel het kiesrecht als van elke effectieve deelname aan het nationale politieke leven, en rigide patronen van segregatie en discriminatie werden geïnstitutionaliseerd in de Zuidelijke staten. Zelfs het bezoek van Washington aan het Witte Huis in 1901 werd begroet met een storm van protest als een 'schending van de raciale etiquette'.

De meeste zwarten voelden zich echter op hun gemak bij de benadering van Washington, en zijn invloed onder blanken was zodanig dat hij een onofficiële scheidsrechter werd die bepaalde welke zwarte individuen en instellingen waardig werden geacht om te profiteren van overheidsbescherming en blanke filantropische steun. Hij ontving eredoctoraten van Harvard University (1896) en Dartmouth College (1901). Onder zijn dozijn boeken is zijn autobiografie, Uit de slavernij (1901), vertaald in vele talen.


Academische onderwijscarrière

Du Bois volgde zijn eerste baan als docent aan de Wilberforce University met een fellowship aan de University of Pennsylvania om een ​​onderzoeksproject uit te voeren in de zevende wijk van Philadelphia. Hij deed onderzoek naar racisme als een sociaal systeem en was vastbesloten om zoveel mogelijk te leren in een poging om de "remedie" voor vooroordelen en discriminatie te vinden. Zijn onderzoek, statistische metingen en sociologische interpretatie van dit streven werden gepubliceerd als 'The Philadelphia Negro'. Dit was de eerste keer dat een dergelijke wetenschappelijke benadering van het bestuderen van sociale fenomenen werd ondernomen, daarom wordt Du Bois vaak de vader van de sociale wetenschappen genoemd.

Du Bois doceerde vervolgens aan de Atlanta University, waar hij 13 jaar bleef. Terwijl hij daar was, studeerde en schreef hij over moraliteit, verstedelijking, zaken en onderwijs, de kerk en misdaad zoals deze de zwarte samenleving beïnvloedde. Zijn belangrijkste doel was om sociale hervormingen aan te moedigen en te helpen.


De bijdragen van Booker T. Washington en W.E.B. DuBois aan de ontwikkeling van beroepsonderwijs

Nevin R. Frantz, Jr. Virginia Polytechnic Institute en State University

De ontwikkeling van het beroepsonderwijs in dit land kan aan veel individuen worden toegeschreven. Deze individuen omvatten leiders uit het verleden, zoals David Sneden en Charles Prosser, tot meer hedendaagse individuen zoals Carl Perkins. Veel van deze leiders deelden echter gemeenschappelijke standpunten, maar anderen, zoals Rickover, waren uitgesproken critici van elke vorm van praktisch onderwijs in de openbare scholen van Amerika.

In het debat over wat het beste onderwijssysteem voor onze kinderen zou moeten zijn, zijn twee prominente leiders grotendeels uitgesloten van het verhaal dat de ontwikkeling van beroepsonderwijs in de Verenigde Staten documenteert. Deze twee personen waren uitstekende woordvoerders van de Afro-Amerikaanse gemeenschap in de Verenigde Staten. Hun namen waren Booker T. Washington en W.E.B. DuBois. Dit artikel probeert het verhaal te vertellen van hun debat en meningsverschillen over de rol van beroepsonderwijs in de nationale scholen rond de eeuwwisseling.

Individuele achtergronden van de twee leiders

Het verhaal begint met Booker T. Washington. Washington werd in 1856 geboren in een slavenfamilie in Franklin County, Virginia. Na de emancipatie verhuisde het gezin naar Malden, West Virginia, waar Washington enige instructie in lezen en schrijven kreeg van de vrouw van een mijneigenaar voor wie zijn vader werkte. In de late adolescentie liep Washington naar Hampton, Virginia, waar hij werd opgenomen in het pas geopende Hampton Institute. Tijdens zijn tijd daar kwam hij onder de voogdij van Samuel Armstrong, de voorzitter van de instelling. Armstrong had na de burgeroorlog het Hampton Institute opgericht om de bevrijde slaven op te leiden met als doel: "Het onderwijzen van jongeren in de verschillende gemeenschappelijke scholen, academische en collegiale afdelingen, de beste methoden om hen te onderwijzen en de beste vorm van praktische industrie in de toepassing ervan op de landbouw en de mechanische kunsten" (Struck, 1930). Washington studeerde academische vakken en industriële beroepen zoals smeden, timmeren, metselen en landbouw. Na zijn afstuderen werd Washington door Armstrong uitgenodigd om lid te worden van de faculteit waar hij twee jaar diende. In 1881 werd hij uitgenodigd om een ​​nieuwe school op te richten in Alabama, het beroemde Tuskegee Institute. Het curriculum dat Washington bij Tuskegee ontwikkelde, was gestructureerd volgens de pragmatische filosofie die hij ontving aan het Hampton Institute (Anderson, 1988). Academische lessen werden nauw gecoördineerd met beroepsopleiding. Washington geloofde dat alle trainingen hun betekenis en doel ontleenden aan echte problemen en gebruikt konden worden om de omstandigheden van zowel de individuele studenten als de hele gemeenschap te verbeteren wanneer ze afstudeerden aan Tuskegee. Er werden cursussen voor industrieel onderwijs aangeboden, waaronder beroepen als gieterij, drukkerij, schoenmakerij en houtzagerij.

W.E.B. DuBois werd geboren in 1868 in Great Barrington, Massachusetts, als zoon van welgestelde ouders. Great Barrington was een stad van mensen uit de middenklasse. Daar ging DuBois naar de lagere en middelbare school en kreeg hij een zeer formele maar goede opleiding. Volgens DuBois groeide hij op in een stad waar "het contrast tussen de welgestelden niet groot was" (DuBois, 1968, p. 79). Op 17-jarige leeftijd schreef hij zich in aan de Fisk University in Nashville, Tennessee. Daar studeerde hij vakken als Latijn, Grieks, Engels, scheikunde en natuurkunde. In de herfst van 1888 ging hij naar Harvard University waar hij afstudeerde met een Ph.D. in 1890. Daarna studeerde hij twee jaar aan de Universiteit van Berlijn. DuBois werd vervolgens uitgenodigd om lid te worden van de faculteit om Latijn, Grieks, Duits, Engels en sociologie te doceren aan de Wilberforce University in Ohio. In 1896 ging hij naar de Universiteit van Pennsylvania als assistent-instructeur in de sociologie. Zijn belangrijkste opdracht was het onderzoeken van de sociale omstandigheden van de 'gekleurde mensen' in de zevende wijk van Philadelphia. Van daaruit doceerde hij tot het voorjaar van 1916 aan de Atlanta University als hoogleraar economie en geschiedenis. Het programma aan de Atlanta University was ontworpen om een ​​bruikbaar veld te openen voor Afro-Amerikaanse stadsbewoners, vergelijkbaar met wat Hampton en Tuskegee hadden gedaan voor landelijke districten in de landbouw en industrie.

Nadat ze hun respectieve posities hadden ingenomen aan de universiteiten van Atlanta en Tuskegee, begonnen DuBois en Washington leiding te geven aan het educatieve en economische succes van de Afro-Amerikanen in het zuiden. Tijdens het proces ontwikkelden ze posities die werden gebruikt om de richting voor de nabije toekomst vorm te geven, maar die tot op de dag van vandaag een invloed blijven voor opvoeders en sociale hervormers. Hun achtergronden, hoewel heel verschillend, hadden een diepgaande invloed op hun denken. De welgestelde achtergrond en klassieke opleiding die DuBois ontving, leidden tot een heel ander pad dan het leven van Washington, een bevrijde slaaf en ontvanger van een zeer praktische opleiding.

In het geval van DuBois begon hij te geloven dat de enige redding voor de 'neger' (zoals Afro-Amerikanen toen werden gekarakteriseerd) was om sociale en economische gelijkheid te verkrijgen door middel van de opvoeding van een elite die zich staande kon houden in de sociale en politieke manoeuvres van de dag. Hij was tegen het Hampton/Tuskegee-model en wilde dat Afro-Amerikaanse jongeren "hun wagens aan een ster vastkoppelen" in plaats van "aan een muilezel" (Lewis, 1993, p. 353). DuBois geloofde dat Zuidelijke Afro-Amerikanen "getraind en opgeleid leiderschap moesten hebben om te overleven. Het doel van onderwijs was niet om mannen timmerlieden te maken, maar om timmerlieden van mannen te maken" (Aptheker, 1973, p. 64). DuBois geloofde dat een "hogere opleiding van de getalenteerde tiende die door hun kennis van de moderne cultuur de Amerikaanse neger naar een hogere beschaving zou leiden" (DuBois, 1968).

Bijdragen van Booker T. Washington

De meest zichtbare bijdrage van Booker T. Washington was de oprichting en ontwikkeling van het Tuskegee Institute voor de opvoeding van Afro-Amerikanen. Het diende als een laboratoriumschool voor de onderwijsfilosofie van Washington. Zijn bijdragen gingen echter veel verder dan zijn werk met formele onderwijsinstellingen. Toen Washington naar Tuskegee ging, herkende hij meteen de verslechterende toestand van de landbouw in het gebied. Terwijl hij probeerde het probleem aan te pakken, realiseerde hij zich dat de boeren specifieke vormen van hulp nodig zouden hebben. Om in deze behoefte te voorzien, ontwikkelde hij twee vormen van onderwijs die vandaag de dag bestaan ​​en bloeien. Deze twee concepten zijn volwasseneneducatie en voorlichting. Om de volwassenen van het gebied te dienen, ontwikkelde Washington programma's die inspeelden op de behoeften van de lokale boer, waardoor de productie van voedsel en vezels werd verhoogd. Hij kocht een wagen, rustte die uit met gereedschap en informatie en bezorgde de boeren op hun thuislocaties informatie. Door dit systeem om programma's op de campus uit te breiden tot volwassenen, breidde hij het Tuskegee-idee uit en hielp hij de boeren zelfvoorzienend en productief bij te dragen aan de samenleving. De inspanningen van Washington om tegemoet te komen aan de behoeften van de Afro-Amerikanen in de blanke machtsstructuur en de samenleving werden zwaar bekritiseerd door andere zwarte leiders zoals DuBois. Washington's idee om de praktische vaardigheden van Afro-Amerikaanse mannen en vrouwen te accommoderen en te ontwikkelen, is zijn meest blijvende erfenis en bijdrage aan de groei en ontwikkeling van beroeps- en technisch onderwijs in de natie.

Bijdragen van W.E.B. Dubois

De bijdragen van DuBois, hoewel niet zo direct, waren niettemin belangrijk voor de ontwikkeling van het onderwijs en het beroeps- en technisch onderwijs in het bijzonder. Hij probeerde een evenwicht te vinden tussen liberaal en praktisch onderwijs voor Afro-Amerikanen. Zijn gedachten en inspanningen waren essentieel om de instellingen voor hoger onderwijs in het Zuiden een meer evenwichtige benadering te geven van het onderwijs aan bevrijde slaven en hun kinderen. Hoewel zijn opleiding aan de Getalenteerde Tiende nu door sommigen als een elitaire benadering wordt beschouwd, pleitte hij niettemin voor de voorbereiding van de jeugd op het werk als een waardevol resultaat voor de massa. Het leiderschap dat hij gaf bij de vorming van de NAACP was in latere jaren een belangrijke factor die bijdroeg aan de uitspraak van het Hooggerechtshof tegen de segregatie van de scholen. Dit besluit vormde de basis voor beroepsopleiders om programma's en jongerenorganisaties te integreren. Dit plaatste het veld in een solide positie om de voorbereiding van een divers personeelsbestand te versnellen met de beroepsmatige en sociale vaardigheden die nodig zijn om te slagen op de werkplek.

Samenvatting en conclusies

De levens van deze twee grote Afro-Amerikaanse leiders zijn belangrijk en inspirerend. Hoewel hun achtergrond heel verschillend was, deelden ze een gemeenschappelijke droom om Afro-Amerikanen te verlossen van een leven van economische dienstbaarheid en sociale achterstand. Ze deelden een gemeenschappelijke visie en veel van hun ideeën droegen aanzienlijk bij aan de vooruitgang van hun mensen. De tegengestelde benaderingen van de twee leiders voedden jarenlang het debat tussen de twee.

In de blanke gemeenschap werd in wezen hetzelfde debat gevoerd tussen John Dewey en Charles Prosser. Het debat gaat door en wordt weerspiegeld in de wetgeving die door het Congres is aangenomen, oorspronkelijk in de vorm van de Smith-Hughes Act, en wordt vandaag weerspiegeld in de bepalingen van de Carl D. Perkins Act for Vocational and Applied Technology Education Act van 1990. Washington en Dubois heeft een belangrijke rol gespeeld bij het vormgeven van het debat dat de discussie zal voortzetten en verrijken over welk type onderwijs de komende generaties van de meeste waarde is.

Auteur

Tot aan zijn overlijden was Nevin R. Frantz, Jr. Professor, Department of Vocational Industrial and Health Occupations Education, Virginia Polytechnic and State University, Blacksburg, Virginia.

Geselecteerde referenties

Anderson, J.D. (1988). De opvoeding van zwarten in het Zuiden. Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press.

Aptheker, H. (1973). De opvoeding van Black People: tien kritieken 1906-1960. Amherst, MA: The University of Massachusetts Press.

Denton, V.L. (1993). Booker T. Washington en de beweging voor volwasseneneducatie. Gainesville, FL: De pers van de Universiteit van Florida.

DuBois, W.E.B. (1968). De autobiografie van W.E.B. DuBois. New York, NY: International Publishers, Inc.

Lewis, D.L. (1993). W.E.B. DuBois: biografie van een race. New York, NY: Henry Holt en Bedrijf.

Geslagen, F.T. (1930). Oprichting van het industrieel onderwijs. New York, NY: John Wiley en zonen.

Thornborough, E.L. (red.). (1969). Boeker T. Washington. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, Inc.


W.E.B. Du Bois en de NAACP

W.E.B. Du Bois was de eerste zwarte ontvanger van een Ph.D. van de Harvard-universiteit. In De zielen van zwarte mensen, gepubliceerd in 1903, pleitte hij voor "mannelijke" en "onophoudelijke agitatie en aanhoudende eis voor gelijkheid." Hij eiste een leerplan van bevrijding voor zwarte mensen, geen ondergeschiktheid, zoals hij de Hampton/Tuskegee-benadering beschreef - bekend als 'accommodatie' - omarmd door Booker T. Washington. Du Bois verwierp huisvesting als het beste antwoord op de grimmige rassenscheiding die Amerika omhulde. Jim Crow was geconcretiseerd door Plessy v. Ferguson, de beslissing van het Amerikaanse Hooggerechtshof uit 1896 die het principe van "afzonderlijke maar gelijke" faciliteiten voor Afro-Amerikanen en blanken bekrachtigde.

WEB. DuBois (VMHC E185.5 D81)

Du Bois werd directeur publiciteit en onderzoek voor de National Association for the Advancement of Colored People (NAACP), opgericht in 1909. De juridische tak van de NAACP leidde de campagne om segregatie helemaal te beëindigen, maar richtte zich eerst op ongelijkheid in het onderwijs. Het hielp de toelating van een zwarte student tot de University of Maryland Law School te winnen, omdat die staat niet zo'n instelling voor zwarte studenten had. Virginia en andere zuidelijke staten namen onmiddellijk een beleid aan om zwarte studenten beurzen te geven om professionele en graduate schools buiten de staat te bezoeken. Die praktijk werd uiteindelijk verworpen door het Amerikaanse Hooggerechtshof, in december 1938, en Richmond-redacteur Virginius Dabney zei dat de beslissing het onderwijssysteem van het Zuiden "ernstig schokte".

In oktober 1938 diende de NAACP een aanklacht in wegens het feit dat zwarte leraren in Norfolk minder betaald kregen dan hun blanke tegenhangers. In Alston v. Schoolbestuur van de stad Norfolk, oordeelde een federale rechtbank dat deze discriminatie alleen op ras was gebaseerd en dus in strijd was met de clausule "gelijke bescherming" van het veertiende amendement op de Amerikaanse grondwet. De beslissing stuitte op vertragingen, ontwijkingen, goedkeuring van subjectieve criteria voor het evalueren van leraren en andere methoden van verzet, zodat zwarte leraren van de helft van de blanke salarissen naar tweederde gingen, maar pas in 1952 tot volledige gelijkheid.


Kennis wordt een kans

Washington werd in 1856 geboren als Booker Taliaferro, tot slaaf gemaakt, op het platteland van Franklin County Virginia in 1856. Zijn moeder, Jane, diende als kok en zijn vader was een lokale blanke man wiens identiteit een mysterie bleef. Van zijn vaderlijke afkomst had Washington weinig kennis, behalve dat hij een blanke man was die op een van de nabijgelegen plantages woonde. Onder slavernij groeide Washington op in de meest ellendige, geïsoleerde en ontmoedigende omgeving .” Hij had twee broers en zussen, een oudere broer genaamd John en een zus genaamd Amanda. Volgens Washington heeft hun moeder 's ochtends vroeg voor haar werk een paar momenten voor onze zorg gegrepen, en 's avonds nadat het werk van de dag was gedaan. Washington was vijf toen de burgeroorlog begon en ongeveer negen jaar -oud toen hij zijn vrijheid kreeg. Zoals veel nieuw bevrijde individuen verliet het gezin de plaats van slavernij op zoek naar kansen. Ze migreerden 200 mijl per wagen en te voet naar Malden, West Virginia, waar Washington en zijn broer met hun stiefvader in zout- en kolenmijnen werkten en Washington ook extra geld verdiende door als conciërge te werken.

Booker T. Washington spreekt tot een menigte in New Orleans, 1915

Foto: Arthur P. Bedou/Robert Abbott Sengstacke/Getty Images

Toen hij 16 was, reisde Washington 500 mijl om het Hampton Normal and Agricultural Institute in Hampton, Virginia te bezoeken. Op de universiteit leerde hij hoe economische ontwikkeling economisch nationalisme kon zijn en het belang van religie, persoonlijke hygiëne en spreken in het openbaar. Na zijn afstuderen studeerde hij rechten en theologie en in 1881 werd hij de oprichter en eerste directeur van het Tuskegee Normal and Industrial Institute in Alabama, tegenwoordig bekend als Tuskegee University. Washington was succesvol in het uitbreiden van het land, het personeel en de inschrijvingen van Tuskegee. De school bood training in landbouw, baksteen maken, smeden en timmeren, evenals beroepsvaardigheden zoals koken, inblikken en schoonmaken. Terwijl hij de school leidde, leed Washington verschillende persoonlijke verliezen, waaronder de dood van zijn eerste twee vrouwen (Fanny M. Smith en Olivia Davidson) en een zoon (Ernest Davidson). Zijn derde vrouw, Margaret Murray, was tot aan zijn dood bij hem.


Booker T Washington Biografie

Hij was een van de belangrijkste mensen in de Afro-Amerikaanse geschiedenis in de Verenigde Staten van 1890 tot 1915. Norrell heeft me nieuwe informatie over Washington gegeven.

Olivia America Davidson Washington was mede-oprichter van het Tuskegee Institute en de tweede vrouw van Booker T Washington Sh Tuskegee Booker T Black Educators

Washington - Mini Biografie 331 In 1881 Booker T.

Booker t biografie van Washington. Wie was Booker T. Washington richtte het Tuskegee Institute in Alabama op, dat enorm groeide en zich richtte op het opleiden van Afro-Amerikanen in de landbouw. Washington leerde dat hard werken en geduld voor hen de beste manieren waren om hun leven te verbeteren.

Washington 5 april 1856 14 november 1915 was een prominente zwarte opvoederauteur en leider van de late 19e en vroege 20e eeuw. Washingtons geboorte- en slavernijwortels. Geboren op 5 april 1856 in Franklin County, Virginia. Booker Taliaferro was de zoon van een onbekende blanke man en Jane, een tot slaaf gemaakte kok van James Burroughs, een kleine planter.

Hij werd als slaaf geboren, maar werd uiteindelijk vrijgelaten. Washington African American educator and leader founded Tuskegee Institute for black students. His mother Jane and stepfather Washington worked on a plantation in Virginia.

Booker gave himself the surname Washington when he first enrolled in school. Washington was an educator who spoke for many African Americans during the late 1800s and early 1900s. Washington was the first teacher and principal of the Tuskegee Institute in Tuskegee Alabama.

This book reveals detailed information into Washington putting together Tuskegee Institute. Washington was an African-American who was notable for being a presidential advisor an educator an author and a founding father of the Tuskegee University. One of the foremost leaders of the African-American community Booker T.

Washington Biography Name at birth. He had a brother and a sister. Booker Taliaferro Washington April 5 1856 November 14 1915 was an American political leader teacher and author.

Booker Taliaferro Washington grew up the child of an enslaved woman in the South during the Civil War. Washington was one of the foremost African-American leaders of the late 19th and early 20th centuries founding the Tuskegee Normal and Industrial Institute now known as Tuskegee University. Washington was born into slavery sometime in 1856.

Washington was a great educator and orator who founded the Tuskegee Normal and Industrial Institute in Alabama now known as the Tuskegee University. Booker Taliaferro Washington was born into slavery in Franklin County Virginia on April 5 1856. Washington 1856 November 14 1915 was a leading African-American leader and intellectual of the late nineteenth and early twentieth century.

On September 18 1895 Washington gave a powerful speech which became the basis for the Atlanta Compromise an agreement that Southern blacks would work and submit to white political rule while Southern whites would guarantee that blacks would receive basic education and due process in law. Booker Taliaferro Washington Booker T. Booker Taliaferro Washington April 5 1856 November 14 1915 was an American educator author orator and adviser to multiple presidents of the United StatesBetween 1890 and 1915 Washington was the dominant leader in the African American community and of the contemporary black elite.

Washington was one of the foremost African American leaders of the late 19th and early 20th centuries founding the Tuskegee Normal and Industrial Institute. This biography on Booker T Washington was very factual and insightful. I have been studying the life and work of Booker T Washington for a few years.

Washington Biography Booker T. He also worked as a spokesperson for the African community in the US. They all lived in a small wooden one-room shack where the children slept on the dirt floor.

Washington in full Booker Taliaferro Washington born April 5 1856 Franklin county Virginia USdied November 14 1915 Tuskegee Alabama educator and reformer first president and principal developer of Tuskegee Normal and Industrial Institute now Tuskegee University and the most influential spokesman for Black Americans between 1895 and 1915. Washington was from the last generation of black American leaders born into slavery and became the. Booker T Washington in 1905 5 His Atlanta Compromise speech was viewed as a revolutionary moment.

Booker Taliaferro Washington April 5 1856 -- November 14 1915 was an African-American educator author orator and advisor to presidents of the United S. Following emancipation he moved with his mother and stepfather to West Virginia where he worked in salt furnaces and a coal mine but also learned to read. His Atlanta Compromise speech made him Americas major black leader for twenty years.

He founded an educational establishment in Alabama and promoted a philosophy of economic self-reliance and self-improvement for the black population. Washington 1856- 1915 Booker T. Washington was born a slave and deprived of any early education yet he grew up to become Americas leading black educator at the start of the 20th century.

Washington Biography Educator Civil Rights Activist 18561915 Educator Booker T. Jane named her son Booker Taliaferro but later dropped the second name. Enslaved from birth Washington rose to a position of power and influence founding the Tuskegee Institute in Alabama in 1881 and overseeing its growth into a well-respected Black university.

Biography Bottle Booker T Washington Booker T Bottle Buddy School Activities

Biography Of Booker T Washington Early Black Leader And Educator Booker T Black Leaders Black Educators

Image Result For Web Dubois Biography Dubois Booker T Web Dubois

Biography Of Booker T Washington Early Black Leader And Educator Booker T African American Studies African American History

Booker T Washington Mini Biography Booker T Today In History Atlanta Compromise

Booker T Washington W E B Dubois Marcus Garvey Bios D Web Dubois Booker T Marcus Garvey

Biography Booker T Washington For Kids Booker T Celebrate Black History African American History

Up From Slavery Book Review Podcast Episode Book Review Slavery Books

Extraordinary Man Black History Books Booker T African American Books

Booker T Washington Biography Facts Accomplishments Booker T African American Leaders African American History

Booker T Washington Biography Pack Distance Learning Black History Month Facts Booker T History Facts Interesting

Booker T Washington Biography Books Facts Accomplishments Britannica In 2020 Booker T Portrait Black Legends

Booker T Washington Born In 1856 Died In 1915 I Just Read Some Of His Work In My American Realism Class He Booker T African American History American History

Up From Slavery Ebook By Booker T Washington Rakuten Kobo African American Books Inspirational Books Books To Read

Booker T Washington Biography Writing Prompt Helps Kids To Learn About The Contributions Of Booker T Washingt Social Studies Worksheets Social Studies Booker T

Booker T Washington Biography Facts Accomplishments Booker T African American Leaders Tuskegee

Up From Slavery An Autobiography Paperback Overstock Com Shopping The Best Deals On Biography Historical Political Booker T Autobiography Slavery


Descriptions

Boeker T. Washington

Boeker T. Washington was born to a slave family in Virginia a few years before the Civil War. When he was nine years old, he and his family were freed by the Emancipation Proclamation. As a young man, he enrolled as a working student at the Hampton Institute. His rise to prominence began when he became the first leader of the Tuskegee Institute in Alabama, a teachers’ institute.

In 1895, Washington gave the Atlanta Exposition Speech, where he suggested a compromise between southern white leaders and the African-American community. He urged black Americans to join the workforce, saying that the American south needed their skills and work ethic. He called for southern whites to provide industrial and vocational education and legal protection for southern blacks. In return, southern blacks would tolerate discrimination, segregation and racist behavior and would not demand the right to vote.

Washington was a skilled political operator with black and white supporters. He was also an educator who trained African-Americans in useful occupations. They could then use these to be accepted as productive members of American society.

W.E.B. DuBois

W.E.B. DuBois was born in 1868 to a free black family in Massachusetts. He rarely experienced racial discrimination. He attended Fisk University and Harvard University, earning a bachelor’s degree in history at the latter. After college, he attended the University of Berlin and returned to Harvard for his PhD, thus becoming the first African-American to get a doctorate from Harvard.

As an academic, DuBois performed research on black communities in Philadelphia. As a result, he concluded that racial segregation was the 20th century’s largest problem. In 1905, DuBois and other prominent civil rights leaders formed the Niagara Movement, advocating equal rights for African-Americans.

For much of his life, DuBois worked at Atlanta University, where he did historical research and wrote articles and editorials for a number of publications. His efforts culminated in the Civil Rights Act of 1964, passed after his death.


Know Your History: BLM Debate Was Settled Years Ago Between Du Bois and Washington

The Black Lives Matter movement has revealed an ideological rift within the black community.

While many support the revolutionary Marxism of the movement, there is also increasing support for conservatism, traditional values and even President Donald Trump.

The black community has leaders on both sides of the debate, with left-leaning spokespeople such as Al Sharpton and Jesse Jackson facing off against Larry Elder and young up-and-coming conservatives like Candace Owens.

In fact, it goes back over 100 years to the lives of African-American leaders Booker T. Washington (1856-1915) and W. E. B. Du Bois (1868-1963).

Booker T. Washington vs. W.E.B. Du Bois

Washington was a former slave who worked his way through school with high grades before founding the Tuskegee Normal and Industrial Institute, (now called Tuskegee University) according to his Biography.com profile.

Similarly, William Edward Burghardt Du Bois developed a passion for academics, becoming the first African-American to earn a PhD from Harvard before co-founding the National Association for the Advancement of Colored People, his own Biography profile says.

The two accomplished academics were known for their debate over which method would help the black community the most — gaining economic skills through hard work or combating the racism of America with protests, activism and a Marxist restructuring of society.

While Washington’s philosophy of self-help and hard work resembles the rhetoric of the conservative black leaders of today, Du Bois’ approach mirrors that of the BLM movement.

Du Bois Wanted To Tear Down the System

Much like the leaders of the Black Lives Matter movement, Du Bois was a self-described Marxist.

By the end of his life, according to a 1961 article in The New York Times, Du Bois went as far as to join the Communist Party USA.

“Until the Russian Revolution, Karl Marx was little known in America. He was treated condescendingly in the universities, and regarded even by the intelligent public as a radical agitator whose curious and inconvenient theories it was easy to refute,” Du Bois wrote in a 1933 article titled “Marxism and the Negro Problem.”

“Today, at last, we all know better, and we see in Karl Marx a colossal genius of infinite sacrifice and monumental industry, and with a mind of extraordinary logical keenness and grasp.”

Additionally, Du Bois’ far-left ideology was reflected in his support of black nationalism, which eventually lead to a split between him and the NAACP.

“In 1934, Du Bois resigned from the NAACP board and from The Crisis because of his new advocacy of an African American nationalist strategy that ran in opposition to the NAACP’s commitment to integration,” Du Bois’ bio on the NAACP website says.

Washington Believed in Hard Work And Education

Directly opposed to Du Bois’ beliefs, Washington believed that integration and the end of racism could be achieved through the hard work of African-Americans themselves, rather than through activism and a redistribution of wealth.

Washington understood that it wasn’t a lack of wealth that primarily afflicted impoverished African Americans, but instead a lack of market skills.

“No race that has anything to contribute to the markets of the world is long in any degree ostracized. It is important and right that all privileges of the law be ours, but it is vastly more important that we be prepared for the exercise of these privileges,” Washington said during his famous Atlanta Exposition Address in 1895.

“The opportunity to earn a dollar in a factory just now is worth infinitely more than the opportunity to spend a dollar in an opera house.”

PragerU, a nonprofit organization that creates educational videos about Judeo-Christian principles, produced a video narrated by Project 21’s Derryck Green that explores the life of Washington.



“[Washington] was first, last and always a pragmatist. He believed gradual improvements, improvements that blacks would earn through education, entrepreneurship and personal responsibility, were the keys to black empowerment and ending racism,” Green said in the video, which was released last month. “It wasn’t fair, but it was reality.”

“Today, in an America that is open to and accepting of all races, Washington’s prescription for black success is more relevant than ever. That made him a great leader and a prophet.”

History Proved Washington Was Right and Du Bois Was Wrong

In the America of today, Washington’s philosophies have been proven to be correct, whereas Du Bois’ have had a crippling effect on the black communities where they’ve been implemented.

Racial bias is not nearly as much of an impediment to those in poverty as bad decisions are.

Two think tanks on different sides of the political spectrum, the left-wing Brookings Institution and the right-wing Heritage Foundation, agree on the most successful formula for escaping poverty: finish high school, marry before having children and get a job.

That last step, getting a job, is made difficult by the welfare state — policies which redistribute wealth to the impoverished in much the same way that the Marxist systems lauded by Du Bois would.

Respected economist Thomas Sowell explained the devastating effects of welfare in a 2015 column.

“Non-judgmental subsidies of counterproductive lifestyles are treating people as if they were livestock, to be fed and tended by others in a welfare state — and yet expecting them to develop as human beings have developed when facing the challenges of life themselves,” Sowell wrote.

“Behavior matters and facts matter, more than the prevailing social visions or political empires built on those visions.”

If Americans take the time to thoroughly examine the lessons of history, we would all know that the remedy for impoverished Americans of all colors isn’t offering free handouts or defunding the police.

The solution certainly isn’t fighting the unproven, invisible ghost that is “systemic racism.”

Instead, it is hard work, family values and improved educational opportunities.

Truth and Accuracy

We are committed to truth and accuracy in all of our journalism. Read our editorial standards.


Niagara Movement

Onze redacteuren zullen beoordelen wat je hebt ingediend en bepalen of het artikel moet worden herzien.

Niagara Movement, (1905–10), organization of black intellectuals that was led by W.E.B. Du Bois and called for full political, civil, and social rights for African Americans. This stance stood in notable contrast to the accommodation philosophy proposed by Booker T. Washington in the Atlanta Compromise of 1895. The Niagara Movement was the forerunner of the National Association for the Advancement of Colored People (NAACP). In the summer of 1905, 29 prominent African Americans, including Du Bois, met secretly in Fort Erie, Ontario, near Niagara Falls, and drew up a manifesto calling for full civil liberties, abolition of racial discrimination, and recognition of human brotherhood. Subsequent annual meetings were held in such symbolic locations as Harpers Ferry, West Virginia, and Boston’s Faneuil Hall.

Despite the establishment of 30 branches and the achievement of a few scattered civil rights victories at the local level, the group suffered from organizational weakness and lack of funds as well as a permanent headquarters or staff, and it never was able to attract mass support. After the Springfield (Illinois) Race Riot of 1908, however, white liberals joined with the nucleus of Niagara “militants” and founded the NAACP the following year. The Niagara Movement disbanded in 1910, with the leadership of Du Bois forming the main continuity between the two organizations.

This article was most recently revised and updated by Jeff Wallenfeldt, Manager, Geography and History.


Bekijk de video: Booker T Washington--Atlanta Exposition Speech