Francis Attwood

Francis Attwood

Francis Attwood werd in 1856 in Massachusetts geboren. Hij studeerde aan de universiteit van Harvard, maar vertrok in 1881 zonder af te studeren. Na een periode aan de Boston Art Museum School begon hij zijn werk te publiceren in kosmopolitisch voordat hij stafcartoonist werd bij Life Magazine. In de loop van de volgende tien jaar gaf Attwood commentaar op de leidende politici van de wereld. Attwood, een politieke onafhankelijke met brede humanitaire sympathieën, stierf in 1900.


Park Attwood, Worcestershire

Enkele jaren geleden bezocht de schrijver het therapeutisch centrum, Park Attwood, tweemaal met vrienden die gezondheidszorg nodig hadden.

Ze was enorm onder de indruk van de sfeer van de plek en de uitstekende veelzijdige gezondheidszorg die werd aangeboden, waaronder biologisch voedsel dat werd verbouwd op de nabijgelegen Steiner-boerderij.

Vorige maand drong het tot haar door dat er mogelijk een verband is met de familie van Thomas Attwood. Wetende dat veel mensen de site bezoeken voor artikelen met een historische inhoud, keek ze verder. Deze bevindingen zijn afkomstig uit verschillende bronnen (vermeld aan het einde van dit bericht), waaronder:

Dr. Nash (1724-1811), in zijn Geschiedenis van Worcester, zegt dat de Attwoods van Wolverley de oudste familie in het graafschap waren. De armen van de Attwoods zijn dezelfde als die van de Franse De Bois, te zien in Southwick Church. Een van de familie stichtte de Chantry of Trimpley, een berewick van Kidderminster in 1086 - "een 'gerstdorp' vrijstaand stuk landbouwgrond dat toebehoorde aan een middeleeuws landhuis en was gereserveerd voor eigen gebruik van de heer". In North Wood, Trimpley, werd omstreeks 1318 een huis met land verworven door de Prior van Great Malvern en in 1362 werd een vergunning verleend aan John Attwood van Wolverley, de heerser van de koning, om 600 acres te omsluiten op zijn terrein in Kidderminster en Wolverley.

De legende van Attwood de kruisvaarder. In 'Rambles in Worcestershire', vertelt Noakes dat Wolverley Court toebehoorde aan een van de Attwoods die als kruisvaarder uitging. Hij werd door de Saracenen gevangengenomen en zo lang in een kerker vastgehouden dat zijn vrouw thuis, in de veronderstelling dat hij dood was, op het punt stond opnieuw te trouwen, toen de ridder, na aan de Maagd een gelofte te hebben afgelegd dat hij een groot deel van zijn land zou schenken, naar de kerk van Worcester, werd op bovennatuurlijke wijze uit zijn cel bevrijd, door de lucht geslingerd en in de buurt van zijn oude huis, nu Park Attwood genoemd, neergezet, terwijl hij natuurlijk geen tijd verloor met het verbieden van het verbod. De boeien van de gevangenen zijn nog steeds bewaard in het Hof, evenals de gebeeldhouwde figuur van de krijger die vroeger in de oude kerk lag.

Land bij Trimpley bleef tot het einde van de 16e eeuw in het bezit van de familie Attwood. In 1661 had John Attwood rechten op een aanzienlijk landgoed in Wolverley en Park Attwood en was in het bezit van de familie Attwood totdat het grootste deel omstreeks 1797 werd gekocht door Henry Chillingworth van Holt Castle. Thomas Hessin Charles, advocaat, kocht het landhuis en de gronden van Park Attwood in 1912.

In 1938 werd het landgoed verkocht en werd Park Attwood House een hotel. In het rapport van een planningsinspectie stond dat Park Attwood tijdens de Tweede Wereldoorlog was gevorderd en dat daar een regiment van het Royal Corps of Signals was ingekwartierd. De route ernaartoe was afgesloten en Kathleen Robinson herinnert zich dat de soldaten een zoeklichtstation bemanden in het Park Attwood - dat toen als hotel in gebruik was.

In de Kidderminster Parish News 2010 lazen we dat boer Jack Powick Park Attwood na de oorlog van het ministerie kocht. Het kostte tien jaar om het te renoveren tot een gerenommeerde countryclub. Later werden Park Attwood en zijn zeven hectare aan vredige tuinen verkocht en werden het huis en het terrein omgedoopt tot Park Attwood Clinic, een antroposofische woon- en polikliniek.

Een vriendelijke man met veel inzicht, met wie de twee vrienden van de schrijver overleg hadden, Dr. James A. Dyson, MD, was de mede-oprichter met Dr. Michael Evans.

Hij was bijna 30 jaar antroposofisch arts, ontwikkelde een speciale interesse op het gebied van geestelijke gezondheid en de ontwikkeling van kinderen en bleef daar tot 2003 oefenen.

Het laatste nieuws:

Een besluit van de planningsinspectie in 2011 verbeterde de toegang tot het huis, dat een beperkte zijweg was. Tijdens de oorlog beschikte de staatssecretaris van Defensie over de bevoegdheid om de openbare doorgangsrechten permanent of tijdelijk stop te zetten, maar er was geen bewijs van dergelijke bevelen met betrekking tot dit land. De parochieraad presenteerde gebruikersbewijs om aan te tonen dat de route door mensen te paard was gebruikt. Er werd vastgesteld dat in de late jaren 1970 en de jaren 1990 de gebruikers, en de parochieraad, geloofden dat dit een openbaar fietspad was en dat er geen effectieve betwisting was voor deze visie.

In 2005 sloot het Park Attwood Steiner Center en werd het huis een centrum voor neurorevalidatie.


Guild of One-Name Studies

Word lid van onze mailinglijst om meer te weten te komen over de Guild en we zullen je op de hoogte houden van webinars en andere evenementen. Klik hier om je te abonneren.


Verken onze online indexen, waaronder huwelijken, erfrechtregisters, inscripties en kranten, waarvan vele uniek zijn voor het Gilde. We hebben een uitgebreide Wiki en Bibliotheek. Misschien vind je aanwijzingen om je te helpen bakstenen muren te overwinnen of nieuwe wegen te vinden om te onderzoeken. Lees meer…


Bespreek uw onderzoek met vriendelijke mensen van over de hele wereld die uw interesses delen. We hebben een actieve Facebook-groep voor leden, gildeforums en een e-maillijst. U kunt vragen stellen, nuttig advies krijgen en aanbiedingen vinden, zoals diensten voor het opzoeken van records. Lees meer…


Verbeter uw kennis en vaardigheden door te leren over een breed scala aan onderwerpen, van informatiebronnen, het kiezen en gebruiken van genealogische software tot het analyseren van DNA-resultaten. Woon een van onze hoog aangeschreven seminars bij of neem deel aan een online cursus of webinar. Lees meer…


Promoot je studie via een Guild-profiel en deel familieverhalen in ons Journal. Wij kunnen u helpen bij het opzetten van een website op onze server, waardoor u tijd en geld bespaart. We kunnen uw onderzoek online of in onze archieven bewaren voor toekomstige generaties. Lees meer…

Eennaamsstudies

Familiehistorici onderzoeken hun voorouders over het algemeen zo ver mogelijk terug en verzamelen namen en informatie over iedereen die met hen te maken heeft. Een eennaamsonderzoek is iets anders. Het concentreert zich op mensen met een enkele achternaam, zelfs als ze geen familie zijn. Onderzoekers beginnen vaak met het volgen van een enkele lijn van hun eigen familie, maar gaan verder met het verzamelen van informatie over mensen met die achternaam, vroeger en nu, waar ook ter wereld. Lees meer …

Leden's8217 Websites

We eisen niet van onze leden dat ze hun eennaamsstudie op een bepaalde manier ondernemen. Sommige mensen concentreren zich op gezinsreconstructie, anderen op verhalen of het verzamelen van gegevens. U kunt een idee krijgen van de vele verschillende benaderingen die onze leden hebben gevolgd bij het uitvoeren van hun studie door enkele van hun websites te bekijken. Via ons Leden's8217 Websites Project kunnen we leden helpen een website te maken om hun onderzoek te publiceren en te bewaren. Lees meer…


Hier zijn details van de geestelijken van het Columbus Bisdom die beschuldigd worden van misbruik

De lijst van 34 geestelijken die volgens het bisdom van Columbus "geloofwaardig" zijn beschuldigd van seksueel misbruik, omvat priesters van wie de misdaden al jaren bekend zijn, naast 15 anderen voor wie verslaggevers geen openbare beschuldigingen konden vinden.

NS. Ronald Atwood'xa0'2014 overleden. Atwood, die in 1969 in dienst trad, werd in 2013 met verlof geplaatst na beschuldigingen dat hij tussen 1976 en 1979 een kind had misbruikt terwijl hij werkte op de Bishop Ready High School aan de West Side, St. Stephen aan de South Side en de St. Peter Church. aan de noordwestkant. The Dispatch meldde dat Atwood werd beschuldigd van misbruik van het kind in zijn kantoor en op reizen buiten de staat.

NS. Thomas Brosmer — verwijderd uit de bediening. Brosmer werd in 2012 met verlof geplaatst na een beschuldiging dat hij een minderjarige zou hebben misbruikt tijdens zijn werk aan de St. Nicholas Parish and Bishop Rosecrans High School in Zanesville tussen 1969 en 1973. Hij werkte ook in parochies in Dennison, New Philadelphia, Grove City, Worthington en door heel Columbus.

NS. R. Michael Ellifritz werd ontslagen. Ellifritz gaf toe begin jaren tachtig "ongepast contact" te hebben gehad met een minderjarige toen hij bij een van beide Sts. Peter en Paul Chruch in Wellston of in de St. Luke Church in Danville. Hij trok zich van dienst in 2002 wegens gezondheidsproblemen en stemde ermee in niet te dienen. Het Vaticaan verwijderde Ellifritz van het priesterschap in 2005.

Monseigneur Joseph Fete — geseculariseerd. Fete gaf toe dat hij in de jaren zeventig een seksuele relatie had met een tiener terwijl hij een assistent-pastor was in de St. Joseph-kathedraal. De beschuldigingen kwamen in 1999 aan het licht en kort daarna werd hij naar Jeruzalem gestuurd om verder te studeren. In 2002 diende hij in de St. Margaret of Cortona-kerk aan de West Side toen hij uit de parochiedienst werd verwijderd voor een nieuwe functie die het bisdom voor hem had gecreëerd. The Dispatch meldde in 2002 dat bisschop James A. Griffin zei dat hij op de hoogte was van de aantijgingen tegen Fete in 1999. In 2003 beschuldigden politieagenten van Columbus Fete van openbare onfatsoenlijkheid voor het blootstellen van zichzelf in een voertuig in de buurt van honkbalvelden in Berliner Park.

NS. Michael Hanrahan'xa0'2014 overleden. Hanrahan werd veroordeeld voor grove seksuele oplegging en veroordeeld tot vier jaar gevangenisstraf in 1994 nadat hij had toegegeven seksueel wangedrag te hebben gepleegd met een jongen in de jaren tachtig terwijl hij diende in de parochies St. Ladislas en St. Christopher in Columbus. Beschuldigingen van andere jongens werden niet vervolgd als onderdeel van een pleidooiovereenkomst. Volgens de rechtbankverslagen gaf Hanrahan toe dat hij de jongen, die toen 11 en 12 was, had gestreeld en naakt naast hem had gelegen toen de jongen bij hem thuis sliep. Hanrahan nam in 1993 ontslag uit het priesterschap en verhuisde naar Connecticut om psychologische behandeling te zoeken. Drie slachtoffers spanden later civiele rechtszaken aan tegen Hanrahan. Die rechtszaken omvatten beschuldigingen van misbruik van een kind dat aanbad in de St. Mary's Church in Columbus. Ten minste twee van de civiele rechtszaken werden afgewezen.

Diaken James Hutson'xa0'2014 overleden.

NS. Philip J. Jacobs'xa0'2014 geseculariseerd. Jacobs werd in 1993 uit het ambt gezet in Columbus nadat hij aan het bisdom had gemeld dat hij minstens 10 kinderen uit Ohio seksueel had misbruikt. Hij diende in de parochies St. Antonius, St. Filips de Apostel en St. Paulus de Apostel. Nadat de kerk hem had opgedragen zich te laten behandelen, werd hij priester in Vancouver, British Columbia. Daar beschuldigden de autoriteiten Jacobs in 2010 van aanranding. Hij werd in februari 2013 schuldig bevonden aan het seksueel aanraken van een persoon in de leeftijd van 14 tot 18 jaar. Hij kreeg een proeftijd van twee jaar.

NS. Raymond Lavelle'xa0'2014'xa0 overleden. Lavelle werd beschuldigd van seksueel misbruik van een minderjarige tussen 1971 en 1980 toen hij predikant was in de St. Agnes Church op de heuveltop. Hij diende bij kerken in Columbus-gebied of bij Bishop Hartley High School vanaf zijn wijding in 1957 tot zijn pensionering in 2000.

NS. Frederick Loyd'xa0'2014 geseculariseerd. Loyd werd in 2009 uit het priesterschap verwijderd nadat hij in de jaren tachtig een minderjarige had seksueel misbruikt. Hij was destijds assistent-pastor bij Saint Francis de Sales in Newark. Het bisdom van Columbus zei dat het pas eind 2008 op de hoogte was gebracht van de beschuldigingen, toen het deze aan de politie van Newark meldde, maar de verjaringstermijn was verstreken. Lloyd, nu 74, werkte tijdens zijn carrière in kerken, ziekenhuizen en op de St. Francis DeSales High School, te beginnen met zijn wijding in 1970.

NS. Robert Luchi — verliet het ministerie.

NS. Bernard McClory — overleden.  McClory ging in 1997 met pensioen als predikant van de St. Leo Parish in Columbus.

NS. Thomas McLaughlin is overleden in 2014. McLaughlin werd enkele maanden voordat hij in 1989 schuldig pleitte aan het molesteren van een kind in het huisje van de priester aan Indian Lake in Logan County uit zijn taken als predikant van de Church of the Resurrection in New Albany ontheven. . In ruil voor het pleidooi werden de beschuldigingen dat hij zes andere jongens had aangerand, niet vervolgd. McLaughlin was ook pastoor in de St. Mary Church in Marion en diende in andere parochies in het bisdom Columbus. McLaughlin stemde ermee in het priesterschap in 1990 te verlaten.

NS. Samuel Ritchey — geseculariseerd, overleden. Ritchey, een predikant van de Sacred Heart Church aan de North Side, werd in 2006 uit het priesterschap verwijderd nadat het bisdom in 1977 tot de conclusie kwam dat hij een mannelijke middelbare scholier seksueel had misbruikt in de St. Bernadette Church in Lancaster.

NS. Francis Schaefer is overleden. Drie rechtszaken in Licking County Common Pleas Court in 1993 en 1994 noemden Schaefer, de Kerk van het Heilig Sacrament in Newark en het Columbus-bisdom als beklaagden. De oplossing van die zaken was vrijdag niet beschikbaar.

NS. George Tumeo — geseculariseerd. Tumeo werd in 1965 assistent-pastor van de St. Timothy's Church in Columbus.

NS. Martin Weithman'xa0'2014 geseculariseerd. Weithman werd in 2002 verwijderd als pastoor van Seton Parish in Pickerington nadat hij eind jaren tachtig werd beschuldigd van het aanranden van een tienerjongen. Het slachtoffer zei dat de aanranding begon toen hij student was aan de voormalige Wehrle High School en enkele jaren aanhield. Het bisdom betaalde het slachtoffer 115.000 dollar nadat hij had gedreigd met vervolging. Hoewel hij zijn onschuld volhield, bereikte Weithman in 2004 een schikking met het bisdom en werd hij uit het priesterschap verwijderd. John Marshall, de advocaat van Columbus die de schikking onderhandelde met het bisdom voor Weithman, zei dat Weithman zijn onschuld blijft volhouden.

Monseigneur Harry Estadt is overleden. Estadt begon met het Columbus-bisdom in 1935, in de St. Thomas de Apostelkerk. In de jaren zeventig ging hij met pensioen.

NS. Louis Hoffman'xa0'2014 overleden. Hoffman diende bij St. Philip the Apostle Parish in Columbus.

NS. Robert Schmidt'xa0'2014 overleden.

NS. Ted Spires — geseculariseerd, overleden. 

NS. Alan Sprenger — overleden.  Sprenger werd gewijd in 1960 en doceerde aan Marion Catholic, Bishop Ready en Father Wehrle middelbare scholen. Volgens zijn overlijdensbericht was hij mede-oprichter van Syntaxis Youth Homes, groepshuizen voor tienerafdelingen van de rechtbank en districtskinderen. Daarvoor was hij directeur van een YMCA Helping Hands-programma voor verwaarloosde jongens voordat hij in 1973 werd ontslagen nadat uit een onderzoek bleek dat zijn management ontoereikend was, meldde The Dispatch.

NS. John Tague — overleden. Teague werd gewijd in 1951 en was de priester van St. Franciscus van Assisi in het korte noorden toen hij stierf in juni 1983. Tague kwam om bij een frontale auto-botsing terwijl hij de verkeerde kant op reed op Route 315, meldde The Dispatch . Hij was slechts enkele dagen eerder vrijgelaten uit een behandelcentrum voor alcoholisme, zei de politie. Teague was directeur van de middelbare scholen in Newark en Chillicothe en doceerde aan de Watterson High School.

NS. Carl Drake'xa0'2014 verwijderd uit de bediening. Drake werd beschuldigd van het sodomeren van een tienerjongen en andere 'onfatsoenlijke daden' gedurende bijna vijf jaar toen hij een marine-aalmoezenier was, volgens een artikel uit 1993 van The Washington Post. Tijdens een krijgsraad werd Drake vrijgesproken van vijf van de aanklachten tegen hem, waaronder de beschuldiging van sodomie, maar werd hij veroordeeld voor het in bed stappen met de jongen, het strelen van zijn lichaam en het proberen zijn geslachtsdelen aan te raken. gemeld. Drake hield consequent zijn onschuld vol. Hij werd veroordeeld tot 18 maanden gevangenisstraf.

NS. Hector Bellinato — niet meer in bisdom.

NS. David Heimann'xa0'2014 overleden. Beschuldigingen van seksueel wangedrag tegen Heimann, ooit een faculteitslid van het Josephinum-seminarie, waren begin jaren zestig algemeen bekend, vertelde Tom Reed, een voormalige priester die destijds het seminarie bezocht, vrijdag aan The Dispatch. Reed zei dat Heimann hem niet misbruikte, maar hij gebruikte religie om in de buurt te komen van jongens van middelbare school. “Het werd niet behandeld, als ik me goed herinner,' zei Reed. 𠇎r is nooit een officiële aankondiging geweest. Het was alles, laten we er niet over praten

Diaken Gabriel Hernandez'xa0'2014 ontslagen uit het Josephinum, geseculariseerd. Beschuldigingen van seksueel misbruik tegen Hernandez werden voor het eerst gepubliceerd in september toen het bisdom van Fort Wayne-South Bend zijn lijst vrijgaf van voormalige priesters en diakens die beschuldigd werden van misbruik.

NS. Timothy Keane'xa0'2014 niet meer in de bediening.

NS. Pierre Albalaa — verwijderd uit zijn bediening. Albalaa werd in mei ontslagen als administrateur van de St. Michael's Parish in Italian Village nadat onderzoekers in Los Angeles hem in 2004 beschuldigden van seksueel misbruik van een minderjarige.

NS. Frank Benham'xa0'x2014 verliet het ministerie. Benham, die van 1979 tot 1985 in het bisdom Columbus werkte, pleitte in 2005 schuldig aan het molesteren van een 15-jarige jongen en een 13-jarig meisje in Maryland. Hij diende 18 maanden in de gevangenis. Aan het eind van de jaren zeventig werd hij uit zijn ambt gezet vanwege een beschuldiging van seksueel misbruik tegen hem en naar behandeling gestuurd. Toenmalig bisschop Edward Herrmann stond Benham toe om in 1979 lid te worden van het bisdom Columbus, en hij diende in de St. Nicholas Church in Zanesville en de Community of Holy Rosary/St. Jan aan de Zuidkant.

NS. Aaron J. Cote — overleden. Cote werd in 2005 beschuldigd van het misbruiken van een tienerjongen toen hij predikant was in de Holy Trinity Church in Somerset in Perry County in de jaren tachtig. Hij werd ook aangeklaagd in Maryland door een andere man die zei dat Cote hem in 2001 en 2002 misbruikte in een parochie in Germantown, Maryland.

NS. Kenneth France-Kelly — overleden. Op de website van de Dominicaanse orde staat dat France-Kelly, die in 1999 vertrok als predikant van de St. Patrick Church Downtown, in 2008 "uit het openbaar ambt werd ontheven" op basis van een beschuldiging dat hij in 1975 misbruik had gepleegd voordat hij het priesterschap betrad. In 2002 citeerde The New York Daily News hem over het schandaal over priestermisbruik: "Ik heb enkele slachtoffers gekend en ik ben blij dat de kerk dit blijft aanpakken", zei hij. Hij stierf in 2015.


Over het mondelinge geschiedenisproject van het Amerikaanse Olympisch Team uit 1968

-->Of klik HIER om te downloaden Ralph Boston, de jongste van tien broers en zussen, is geboren en getogen in Laurel, Mississippi. Boston blonk uit als student en NCAA-titelatleet aan de Tennessee State University. In 1960 brak hij het wereldrecord verspringen dat 25 jaar lang op naam stond van Jesse Owens. Boston vestigde een Olympisch record en pakte de gouden medaille bij het verspringen op de Olympische Spelen van 1960 in Rome.Boston won de zilveren medaille op de Olympische Spelen van Tokyo in 1964 en hij voltooide zijn medailles door de bronzen medaille te winnen voor het verspringen op de Olympische Spelen van 1968 in Mexico-Stad.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of, klik HIER om te downloaden Brice Durbin werd geboren in Missouri en groeide op in Kansas. Hij bracht meer dan 40 jaar door als coach en als staats- en nationale atletiekbeheerder. De talrijke berichten van Durbin omvatten termen in het National Basketball Rules Committee, de Amerikaanse Track and Field Federation en het U.S. Olympic Committee. Durbin was tijdens de Olympische Spelen van 1968 in Mexico City manager van het Amerikaanse nationale baanteam.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Tom Farrell is geboren en getogen in New York. Hij was een NCAA-kampioen in 1964 en 1965 en hij eindigde als 5e in de 800 meter race tijdens de Olympische Spelen van 1964 in Tokio. In 1968 won Farrell de Amerikaanse Olympische Trials voor de 800 m en won daarna de bronzen medaille op de Olympische Spelen van 1968 in Mexico-Stad.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Francie Kraker werd geboren in Ann Arbor, Michigan. Ze werd kampioen midfondloper op Long Island University en op de University of Michigan. Kraker liep de 800 meter op de Olympische Spelen van 1968 en de 1500 meter op de Spelen van 1972. Ze coachte de junior high, high school en college track voor vrouwen. Na het verstrijken van titel IX was Kraker een van de eerste vrouwelijke bestuurders die werd aangesteld in een universitaire positie in Divisie I.

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden. Deze viervoudig Olympische racewalker komt uit Louisville, Kentucky, waar hij werd geboren op 31 mei 1938. Hoewel zijn beste Olympische finish in de 50 km lange wandeling voor mannen de 19e plaats is, nam Laird het goud mee naar huis in de 1967 Pan American 20 km lopen en 65 nationale kampioenschappen in een carrière van drie decennia. Tijdens zijn succesvolle carrière had Laird 81 Amerikaanse records en werd hij zes keer uitgeroepen tot de uitmuntende Amerikaanse hardloper.

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Marty Liquori is geboren en getogen in New Jersey. In 1967 werd hij de derde Amerikaanse middelbare scholier die de vier minuten mijl brak. Hoewel blessures de 19-jarige Liquori ervan weerhielden om een ​​topklasser te worden in de 1.500 meter race op de Olympische Spelen van 1968 in Mexico-Stad, ging hij door naar een zeer succesvolle en legendarische baancarrière die nog een decennium duurde. Liquori liep voor Villanova University en werd later een sportcommentator voor televisie-uitzendingen. Hij richtte ook een keten van succesvolle sportschoenenwinkels op die verschillende atleten sponsorden. Vandaag geniet Liquori van zijn pensioen in Florida, waar hij een professionele jazzgitarist is.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Klik HIER om een ​​transcriptie van dit interview te downloaden.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Tracy Smith is geboren en getogen in Californië. Hij won tussen 1966 en 1969 meerdere nationale titels op vier verschillende hardloopafstanden. Na een atletiekbaan in de staat Oregon, nam Smith dienst in het leger om zijn militaire verplichtingen na te komen. Gelukkig kon hij zijn training in het leger voortzetten en in 1967 vestigde Smith een wereldrecord in de race van drie mijl. Smith liep de 10.000 meter lange race tijdens de Olympische Spelen van 1968 in Mexico-Stad, waar hij te maken kreeg met sterke concurrentie van Afrikaanse afstandslopers die op grote hoogte waren geboren en getogen.

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Esther Stroy Harper is geboren en getogen in Washington D.C. in een groot gezin. Tegen de tijd dat ze 13 was, deed Stroy mee aan de Sports International Track Club. Hoewel ze de voorkeur gaf aan de 200 m sprint, leidde de beroemde coach van Stroy, Brooks Johnson, haar op om uit te blinken op de 400 m. Ze was slechts 15 jaar oud toen ze deelnam aan de Olympische Spelen van 1968, waar een geblesseerde hamstring resulteerde in een 5e plaats in de halve finale. Ze was aanwezig, maar deed niet mee aan de Spelen van 1972 vanwege dezelfde blessure. Stroy ging later coachen aan de Stanford University.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden George Woods werd geboren in Missouri in 1943 en vestigde een record op de middelbare school in Missouri voor het kogelstoten voordat hij naar de Southern Illinois University ging met een atletiekbeurs. Woods vestigde zes wereldrecords indoor voor het kogelstoten, won tien kampioenschappen en maakte drie keer het Amerikaanse Olympische team: 1968, 1972 en 1976. Woods won de Amerikaanse Olympische baan- en veldteamproeven in kogelstoten in 1968 en 1972 voordat hij won Olympische zilveren medailles in Mexico-Stad in 1968 en in München op de Olympische Spelen van 1972. Woods deed mee, maar behaalde geen medaille op de Olympische Spelen van 1976 in Montreal.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden George Foreman werd geboren in Marshall, Texas en groeide op in Houston. In 1965 was Foreman zeventien toen hij zich kwalificeerde voor Job Corps, een programma van het Amerikaanse ministerie van Arbeid dat gratis onderwijs en beroepstraining biedt aan jonge volwassenen met een laag inkomen. Foreman maakte kennis met boksen in een Job Corps-centrum in Pleasanton, Californië. Met minder dan drie jaar ervaring in de sport won Foreman een plaats in het Olympisch Team van 1968 en won hij de zwaargewicht gouden medaille in Mexico-Stad.

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Klik HIER om een ​​transcriptie van dit interview te downloaden. Alfred Jones (ook bekend als "Tiger Cat"), geboren in Detroit, Michigan, won de bronzen medaille in het middengewicht boksen op de Olympische Spelen van 1968 in Mexico-Stad. Voorafgaand aan zijn Olympische debuut won Jones het National Golden Gloves Middleweight Championship, nadat hij Dave Matthews uit Buffalo, New York had verslagen. Jones werd professional in 1969 en won de eerste 12 wedstrijden van zijn professionele carrière. Na een KO in 1971 trok Jones zich terug uit de ring.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Oliver "Butch" Martin is geboren en getogen in New York City. Als tiener nam hij deel aan Europese wedstrijden in een Italiaanse wielerploeg. Martin was lid van de Amerikaanse Olympische wielerteams in 1964 en 1968 (100 K ploegentijdrit). Hij won meer dan 50 nationale en internationale races tijdens zijn carrière en eindigde in de top 5 van finishers in nog eens 37 races. Martin begon met het coachen van het Amerikaanse nationale wielerteam op de weg in 1974, wat hen naar verschillende doorbraakplaatsen leidde, waaronder de Olympische Spelen van Montreal in 1976.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om Rick Gilbert te downloaden, geboren op 23 september 1943 in Lancaster, Pennsylvania, en nam deel aan platformduiken voor heren tijdens de Olympische Spelen van 1968 in Mexico-Stad. Hoewel hij op de 17e plaats eindigde, behield zijn capaciteiten als amateurfotograaf veel gedenkwaardige beelden van de Spelen.

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Klik HIER om een ​​transcriptie van dit interview te downloaden.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Klik HIER om een ​​transcriptie van dit interview te downloaden.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Keith Russell werd geboren in Mesa, Arizona en was lid van de Dick Smith Swim Gym, die verschillende opmerkelijke duikkampioenen voortbracht. Russell won zilveren medailles in duiken op de World University Games en de Pan Am Games in 1967 en in 1968 won hij het NCAA-kampioenschap voor drie meter duiken terwijl hij streed voor de Arizona State University. Russell werd vierde in Platform Diving voor heren en 6e in Springboard Diving voor heren tijdens de Olympische Spelen van 1968 in Mexico-Stad. Sindsdien heeft hij een lange en succesvolle carrière als coach achter de rug. Momenteel is hij hoofdduikcoach aan de Brigham Young University.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Klik HIER om een ​​transcriptie van dit interview te downloaden. John Thomas Balla werd geboren in Boedapest, Hongarije in 1936. Als jongen begon Balla met schermen in Boedapest. Op 20-jarige leeftijd verliet hij Hongarije als vluchteling in 1956 en kreeg politiek asiel in de Verenigde Staten, waar hij zijn staatsburgerschap verdiende. Balla geschermd met een club in Philadelphia en van daaruit verdiende hij een plek in het Amerikaanse Olympische schermteam in 1968. Balla vertegenwoordigde met trots zijn geadopteerde land in het Men's Sabre Fencing-evenement op de Olympische Spelen in Mexico-Stad.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om Carolyn "Ping" te downloaden Pingatore Holmes is geboren en getogen in Seattle, Washington. Hoewel ze pas als tiener aan competitieve gymnastiek deed, won ze nationale kampioenschappen tegen de tijd dat ze 16 was. Op 17-jarige leeftijd won Holmes een plek in het 1968 US Olympic Women's Gymnastic Team. Ze had de tijd van haar leven in Mexico-Stad en ging later haar sport coachen. Holmes is een belangrijke bijdrage blijven leveren aan de regels en het bestuur van haar sport en aan de Olympische Beweging.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Maurice Thomas "Tom" Lough werd geboren in Harrisonburg, Virginia, in 1942. Hij bezocht de Amerikaanse militaire academie in West Point, New York, waar hij deelnam aan schermen en triatlon (hardlopen, zwemmen en pistoolschieten). Na zijn afstuderen aan West Point in 1964 met een B.S. in General Engineering, Lough diende in Korea als gevechtsingenieur bij de 7th Infantry Division. In 1966 werd hij toegewezen aan Fort Sam Houston, Texas, waar hij trainde in moderne vijfkamp (paardrijden, schermen, pistoolschieten, zwemmen en veldlopen). Op 26-jarige leeftijd nam Lough deel aan de moderne vijfkamp op de Olympische Spelen van 1968 in Mexico-Stad. Onmiddellijk na de Spelen van 1968 keerde Lough, een legerkapitein, terug in militaire dienst in Vietnam als compagniescommandant bij het 326th Engineer Battalion (Combat), 101st Airborne Division. Hij ontving een Purple Heart en Bronze Star met "V" vanwege zijn heroïsche acties in mei 1969 werd hij neergeschoten in een Huey-helikopter boven Hamburger Hill, maar slaagde er toch in om een ​​team van gevechtsingenieurs te leiden en een landingszone voor de infanterie veilig te stellen eenheid. Na tien jaar legerdienst nam hij ontslag om een ​​carrière in het wetenschappelijk onderwijs te beginnen. Lough behaalde twee masterdiploma's (Geodetic Science and Physics) voordat hij een Ph.D. in onderwijspsychologie, gevolgd door een MBA in financiën. Lough voltooide onlangs een dienstperiode van 17 jaar als hoogleraar wetenschappelijk onderwijs aan de Murray State University in Kentucky. Lough neemt nog steeds deel aan Masters-trackevenementen. Hij handhaafde zijn betrokkenheid bij de Olympische Beweging door in 1976 als nationaal directeur van het Bicentennial Olympic Project te dienen en door op te treden als fakkeldrager van het Olympische fakkelestafetteteam voor de Spelen van 1996 en 2002. Bovendien heeft Lough de hermontage van het Amerikaanse Olympisch Team uit 1968 gecoördineerd en heeft het een belangrijke rol gespeeld bij de oprichting van het Oral History Project en het Legacy Archive van het U.S. Olympic Team uit 1968 aan de Universiteit van Texas. Hij heeft ook een aantal alumni- en reünie-evenementen van het Amerikaanse Olympisch Team uit 1968 georganiseerd.

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Klik HIER om een ​​transcriptie van dit interview te downloaden.

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Klik HIER om een ​​transcriptie van dit interview te downloaden. Luitenant-kolonel John Russell werd geboren in Dauphin, Pennsylvania in 1920. Hij nam deel aan de paardensport terwijl hij opgroeide op de boerderij van zijn familie. Kolonel Russell is een gedecoreerde veteraan uit de Tweede Wereldoorlog en heeft gediend in het Amerikaanse leger in Noord-Afrika, Duitsland en Italië. Na de oorlog nam Russell deel aan ruiterspringen op de Olympische Spelen van 1948 in Londen en won hij een bronzen medaille op dit evenement op de Olympische Spelen van 1952 in Helsinki. De kolonel heeft zes Amerikaanse Olympische moderne vijfkamp-teams gecoacht, waaronder de delegatie uit 1968 in Mexico-Stad. Op 94-jarige leeftijd runt Russell een succesvolle paardenboerderij in San Antonio, Texas en is hij nog steeds actief betrokken bij het coachen en beoordelen van de paardensport.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of, klik HIER om te downloaden Jacques Poindexter Fiechter is geboren en getogen in Pennsylvania. Hij ging naar Harvard University, waar hij leiding gaf aan een zeer succesvolle roeiploeg van de varsity. Na zijn afstuderen in 1967 roeide Fiechter bij Vesper Boat Club in Philadelphia en won een plaats als reserveroeier (alternatief) voor de achtkoppige Amerikaanse Olympische bemanning in 1968. Toen ziekte een van de vaste Amerikaanse bemanningsleden van de boot dwong, greep Fiechter in roeien in de Olympische finale.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Paul Hoffman werd geboren in New York maar groeide op op de Maagdeneilanden. Hij ging naar Harvard University waar hij als stuurman bij het roeiteam kwam. Hoffman stuurde de Amerikaanse achtkoppige bemanning aan tijdens de Olympische Spelen van 1968 en was een groot voorstander van het Olympisch Project voor Mensenrechten. Hij keerde terug om de Amerikaanse achtkoppige bemanning aan te sturen tijdens de Spelen van München in 1972, waar hij een zilveren medaille won. Hoffman diende in het Peace Corps en keerde later terug naar Harvard om zijn graad in de rechten te behalen.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om Luther H. Jones, III te downloaden, is geboren en getogen in Idaho. De 6' 5" Jones was atletisch, maar had geen ervaring met roeien toen hij werd aangeworven voor het roeiprogramma van de College Boat Club van de Universiteit van Pennsylvania. Na slechts één jaar roeien eindigde Jones als 5e in het roei-evenement Coxed Fours voor heren op de Olympische Spelen van 1968 in Mexico-stad. Jones nam ook deel aan het Coxed Pairs-evenement op de Olympische Spelen van 1972 in München.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden John Nunn werd geboren in 1942 in Terre Haute, Indiana, maar groeide op in verschillende noordelijke staten. Hij ging naar de middelbare school in Canada, waar hij voetbal, basketbal en cricket speelde. Zijn grootvader roeide voor Columbia University en zijn vader speelde lacrosse en voetbal voor Cornell University voordat hij een professionele voetballer werd bij de Boston Shamrocks, 1936 American Football League-kampioenen. De 6' 5" Nunn had willen voetballen, net als zijn vader, voor Cornell University, maar werd in plaats daarvan aangeworven voor het roeiprogramma. Het was echter pas nadat hij was afgestudeerd aan Cornell dat Nunn zijn topprestaties in roeien bereikte. In 1967, Nunn won een zilveren medaille in het skiff-evenement op de Pan-Amerikaanse Spelen voordat hij samenwerkte met Bill Maher om een ​​bronzen medaille te winnen in de dubbeltwee op de Olympische Spelen van 1968 in Mexico-Stad. Met partner Tom McKibbon won Nunn een bronzen medaille in het dubbeltwee evenement op de Pan-Am Games 1971.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Gary Anderson is geboren en getogen in Nebraska. Door hard werken en toewijding werd Anderson in de jaren zestig een wereldkampioen schutter. Het Amerikaanse leger wees Anderson in 1959 toe aan zijn elite Marksmanship Unit in Fort Benning, Georgia, en hij nam in de jaren zestig internationaal deel als onderdeel van het Amerikaanse legerteam. Naast 7 wereldkampioenschappen, 6 wereldrecords en 16 nationale titels, won Anderson ook twee opeenvolgende Olympische gouden medailles op de Tokyo Games van 1964 en de 1968 Mexico City Games op de 300 m, 3 posities geweer evenement.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om Arnold Vitarbo, recordbrekende scherpschutter, te downloaden, geboren en getogen in de Bronx, New York. Hoewel Vitarbo in de jaren vijftig begon met sportschieten toen hij dienst nam bij het Korps Mariniers, maakte hij pas op 27-jarige leeftijd zijn stempel op de competitieve schietsport. Op 32-jarige leeftijd werd Vitarbo 4e in het evenement met gemengd vrij pistool tijdens de Olympische Spelen van 1968 in Mexico-Stad. Vitarbo coachte het Amerikaanse nationale schietteam tijdens de Olympische Spelen van 1992 in Barcelona, ​​en vanaf 2013 blijft hij zeer actief in de sport.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of, klik HIER om te downloaden Susan Atwood was slechts 15 toen ze deelnam aan de Olympische Spelen van 1968 en was een van de jongste atleten van het team. Hoewel ze niet verder kwam dan de voorrondes van de 200 meter rugslag voor vrouwen, behaalde ze drie medailles op de Pan-Amerikaanse Spelen van 1971 en claimde ze het wereldrecord op de 200 meter rugslag vóór de Olympische Spelen van 1972 in München. Tijdens die wedstrijden nam Atwood deel aan de 200 meter en 100 meter rugslag, waarbij hij respectievelijk zilver en brons won.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of, klik HIER om te downloaden Brent Berk werd geboren in Eustis, Florida, maar groeide op met zwemmen in Honolulu. Met een verhuizing van Hawaii naar de beroemde Santa Clara (California) Swim Club om te zwemmen onder de beroemde coach George Haines, betrad Berk de wereld van het elitezwemmen en begon hij te trainen voor een plek in het Amerikaanse Olympische team toen hij nog maar een tiener was. Hoewel hij de voorkeur had om hoger te eindigen, bezweek Berk aan ziekte in Mexico-Stad en werd 8e in het 400 meter vrije slag-evenement voor heren tijdens de Olympische Spelen van 1968. Berk miste ternauwernood een plek in het Amerikaanse Olympisch Team van 1972 toen hij 4e werd op de 200 meter vrije slag tijdens proeven. Tijdens het zwemmen in Stanford behaalde Berk de NCAA All American Swimmer-status. Later genoot Berk van competitief bodysurfen in Hawaï tot in de veertig en werd in 2003 opgenomen in de Hawaii Swimming Hall of Fame.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om Mike Burton werd geboren in Iowa te downloaden. Hij speelde basketbal en voetbal als een jongen totdat hij ernstig gewond raakte toen hij op een fiets werd geraakt door een vrachtwagen. Kort daarna, rond de leeftijd van 13, begon Burton serieus te zwemmen. Burton studeerde af van de middelbare school in Sacramento, Californië en zwom bij de Arden Hills Swim Club. Hij vestigde vele wereld- en nationale records en was vijf keer NCAA-kampioen terwijl hij aan de UCLA was. Burton won op de Olympische Spelen van 1968 twee gouden medailles voor de 400 meter vrije slag heren en de 1.500 meter vrije slag heren. Hij veroverde nog twee keer goud op de Olympische Spelen van 1972 in München. Burton was de eerste man die twee Olympische 1.500 m vrije slag-titels won en de enige Amerikaanse man die deze prestatie volbracht.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Klik HIER om een ​​transcriptie van dit interview te downloaden.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Lynn Vidali Gautschi is geboren en getogen in San Francisco. In haar vroege tienerjaren zwom ze bij de Santa Clara Swim Club onder de legendarische coach George Haines. Op slechts 14-jarige leeftijd vestigde Vidali een nieuw wereldrecord op de 200 meter wisselslag voor vrouwen. Vidali was net 16 toen ze een zilveren medaille won op de 400 meter wisselslag voor vrouwen tijdens de Olympische Spelen van 1968 in Mexico-Stad.Vier jaar later won ze een bronzen medaille op de 200 meter wisselslag op de Olympische Spelen in München, Duitsland. Vidali ging naar San Jose State met een atletiekbeurs en werd later leraar lichamelijke opvoeding en zwemcoach.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Nancy Owen werd geboren in Cleveland, Ohio, maar bracht het grootste deel van haar vormingsjaren door in Palos Verdes, Californië. Het was hier dat een leraar lichamelijke opvoeding, die in het damesvolleybalteam speelde, Owen kennis liet maken met de sport. Owen was lid van het allereerste Amerikaanse olympische damesvolleybalteam toen het evenement zijn debuut maakte tijdens de Olympische Spelen van 1964 in Tokio, Japan. Owen speelde ook in het Amerikaanse Olympische damesvolleybalteam uit 1968 in Mexico-Stad. Owen ging naar Pepperdine na de Spelen van '68 en werd in 1981 opgenomen in de Athletic Hall of Fame van die universiteit. Fortner bracht meer dan tien jaar door in internationale competitie en coachte later vrouwenvolleybal aan de Loyola Marymount University.

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Danny Patterson is geboren en getogen in Zuid-Californië, waar volleybal een hoofdbestanddeel was van openluchtrecreatie en strandleven. Het volleybalteam van Patterson pakte de gouden medaille op de '67 Pan-American Games en de zilveren medaille op de '71 Pan-American Games. Op 21-jarige leeftijd werd Patterson een van de jongere spelers in het Amerikaanse Olympische herenvolleybalteam uit 1968. Tot verbazing van iedereen versloeg het underdog-team van de VS het favoriete Sovjet-team in de openingsvolleybalwedstrijd in Mexico-Stad.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Dean Willeford werd geboren in Dallas, Texas. Willeford genoot van zwemmen voordat hij aan waterpolo begon op zijn middelbare school in Californië. Hij studeerde aan de Universiteit van Californië en speelde ook clubwaterpolo bij de clubs Phillips 66 en Longbeach. De teams van Willeford wonnen zilver op de Pan Am Games in 1963 en goud op de Pan Am Games in 1967. Hij werd vijf keer geselecteerd als All American voordat hij in 1968 deelnam aan het Olympisch Waterpoloteam van de VS. Willeford werd in 1982 opgenomen in de USA Water Polo Hall of Fame.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden. Geboren in Altha, Florida op 15 februari 1944, Joseph Dube is een van een kleine groep individuen die heeft gestreden om de titel "World's Strongest Man". In 1964 was hij de eerste gewichtheffer in de tienerleeftijd die 400 lbs schoonmaakte en perste. Hij behaalde een gouden medaille op de Pan Am Games van 1967, gevolgd door een bronzen medaille op de Olympische Spelen van 1968 en een bronzen en gouden medaille op de wereldkampioenschappen gewichtheffen van 1968 en 1969. Hij is de eerste Amerikaanse gewichtheffer die in totaal 1300 lbs heeft behaald in drie Olympische liften en twaalf Amerikaanse en vier wereldrecords heeft neergezet.

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Klik HIER om een ​​transcriptie van dit interview te downloaden.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Barton Jahncke is geboren en getogen in New Orleans en stamt uit een lange lijn van New Orleans-zeilers. Zijn oom was Ernest Lee Jahncke, adjunct-secretaris van de marine, benoemd door president Herbert Hoover. Ernest Lee Jahncke was lid van het Internationaal Olympisch Comité totdat hij werd uitgezet omdat hij zich verzette tegen het houden van de Spelen van 1936 in nazi-Duitsland. Barton Jahncke studeerde af aan de Tulane University en werkte voor Lykes Brothers Steamship Company voordat hij de gouden medaille won in het Mixed Three Person Keelboat-zeilevenement op de Olympische Spelen van 1968. Hij was aangesloten bij de Southern Yacht Club van New Orleans.

Luister naar het volledige verhaal

-->Of klik HIER om te downloaden Klik HIER om een ​​transcriptie van dit interview te downloaden. Robert Lee James, Jr. werd geboren in Mobjack, Virginia in 1933. Zeilen was een belangrijk onderdeel van het leven van de familie James en Robert groeide op met zeilen in de wateren van Virginia. James nam deel aan het Mixed Two Person Heavyweight Dinghy-evenement tijdens de Olympische Spelen van 1968. Zijn partner in het evenement was zijn broer, David James, die 16 jaar jonger is dan Robert. Hoewel het paar het opmerkelijk goed deed tijdens de Amerikaanse Olympische proeven in San Diego, werden ze 10e in hun evenement, dat werd gehouden in Acapulco Yacht Club, Bahía de Acapulco, Mexico, 14 - 21 oktober 1968. Hoewel James na zijn pensionering van zeilen genoot , vandaag vult hij zijn vrije tijd met golf en tuinieren in zijn thuisstaat Virginia.

Luister naar het volledige verhaal

Luister naar het volledige verhaal

Neem contact op

Heb je feedback of opmerkingen? Interesse om mee te doen? Heeft u informatie om bij te dragen aan het project? Neem dan contact met ons op via een van de onderstaande methoden en we nemen zo snel mogelijk contact met je op.


Aankomende activiteiten

Wetenschappelijke tijdschriften geaccepteerd voor Mayflower Research

Het is soms mogelijk om gepubliceerde bronnen of probleemoplossende artikelen te gebruiken zonder zelf de originele bronnen te raadplegen. Het doel van wetenschappelijke tijdschriften is om moeilijke problemen te analyseren, het bewijsmateriaal te beoordelen en een solide conclusie te presenteren en bronnenmateriaal voor een breder publiek te publiceren. De sleutel hiervoor in de moderne (d.w.z. sinds 1980) zin is het veelvuldig gebruik van citaten (of het nu eindnoten, voetnoten of ingesloten) is. Hieronder vindt u een lijst met tijdschriften die van hoge kwaliteit worden geacht en die kunnen worden gebruikt om uw Mayflower-afstamming te documenteren. Dit is geen exclusieve lijst, maar de meest voorkomende.

* Het historisch en genealogisch register van New England (1847-heden) #

* Essex Institute Historische Collecties (1869-heden) #

* The New York Genealogical and Biographical Record (1870-heden) #

* Het historische register van Narraganset (1882-1891)

* Het historische tijdschrift van Bangor (1885-1894)

* Genealogisch kwartaalblad (var. titels) (1890-1917)

* De antiquair uit Essex (1897-1909)

* De genealogische adverteerder (1898-1901)

* De Mayflower Nakomeling (1899-1937, 1985-heden) #

* The New Hampshire Genealogical Record (1903-1910, 1990-heden)

* National Genealogical Society Quarterly (1912-heden)

* De Amerikaanse genealoog (1923-heden) #

* Early Settlers of New York State (1932-1942) [alleen bronmateriaal]

* The Mayflower Quarterly (1935-heden)

* Connecticut-nootmuskaat (1969-heden) #

* Branches & Twigs (1972-1995) [alleen bronmateriaal] & Vermont Genealogy (1996-heden) #

* Rhode Island Roots (1975-heden)

* The Maine Seine (1978-1983) en The Maine Genealoog (1984-heden)

* De genealoog (1980-heden)

Al deze tijdschriften hebben een jaarlijkse naamindex. De met "#" gemarkeerde namen hebben in een of andere vorm geconsolideerde naamindexen. Voor een onderwerpindex is de Periodical Source Index (PERSI) het beste. In de afgelopen 30 jaar heeft het Genealogiecentrum van de Allen County Public Library (ACPL) meer dan 2,5 miljoen doorzoekbare indexitems in de Periodical Source Index (PERSI) gecreëerd, waarbij elk artikel uit meer dan 8.000 verschillende tijdschriften, waaronder tijdschriften, nieuwsbrieven en tijdschriften, is geïndexeerd. op locatie, onderwerp, achternaam, etniciteit en methodologie. ACPL werkt nu samen met FindMyPast.com om PERSI te verbeteren door indexitems te koppelen aan de bijbehorende artikelen. Controleer FindMyPast.com voor updates. Als het artikel dat u nodig heeft niet in uw plaatselijke bibliotheek staat of niet is gelinkt op FindMyPast, kunt u een exemplaar verkrijgen door contact op te nemen met de openbare bibliotheek van Allen County.

De enige officieel goedgekeurde bron voor gepubliceerde goedgekeurde geslachten zijn de Mayflower Families Through Five Generations "zilveren" boeken en de bijbehorende Mayflower Families in Process "roze" pamfletten. Oudere aanvragen van familieleden die secundaire bronnen of een van de Mayflower Index-boeken hebben gebruikt, moeten opnieuw worden gedocumenteerd voor elke nieuwe aanvraag voor lidmaatschap.

Algemene geschiedenis van Mayflower

Lezers die een beter algemeen begrip van de passagiers, cultuur, tijd, geschiedenis en genealogie wensen, dienen een van de volgende in gedrukte boeken te raadplegen:

  • James W. Baker, Thanksgiving: de biografie van een Amerikaanse feestdag (Libanon, N.H.: University Press of New England, 2009).
  • Jeremy Dupertuis Bangs, zie talrijke artikelen in de New England Ancestors (tijdschrift) over verschillende aspecten van het pelgrimsleven, vooral voor hun aankomst in Plymouth (Boston: New England Historic Genealogical Society, n.d.).
  • Jeremy Dupertuis Bangs, Vreemdelingen en pelgrims, reizigers en bijwoners: Leiden en de fundamenten van Plymouth Plantation (Plymouth, Massachusetts: General Society of Mayflower Descendants, 2009).
  • Nick Bunker, Haast maken vanuit Babylon: de Mayflower-pelgrims en hun wereld: een nieuwe geschiedenis (New York: Alfred A. Knopf, 2010).
  • Eugene Aubrey Stratton, Plymouth Colony zijn geschiedenis en mensen 1620-1691 (Salt Lake City: Ancestry Pub, 1986).
  • James Deetz en Patricia Scott Deetz, De tijden van hun leven: leven, liefde en dood in de kolonie van Plymouth (New York: Anchor Books, 2001).
  • Caleb H. Johnson, Thij Mayflower en haar passagiers ([Philadelphia]: Xlibris, 2006).
  • Nathaniel Philbrick, Mayflower Een verhaal over moed, gemeenschap en oorlog (New York: Viking, 2006).
  • Mayflower-families door vijf generaties beschikbaar voor alle passagiers die afstammelingen van de General Society of Mayflower Descendants, Plymouth, Mass.

&ldquoZilveren Boeken&rdquo en Aanverwant

Mayflower-families door vijf generaties (serie, pub. Plymouth, Mass.):

v. 3 George Soule door John E. Soule en Milton E. Terry (1980) Addendum (2e druk, 1991).

v. 4 Edward Fuller door Bruce Campbell MacGunnigle (2006).

v. 5 Edward Winslow door Ruth C. McGuyre en Robert S. Wakefield en John Billington door Harriet W. Hodge (2e druk 1997).

v. 6 Stephen Hopkins door John D. Austin (3e druk, 2001).

v. 7 Peter Brown door Robert S. Wakefield (2e druk, 2002).

v. 8 Degorische priester door mevrouw Charles Delmar Townsend, Robert S. Wakefield en Margaret Harris Stover (2e druk, 2008).

v. 9 Francis Eaton door Lee Douglas Van Antwerpen, rev. door Robert S. Wakefield (rev. ed., 1996).

v. 10 Samuel Fuller door Katharine Warner Radasch en Arthur Hitchcock Radasch, rev. door Margaret Harris Stover en Robert S. Wakefield (rev. ed., 1996).

v. 11 Edward Doty door Peter B. Hill, pt. 1 (2e druk, 2009), pt. 2 (1996), pt. 3 (2000).

v. 12 Francis Cooke door Ralph V. Wood Jr. (Rockport, Me., rev. ed. 1999).

v. 13 William White door Ruth Wilder Sherman en Robert Moody Sherman, rev. door Robert S. Wakefield (3e druk, 2006).

v. 14 Myles Standish door Russell L. Warner, Robert S. Wakefield, uitg. (1997). [Opmerking: dit boek is herdrukt zonder wijzigingen in 2007.]

v. 15 James Chilton door Robert Moody Sherman en Verle Delano Vincent, rev. door Robert S. Wakefield, en Richard Meer door Robert Moody Sherman, Robert S. Wakefield en Lydia Dow Finlay (1997).

v. 16 John Alden door Esther Littleford Woodworth-Barnes, Alicia Crane Williams, ed., pt. 1 (1999), pt. 2 (2002), blz. 3 (2004).

v. 17 Isaac Allerton door Robert S. Wakefield en Margaret Harris Stover (1998).

v. 18 Richard Warren door Robert S. Wakefield, rev. Judith H. Swan, pt. 1 (3e druk, 2004), pt. 2 (2e druk, 2011), pt. 3 (2001).

v. 19 Thomas Rogers door Alice W.A. Westgate, rev. door Ann T. Reeves (2000).

v. 20 Henry Simson, punt. 1 door Robert Moody Sherman en Ruth Wilder Sherman, Robert S. Wakefield, ed. (2000), pr. 2 (2005) en pt. 3 (2006) door Jane Fletcher Fiske, Robert Moody Sherman en Ruth Wilder Sherman.

v. 21 John Billington door Harriet W. Hodge, rev. door Robert S. Wakefield (2001).

v. 22 William Bradford door Ann Smith Lainhart en Robert S. Wakefield (2004).

v. 23 John Howland voor kinderen: Lydia, Hannah, Joseph, Jabez, Ruth en Isaac door Ann Smith Lainhart en Robert S. Wakefield, pt. 1 (2006), pt. 2 Vijfde generatie van zijn kinderen Lydia en Hannah door Ann Smith Lainhart en Jane Fletcher Fiske (2010).

v. 24 De afstammelingen van ouderling William Brewster, door Barbara Lambert Merrick, ed. Scott Andrew Bartley, eerste editie (2014).

Mayflower Families in uitvoering (pamflet serie)

* George Soule door John E. Soule en Milton E. Terry, rev. door Louise Walsh Throop, eerste vier generaties (6e druk, 2011) Vijfde generatie, pt. 1 (2000), pt. 2 (2002), blz. 3 (2003), punt. 4 (2005), punt. 5 (2008).

* Francis Cooke &ndash eerste vier generaties door Robert S. Wakefield en Ralph Van Wood Jr. (5e druk, 2000) &ndash vervangt dat deel van volume 16 hierboven.

* William Brewster door Barbara Lambert Merrick, pt. 1 & ndash eerste vier generaties (3e ed. 2000), pt. 2 -5e gen. van Jonathan2 (1999), pt. 3 & ndash 5e gen. van Love2 (2003), pt. 4 & ndash 5e gen. van Geduld2 (2001).

* Philip Delano door Muriel Curtis Cushing, eerste vier generaties (2002), 5e gen. punt 1 (2004), 5e gen. punt 2 (2011).

Geen onderdeel van de officiële serie:

* v. 1 &ndash afstammelingen van Desire2 door Elizabeth Pearson White (Camden, Me., 1990).

* v. 2 &ndash afstammelingen van John2 door Elizabeth Pearson White, bijgestaan ​​door Edwin Wagner Coles en Roberta Gilbert Bratti (Camden, Me., 1993).

* v. 3 &ndash afstammelingen van Hope2 door Elizabeth Pearson White (Rockland, Me., 2008).

* v. 4 &ndash afstammelingen van Elizabeth2 door Elizabeth Pearson White (Rockland, Me., 2008).

tijdschriften

George Ernest Bowman, ed., The Mayflower Descendant: A Quarterly Magazine of Pilgrim Genealogy and History (1899-1937), 34v. De Mayflower-afstammeling: Index van personen (Boston, 1959-1962), 2v. Alicia Crane Williams, ed., De Mayflower-afstammeling: een tijdschrift over pelgrimsgenealogie en geschiedenis (1985-1998), v. 35-48 [8.5x11 formaat] Scott Andrew Bartley, ed., Mayflower Afstammeling (2000-2010), v. 49-59 Caleb Johnson, ed., Mayflower Descendan (2011-2013), v. 60-63.

George Ernest Bowman, ed., Pelgrimsnotities en vragen (1913-1917), 5v.

Californië Mayflower (1981-1995), v. 10-24, onvolledig.

Chilton Chat (2005-heden) [Opmerking: slechts één nummer voor v. 1.].

de compacte (1980-heden), v. 1+.

The Howland Quarterly (1958-heden), v. 23+.

The Mayflower Quarterly (1935-heden), v. 1+.

Diverse staat nieuwsbrieven, jaren 1990 tot heden.

Andere boeken en artikelen

Verslag van het aandeel van de American Antiquarian Society in de terugkeer van het Bradford-manuscript naar Amerika (Worcester, Massachusetts 1898).

American Printer (tijdschrift), &ldquoMayflower Number,&rdquo Vol. 71, nr. 12 [20 dec. 1920]:

Edmund G. Gress, &ldquoGedachten over printers en pelgrims,&rdquo p. 41-46.

Henry Lewis Bullen, &ldquoDe printerleiders van de Pilgrim Fathers,&rdquo p. 48-49.

George Ernest Bowman, &ldquoThe Mayflower Compact en zijn ondertekenaars,&rdquo p. 49-52.

Arthur Pemberton, &ldquoDe pelgrims en de letters op Burial Hill,&rdquo p. 52.

Joseph Moxon, &ldquoIn de oude drukkerijen,&rdquo p. 53-56.

&ldquoVerhaal van de redactionele bijlagen,&rdquo p. 57-60. [Twintig inlegplaten tussen p. 64-65]

E.G.G., &ldquoStudies in koloniale typografie,&rdquo p. 61-63.

Aptucxet & ndash 1627: De eerste handelspost van de Plymouth Colony (Bourne, Mass., s.l.).

'Gouverneur Bradford's eerste dialoog. Een dialoog, of de som van een conferentie tussen enkele jonge mannen geboren in New England en diverse oude mannen die uit Holland en het oude Engeland kwamen, anno Domini 1648.&rdquo Onderdeel van Oude Zuid-folders serie, nr. 49 (Boston, 1896?).

Letterenboek van gouverneur Bradford (Boston, 1906). Herdrukt van de Mayflower Afstammeling.

&ldquoGovenour Bradford&rsquos Letter Book&rdquo zoals voor het eerst gepubliceerd in de Collecties van de Massachusetts Historical Society, vol. II, nr. 12-13 [sept.-okt. 1793], vol. III, nr. 16-17 [jan.-feb. 1794] [Opmerking: onvolledig] [In kluis]

Procedure bij de onthulling van de John Robinson Memorial Tablet in Leiden, Nederland, 24 juli 1891, onder auspiciën van de Nationale Raad van Congregationalistische Kerken van de Verenigde Staten (Boston, 1891).

Azel Ames, De meibloem en haar logboek 15 juli 1620 - 6 mei 1621, voornamelijk uit originele bronnen (Boston, 1901). Overmaat.

Robert Charles Anderson, The Pilgrim Migration: Immigrants to Plymouth Colony 1620-1633 (Boston, 2004).

Edward Arber, Het verhaal van de Pilgrim Fathers, 1606-1623 A.D. zoals verteld door henzelf, hun vrienden en hun vijanden (Londen, 1897).

Robert Ashton, De werken van John Robinson, Pastor van de Pilgrim Fathers. Met een memoires en annotaties (Londen, 1851).

William Franklin Atwood, Het verhaal van de pelgrim is grotendeels een compilatie van de documenten van gouverneur Bradford en gouverneur Winslow, afzonderlijk en in samenwerking met een lijst van Mayflower-passagiers (Plymouth, Massachusetts, 1940).

James W. Baker, Aldens terugkeer naar Engeland: de 2006 Alden Kindred of America Tour & A Guide to Pilgrim Sites Along the Way (Duxbury, Massachusetts, 2007). [paperback]

James W. Baker, Thanksgiving: de biografie van een Amerikaanse feestdag (Hannover, NH, 2009). [paperback]

Josephine R. Baker, een historische bijbel [The Connecticut Magazine] Hartford, Ct., 1899). Pagina's in map.

Jeremy Dupertuis Bangs, Indiase daden: grondtransacties in Plymouth Colony, 1620-1691 (Boston, 2002).

Jeremy Dupertuis Bangs, Pilgrim Edward Winslow: New England's eerste internationale diplomaat Een documentaire biografie (Boston, 2004). Paperback.

Jeremy Dupertuis Bangs, Vreemdelingen en pelgrims: reizigers en bijwoners: Leiden en de fundamenten van Plymouth Plantation (Plymouth, Massachusetts, 2009).

Jeremy Dupertuis Bangs, Pelgrimsleven in Leiden Teksten en beelden uit het Leiden American Pilgrim Museum (Leiden, Nederland, 1997). Spiraal gebonden pamflet.

Charles Edward Banks, De Engelse voorouders en huizen van de Pilgrim Fathers die naar Plymouth kwamen op de &ldquoMayflower&rdquo in 1620, de &ldquoFortune&rdquo in 1621, en de &ldquoAnne&rdquo en de &ldquoLittle James&rdquo in 1623 (New York, 1929).

Joseph Banvard, Plymouth en de pelgrims of incidenten van avontuur in de geschiedenis van de eerste kolonisten (Boston, 1851). Deksel vastgebonden.

Robert Merril Bartlett, De pelgrimsweg (Filadelphia, 1971). Overmaat.

WH Bartlett, De Pilgrim Fathers of, oprichters van New England in het bewind van Jacobus de Eerste (Londen, 1865).

William Bradford, [onder redactie van Charles Deane], Geschiedenis van Plymouth Plantation (Boston, 1856). [Bovenste deel van rug gescheurd]

William Bradford, bewerkt met aantekeningen door Charles Deane, Geschiedenis van Plymouth Plantation (Boston, 1856). [John Wingate Thornton reliëfstempel op titelpagina. Veel nieuwsknipsels op binnenzijde voorplat en schutblad geplakt en los in envelop over de tweede druk voorscharnier los en rug gedeeltelijk los]

William Bradford, onder redactie van John A. Doyle, Geschiedenis van de Plimoth-plantage met een verslag van de Reis van de &lsquoMayflower&rsquo [nu gereproduceerd in facsimile van het originele manuscript](Londen, 1896). Overmaat. [Ruggetape en los]

William Bradford, Geschiedenis van Bradford & ldquo van Plimoth Plantation. & rdquo Uit het originele manuscript. Met een rapport van de procedure voor het incident bij de terugkeer van het manuscript naar Massachusetts (Boston, 1901). [Er zijn edities van dit werk uit 1898 en 1900.]

William Bradford, onder redactie van [Committee at Mass. Historical Society], Geschiedenis van de Plimoth-plantage (Boston, 1912), 2 v.

William Bradford, onder redactie van Samuel Eliot Morison, Van Plymouth Plantation 1620-1647 (New York, 1952, 8e druk, 1979).

Jan Bruin, De Pilgrim Fathers van New England en hun puriteinse opvolgers (Londen, 1896).

Nick Bunker, Haast maken van Babylon: de Mayflower-pelgrims en hun wereld een nieuwe geschiedenis (New York, 2010).

Walter H. Burgess, John Robinson - Pastor of the Pilgrim Fathers Een studie van zijn leven en tijden (Londen, 1920).

Champlin Burrage, ed., John Pory's verloren beschrijving van de Plymouth-kolonie in de vroegste dagen van de Pilgrim Fathers, samen met hedendaagse verslagen van Engelse kolonisatie elders in New England en in de Bermuda's (Boston, 1918). Overmaat.

Douglas Campbell, De puritein in Nederland, Engeland en Amerika - Een inleiding tot de Amerikaanse geschiedenis (New York, 1892). 2 v.

Martha Campbell, &ldquoPlymouthColony Proprietors Records&rdquo (typ., 1993).

Edmund J. Timmerman, De pelgrims en hun monument (New York, 1911).

R.J. Timmerman, Christopher Martin, Great Burstead en The Mayflower (Chelmsford, Eng., 1982), fotokopie van pamflet.

George W. Chamberlain, &ldquoWilliam Brewster, The Pilgrim Printer&rdquo in The Magazine of History with Notes and Queries, Vol. XV, nr. 2 [februari 1912], 63-66.

George B. Cheever, The Journal of the Pilgrims in Plymouth, in New England, in 1620: met historische en lokale illustraties van voorzieningen, principes en personen (New York, 1848).

Glenn Alan Cheney, Thanksgiving: The Pilgrim's First Year in America (New London, Conn., 2007). Paperback.

Cobblestone: The History Magazine for Young People, v. 10 nr. 11 [nov. 1989], &ldquoPilgrims to a New World.&rdquo

Winnifred Cockshott, De pelgrimsvaders hun kerk en kolonie (Bowie, Maryland, 2002). Paperback.

Leon E. Cranmer, Cushnoc: de geschiedenis en archeologie van Plymouth Colony Traders op de Kennebec (Augusta, Me., 1990).

Laura Crawford, The Pilgrims&rsquo Thanksgiving van A tot Z (Gretna, La., 2005). [voor zeer jonge lezers]

John Cuckson, Een korte geschiedenis van de eerste kerk in Plymouth van 1606-1901 (Boston, 1902).

Ozora S. Davis, &ldquoJohn Robinson Pastor of the Pilgrim Fathers&rdquo herdrukt uit het Hartford Seminary Record, Vol. 7, nrs. 2 en 3 (Hartford, Conn., 1897).

Charles Deane, Het eerste Plymouth-octrooi: verleend op 1 juni 1621, nu voor het eerst afgedrukt vanuit het originele manuscript (Cambridge, Engeland, 1854). In map.

James en Patricia (Scott) Deetz, De tijden van hun leven Leven, liefde en dood in Plymouth Colony (New York, 2000).

John Demos, Een klein gezinsleven van het Gemenebest in Plymouth Colony (New York, 1970).

Hendrik Martijn Dexter, Mourt's Relation of Journal of the Plantation in Plymouth met een inleiding en aantekeningen (Boston, 1865).

John Frederick Dorman, &ldquoBrewster-Allerton-Lee: Analysis of Records Concerning Anne (Lee) Eustace en Elizabeth (Lee) Jones Taylor&rdquo rapporteren aan GSMD van 28 februari 2008. [fotokopie]

Thomas Bradford Drew, Het oude landgoed van gouverneur William Bradford (Boston, 1897). Paperback in map.

Alice Morse Earle, ed., Dagboek van Anna Green Winslow - Een Boston School Girl van 1771 (Boston, 1894).

A. Eekhof en Edgar F. Romig, &ldquoJohn Robinson: Twee toespraken gehouden in de Pieterskerk te Leiden ter gelegenheid van de onthulling van het gedenkbord in de doopkapel, op zaterdag 8 september 1928&rdquo herdruk uit het Nederlandsch Archief voor Kerkgeschiedenis, XXI , 4 (Den Haag, 1928).

A. Eekhof, De onbekende documenten over de pelgrimsvaders in Nederland (Den Haag, 1920). [gedigitaliseerde fotokopie]

Herbert Folger, Een record van de namen van de passagiers van het goede schip &ldquoMayflower&rdquo in december 1620 (S.l., sn.) [door de New Jersey Society in 1904 of later]

Sheila Foley, red., Geloof ontvouwd: de zoektocht van de pelgrims naar vrijheid (Lowell, Massachusetts, 1993). Paperback.

Brandon Fradd, De Winslow-families van Worcestershire (Boston, 2009).

David A. Furlow, &ldquoThe Enigmatic Isaac Allerton: A Mariner, Merchant, Burgher, Attorney, and Diplomat of New Netherland&rdquo in Margriet Bruijn Lacy, Charles Gehring, en Jenneke Oosterhoff, eds., From De Halve Maen to KLM: 400 Years of Dutch -American Exchange (Münster, [2008]), p. 105-118 (fotokopie).

Deborah Sampson Gannett, Een adres uitgesproken in 1802 in verschillende steden in Massachusetts, Rhode Island en New York (Dedham, Massachusetts, 1802 rep. Boston, 1905). [Pamflet, gebonden, verguld, in rottende leren band & gebruik eerst een fotokopie.]

L.D. Geller, ed., Ze wisten dat ze pelgrims waren - Essays in Plymouth History (New York, 1971).

John A. Goodwin, The Pilgrim Republic & ndash Een historisch overzicht van de kolonie New Plymouth met schetsen van de opkomst van andere nederzettingen in New England, de geschiedenis van het congregationalisme en de geloofsbelijdenissen van de periode (Boston, 1895).

William Elliot Griffis, De pelgrims in hun drie huizen - Engeland, Nederland, Amerika (Boston, 1900).

Cheryl harnas, Het avontuurlijke leven van Myles Standish en het verbazingwekkende maar echte overlevingsverhaal van Plymouth Colony: Barbary Pirates, The Mayflower, The First Thanksgiving en nog veel VEEL meer (Washington, DC, [2006]). [voor middelbare scholieren]

Cheryl harnas, Drie jonge pelgrims (New York, 1995). [voor zeer jonge lezers]

Rendel Harris, De vondst van de &ldquoMayflower&rdquo (Manchester, Engeland, 1920).

Rendel Harris, De laatste van de &ldquoMayflower&rdquo (Manchester, Engeland, 1920).

Rendel Harris, red., Souvenirs van de &ldquoMayflower&rdquo driehonderdste verjaardag De documenten betreffende de beoordeling van de &ldquoMayflower&rdquo Weigering van de Leidse autoriteiten om de pelgrims uit te zetten De huwelijksakte van William Bradford en Dorothy May The Plymouth Copy of the First Charter of Virginia (Manchester, Engeland, 1920). 4 folders in map.

Rendel Harris & Stephen K. Jones, The Pilgrim Press Een bibliografisch en historisch monument van de boeken gedrukt in Leiden door de Pilgrim Fathers (Cambridge, Engeland, 1921).

Frankie Summers Hauser, Mayflower-afstammelingen in de staat Texas en hun afkomst ([San Antonio, Tex.?], 1967).

Annie Arnoux Haxtun, Ondertekenaars van de Mayflower Compact (New York, 1896). Overmaat.

EJV Huiginn, De graven van Myles Standish en andere pelgrims (Beverly, Massachusetts, 1914).

Die Modlin Hoxie, ill., en Carolyn Freeman Travers, tekst, Plimoth Plantation Kleurboek (Plymouth, Massachusetts, 19980. [voor zeer jonge lezers]

Jozef Jager, Collecties over de vroege geschiedenis van de oprichters van New Plymouth, de eerste kolonisten van New England (Londen, 1849). [Titel van de omslag van het pamflet: Mr. Hunter's Critical and Historical Tracts. Nee II. De eerste kolonisten van New England.]

Jozef Jager, Collecties met betrekking tot de kerk of congregatie van protestantse separatisten, gevormd in Scrooby in North Nottinghamshire, in de tijd van koning James I: de oprichters van New Plymouth, de ouderkolonie van Nieuw-Engeland (Londen, Engeland, 1854).

Sydney V. James Jr., ed., Drie bezoekers aan Early Plymouth (Plymouth, Massachusetts, 1963).

Caleb H. Johnson, De complete werken van de Mayflower-pelgrims met geselecteerde werken van degenen die ze kenden, of die de vroege Plymouth-kolonie bezochten (Vancouver, Washington, 2003) Overmaats.

Caleb H. Johnson, De Mayflower en haar passagiers ([Vancouver, Washington], 2006).

Caleb [H.] Johnson, Hier zal ik aan wal sterven. Stephen Hopkins: Bermuda Castaway, Jamestown Survivor en Mayflower Pilgrim ([Philadelphia], 2007).

Joke Kardux en Eduard van de Bilt, Nieuwkomers in een oude stad de Amerikaanse pelgrims in Leiden 1609-1620 (Leiden, Nederland, 1998).

Dorothy H. Kelso, Harde handen en gespierd geweten Een familiegeschiedenis uit New England (1986). Paperback.

H. Roger King, Cape Cod en Plymouth Colony in de zeventiende eeuw (Lanham, Maryland, 1994). Paperback.

Jonatan Koning, The Mayflower Miracle Het eigen verhaal van de pelgrims over de oprichting van Amerika (Londen, 1987).

Susan M. Kingsbury, Een inleiding tot de archieven van de Virginia Company of London met een bibliografische lijst van de bestaande documenten (Washington, DC, 1905). Extra groot, paperback.

H. Kirk-Smith, William Brewster &ldquoThe Father of New England&rdquo His Life and Times 1567-1644 (Boston, Engeland, 1992).

George D. Langdon Jr., Pelgrimskolonie: een geschiedenis van New Plymouth, 1620-1691 (New Haven, Connecticut, 1966).

Charles T. Libby, Plymouth Colony Trouwt tot 1650 samen met Mary Chilton's titel van beroemdheid (Warwick, RI, 1978).

David Lindsay, Mayflower Bastard een vreemdeling onder de pelgrims (New York, 2002).

Alexander MacKennal, Huizen en achtervolgingen van de Pilgrim Fathers (Londen, 1899).

D.W. Manchester, &ldquoMistakes in History &ndash The Pilgrims Not Puritans But Separatists&rdquo in The National Magazine, [uit onbekend deel] [Nov. 1891]: 82-91.

Charles C. Mann, 1491: Nieuwe openbaringen van Amerika vóór Columbus (New York, 2005).

Annie Russel Marmer, De vrouwen die in de Mayflower kwamen (Boston, 1920).

Thomas W. Mason & B. Nightingale, Nieuw licht op het pelgrimsverhaal (Londen, 1920).

Albert Matthijs, De term pelgrimvader (Cambridge, Massachusetts, 1915). [Herdruk van het pamflet uit de publicaties van The Colonial Society of Massachusetts, vol. 17.]

Samuel Maverick, Een korte beschrijving van New England en de verschillende steden daarin samen met de huidige regering daarvan (ms., 1660 rep. Boston, 1885). [Herdruk in pamflet van artikel in het New England Historical and Genealogical Register, 38 [1884]: 342, en de Proceedings of the Massachusetts Historical Society, 1884.]

Willem Alexander Mc Auslan, Mayflower Index (Boston, 1932), 2v. [niet langer geaccepteerd als enig bewijs van een Mayflower-afstamming]

Ann McGovern, De eerste Thanksgiving van de pelgrims (New York, 2005). [een boek voor zeer jonge lezers]

Blanche McManus, De reis van de Mayflower (New York, 1897) als onderdeel van de serie Colonial Monographs.

Nathaniel Morton, New=Engelands&rsquo Memoriall (Boston, 1903).

William P. Muttart en Linda R. Ashley, Honderd en elf vragen en antwoorden over de pelgrims (Montville, Connecticut, 2007). [paperback]

Adelia White Notson & Robert Carver Notson, comp., Stepping Stones: het eigen verhaal van de pelgrims (Portland, Oregon, 1987).

Ethel JRC Noyes, De vrouwen van de Mayflower en de vrouwen van Plymouth Colony (Plymouth, Massachusetts, 1921).

John M. Pafford, Hoe stevig een stichting William Bradford en Plymouth (Bowie, Maryland, 2002). Paperback.

Russell M. Peters, De Wampanoags van Mashpee (Sn, 1987). Paperback, groot formaat.

Nathaniel Philbrick, Mayflower: een verhaal over moed, gemeenschap en oorlog (New York, 2006).

Nathaniel Philbrick, The Mayflower and the Pilgrims & rsquo New World (New York, 2008).

Pilgrim Hall-museum, The Pilgrims & the Fur Trade: een curriculumeenheid voor de klassen 5-7. Studierichtingen: geschiedenis, economie en financiën en aardrijkskunde met connecties met wiskunde (Plymouth, Massachusetts, 2006).

Plimoth Plantation, &ldquoMusic & Dance from the Time of the Pilgrims&rdquo (ongedateerd pamflet).

D. Plooij, De Pilgrim Fathers vanuit Nederlands oogpunt (New York, 1932).

D. Plooij en J. Rendel Harris uit Manchester, Leidse documenten met betrekking tot de toestemming van de Pilgrim Fathers om in Leyden and Bethrothal Records te verblijven, samen met parallelle documenten van het Amsterdams Archief (Leiden, Nederland, 1920). Overmaat.

Jenny Hale Pulsipher, &ldquo&lsquoOnderwerpen &hellip to the same king&rsquo: New England Indians and the Use of Royal Political Power&rdquo, gepubliceerd in The Massachusetts Historical Review, vol. 5 (2003). [fotokopie]

William Howell Reed, ouderling William Brewster Een monografie (Sn, 1894). Paperback.

Gary Boyd Roberts, ed., Mayflower Source Records: primaire gegevens met betrekking tot Zuidoost-Massachusetts, Cape Cod en de eilanden Nantucket en Martha's Vineyard uit het historische en genealogische register van New England (Baltimore, 1986).

Susan E. Roser, Mayflower Toenames (Baltimore: 2e druk, 1997).

Susan E. Roser, Mayflower Births & Death uit de bestanden van George Ernest Bowman bij de Massachusetts Society of Mayflower Descendants (Baltimore, 1992), 2v.

Susan E. Roser, Mayflower Huwelijken uit de dossiers van George Ernest Bowman bij de Massachusetts Society of Mayflower Descendants (Baltimore, 1990).

Susan E. Roser, Mayflower Deeds & Probates uit de bestanden van George Ernest Bowman bij de Massachusetts Society of Mayflower Descendants (Baltimore, 1994).

Susan E. Roser, Mayflower Passenger References (uit hedendaagse archieven en wetenschappelijke tijdschriften) ([Milton, Ont.,] 2011]).

Louise Rumnock en Carol Lanman Yovanovitsj, Pilgrim Myles en Tom-T&rsquos Plymouth Avontuuractiviteit / Kleurboek 5-7 jaar (Port Orange, Florida, 2004).

Louise Rumnock en Carol Lanman Yovanovitsj, Pilgrim Myles en Tom-T&rsquos Plymouth Avontuur Activiteitenboek Leeftijden 8-10 (Port Orange, Florida, 2004).

William S. Russell, Gids voor Plymouth en herinneringen aan de pelgrims (Boston, 1846).

William S. Russell, Pelgrimsmonumenten en gids voor Plymouth met een lithografische kaart en acht heliotypes (Boston, 1886).

Edwin G. Sanford, The Pilgrim Fathers and Plymouth Colony: een bibliografisch overzicht van boeken en artikelen die in de afgelopen vijftig jaar zijn gepubliceerd (Boston, 1970). [fotokopie]

Gary D. Schmidt, William Bradford: Plymouth & rsquos Faithful Pilgrim (Grand Rapids, Michigan, 1999). [een boek voor jonge lezers]

Jerome D. Segel en R. Andrew Pierce, De genealogische geschiedenis van Wampanoag van Martha's Vineyard, Massachusetts (Baltimore, Maryland, 2003).

Marcia Sewall, De pelgrims van Plimoth (New York, 1986, rep. 1996). Kinderboek.

Hubert Kinney Shaw, Families van de pelgrims (Boston, 1956).

Ruth Wilder Sherman en Robert S. Wakefield, PLymouth Colony Probate Guide: waar testamenten en gerelateerde gegevens te vinden zijn voor 800 inwoners van Plymouth Colony 1620 & ndash 1691 (Warwick, RI, 1983).

Mary B. Sherwood, Pilgrim Een biografie van William Brewster (Falls Church, Virginia, 1982).

C.H. Simmons Jr., Plymouth Colony Records: Volume 1: Wills and Inventorys, 1633-1669 (Rockland, Me., 1996, rep. 2011).

Ashbel Steele, Chief of the Pilgrims: of The Life and Time of William Brewster, regerende ouderling van de Pilgrim Company die in 1620 New Plymouth, de moederkolonie van New England, oprichtte (Filadelphia, 1857).

Francis R. Stoddard, De waarheid over de pelgrims (New York, 1952).

Channing S. Zwaan, Achtergrond van &ldquoThe Pilgrim Movement&rdquo zoals onthuld door bezoeken aan plaatsen in Europa die interessant zijn voor Mayflower (Sn, 1958). Typescript met foto's, overmaats.

Maria Alice Tenney, The Pilgrims: een geselecteerde lijst van werken in de openbare bibliotheek van de stad Boston (Boston, 1920). [fotokopie]

Milton E. Terry en Anne Borden Harding, comp., Alden Gamaliel Beaman, Velma H. ​​Terry, en Willard Newell Woodward, eds., Mayflower voorouderlijke index, Volume I [Afstammelingen van de families: Brewster, Chilton, Eaton, Samuel Fuller, More, Rogers, Soule, White] [niet langer geaccepteerd als enig bewijs van een Mayflower-afstamming]

Een ware relatie met betrekking tot het landgoed van Nieuw-Engeland zoals het werd aangeboden aan zijn echtgenote (ms., ca. 1634 rep. Boston, 1886). [Pamflet herdrukt uit het New England Historical and Genealogical Register, 40 [1886].

Terry Tucker, Bermuda & ndash onbedoelde bestemming (Bermuda, 1978, 1982).

J.W. Verburgt, De Pilgrim Fathers te Leiden (Holland) (Leiden, Nederland, 1955). Paperback.

Alvin G. Weken, Massasoit van de Wampanoags met een kort commentaar op het Indiase karakter en schetsen van andere grote stamhoofden, stammen en volkeren Ook een hoofdstuk over Samoset, Squanto en Hobamock, drie vroege inheemse vrienden van de kolonisten van Plymouth (Fall River, Massachusetts, 1920).

David K. Weiner, Geschiedenismakers in hun eigen woorden (Baltimore, 2005). [op John Alden]

Dorothy Wentworth, De familie Alden in het Aldenhuis (Duxbury, Massachusetts, 1980).

Hendrik Wit, Indian Battles: met incidenten in de vroege geschiedenis van New England, met spannende en opzwepende verhalen over veldslagen, gevangenschap, ontsnappingen, hinderlagen, aanvallen, bloedbaden en plunderingen van de Indianen.De gewoonten, gebruiken en karaktereigenschappen die eigen zijn aan het Indiase ras. Het leven en de daden van Capt. Miles Standish De geschiedenis van de oorlog van koning Phillip en persoonlijke en historische incidenten van de Revolutionaire Oorlog (New York, 1859).

Gertrude Wittier, Het goede schip Mayflower (Sn, 1933).

Erastus Edward Williamson, De &ldquoMaster Williamson&rdquo van The &ldquoMayflower&rdquo Pilgrims: Wie hij was en zijn relatie met Timothy Williamson, Senior van Marshfield, Massachusetts. (Hyde Park, Massachusetts, 1917).

George F. Willison, Heiligen en vreemden zijn het leven van de pelgrimvaders en hun families, met hun vrienden en vijanden en een verslag van hun postume omzwervingen in het voorgeborchte, hun laatste opstanding en stijgen tot glorie en de vreemde bedevaarten van Plymouth Rock (New York, 1945).

Edward Winslow, Hypocrisie ontmaskerde een ware relatie van de procedures van de gouverneur en compagnie van Massachusetts tegen Samuel Gorton van Rhode Island (Londen, 1646 rep. Providence, 1916).

William Copley Winslow, &ldquoGouverneur Edward Winslow: His Part and Place in Plymouth Colony&rdquo herdrukt uit de New York Genealogical and Biographical Record (juli 1896).

Justin Winsor, De overgave van het Bradford-manuscript (Cambridge, Massachusetts, 1897).

Justin Winsor, Ouderling William Brewster en andere aantekeningen (Cambridge, Massachusetts, 1887). Pamflet in map.

Judith Lloyd Yero, De Mayflower Compact (Washington, DC, 2006). Kinderboek.

Alexander Jong, Chronicles of The Pilgrim Fathers of the Colony of Plymouth, van 1602-1625 (Boston, 1844 herhaling, 1974). Paperback.

Nathaniel B. Shurtleff, ed., Records van de kolonie van New Plymouth in New England: rechterlijke bevelen [1633-1691] (Boston, 1855-1856), vers 1-6. [te groot]

Nathaniel B. Shurtleff, ed., Records van de Kolonie van New Plymouth in New England: Judicial Acts. 1633-1692 (Boston, 1857), v. 7. [te groot]

Nathaniel B. Shurtleff, ed., Records van de Kolonie van New Plymouth in New England: Diversen Records. 1633-1689 (Boston, 1857), v. 8. [te groot]

David Pulser, ed., Registraties van de Kolonie van New Plymouth in New England: Handelingen van de commissarissen van de Verenigde Koloniën van New England, 1643-1678/9 (Boston, 1859), vers 9-10. [te groot]

David Pulser, ed., Verslagen van de kolonie van New Plymouth in New England: wetten, 1623-1682 (Boston, 1861), v. 11. [te groot]

David Pulser, ed., Records van de Kolonie van New Plymouth in New England: Deeds Vol. I. 1620-1651 &. (Boston, 1861), v. 12. [te groot]

Hieronder vindt u een lijst van alle passagiers aan boord van de Mayflower die uiteindelijk in 1620 naar New England voer, zoals gegeven door William Bradford. De tabel is in alfabetische volgorde gerangschikt voor snelle toegang met een kort verslag van elke passagier. Voor meer gedetailleerde informatie over elke passagier, klik op de naam van de passagier. Zie ons onderzoeksartikel voor meer informatie over de datum waarop deze lijst is gemaakt.

De lijst bevat alle laatste gegevens over elk van de Mayflower-passagiers. Elk item bevat meestal de afstamming (indien bekend), geboorte, overlijden en huwelijk (en). Er wordt genoteerd of de mannen het pact hadden ondertekend en of de passagier naast hun kinderen bekende nakomelingen heeft achtergelaten.

Dit is bedoeld als een snelle referentiegids en als autoriteit van de gepresenteerde feiten. Het is het hoogtepunt van alle geleerdheid sinds de herontdekking van de geschiedenis van het Bradford-manuscript, voor het eerst gepubliceerd in 1856. Het is dit manuscript dat de basis vormt voor wie uiteindelijk een passagier is of niet. Er is geen andere bron om het te bevestigen. Bradford noemt verschillende alleenstaande jonge mannen ingehuurde zeelieden, kuipers, enz. Hij behandelt ze als 'passagiers', mogelijk omdat de Compagnie ze heeft ingehuurd. Er zijn andere mannen die de officieren en bemanning van het schip zijn. Weinig van deze mannen zijn bekend en worden niet als passagiers beschouwd, hoewel ook zij de eerste winter in Plymouth Colony moesten blijven, waar de helft van hen evenals de passagiers de dood vonden. Om deze reden erkent de General Society of Mayflower Descendants niemand voor lidmaatschap die afstamt van een officier of bemanning. Alleen de kapitein van het schip, Christopher Jones, is bekend met nakomelingen - hoewel sommigen hem als een voorouder hebben opgeëist, heeft niemand een dergelijke claim gepubliceerd of gedocumenteerd (hoewel we dergelijke documentatie verwelkomen).

Het doel is om alle documenten te verzamelen die door elke passagier zijn gemaakt en de documenten die ernaar verwijzen, samen met alle bekende artikelen of boeken die erover zijn gepubliceerd. Als u aanvullend materiaal heeft dat hier niet wordt weergegeven, stuur dan een e-mail naar het kantoor zodat we onze informatie kunnen bijwerken.


ISBN 13: 9780260870513

Attwood, Francis Gilbert

Deze specifieke ISBN-editie is momenteel niet beschikbaar.

Fragment uit Attwood's Pictures: de geschiedenis van een kunstenaar van de laatste tien jaar van de negentiende eeuw

Ran cis gilbert attwood werd geboren in Jamaica Plain, F Mass., op 29 september 1856, en stierf op 3 april 1900 in het huis waar hij geboren was. Hij ging naar de klas van 1878 op Harvard, maar verliet de universiteit aan het einde van zijn eerste jaar en begon kunst te studeren. De Harvard Lampoon werd opgericht tijdens zijn tweede jaar en zijn eerste werk verscheen in dat tijdschrift. Na het verlaten van de universiteit studeerde hij bij Dr. Rimmer en in het Boston Art Museum.

Forgotten Books publiceert honderdduizenden zeldzame en klassieke boeken. Vind meer op www.forgottenbooks.com

Dit boek is een reproductie van een belangrijk historisch werk. Forgotten Books maakt gebruik van de modernste technologie om het werk digitaal te reconstrueren, waarbij het originele formaat behouden blijft en de onvolkomenheden in de verouderde kopie worden hersteld. In zeldzame gevallen kan een onvolkomenheid in het origineel, zoals een vlek of ontbrekende pagina, in onze editie worden gerepliceerd. We repareren echter de overgrote meerderheid van de onvolkomenheden met succes. Alle onvolkomenheden die overblijven, worden opzettelijk gelaten om de staat van dergelijke historische werken te behouden.


Voltooi uw beoordeling

Vertel lezers wat je ervan vond door dit boek te beoordelen en te recenseren.

Je hebt het beoordeeld *

Zorg ervoor dat u een beoordeling kiest

Voeg een beoordeling toe

  • Zeg wat je het leukst en het minst leuk vond
  • Beschrijf de stijl van de auteur
  • Leg uit welke beoordeling je hebt gegeven
  • Gebruik grof en godslasterlijk taalgebruik
  • Voeg persoonlijke informatie toe
  • Noem spoilers of de prijs van het boek
  • Samenvatting van de plot

De recensie moet minimaal 50 tekens lang zijn.

De titel moet minimaal 4 tekens lang zijn.

Uw weergavenaam moet minimaal 2 tekens lang zijn.


Demonstranten lopen de trap van het Amerikaanse Hooggerechtshof op om op woensdag 30 september 2020 voor de rechtbank te protesteren tegen de benoeming van rechter Amy Coney Barrett. Caroline Brehman/CQ-Roll Call, Inc/Getty Images

De honderdste verjaardag van het vrouwenkiesrecht in de Verenigde Staten komt op een moment dat veel Amerikanen een burgerrechtenbeweging vernieuwen om te beweren dat 'Black Lives Matter' is. Terecht wordt het verhaal van de bevrijding van vrouwen opnieuw bekeken als meer dan de ondraaglijke witheid van de suffragettes en de bh-branders. In een land waar de moord op Breonna Taylor nog geen wettelijke erkenning heeft gekregen, is er weinig geduld voor de overwinningen en klachten van blanke, vaak hoogopgeleide vrouwen. Boeken zoals Mikki Kendall's Hood Feminism: opmerkingen van de vrouwen die een beweging vergat terecht lof voor aandacht vanwege de diversiteit aan vrouwelijke changemakers.

Maar nogmaals, dit is een tijd van verdriet en woede voor veel feministen van de tweede golf zelf. Christine Blasey Ford en Anita Hill hebben Capitol Hill allang verlaten, maar rechter Kavanaugh is op de bank geklommen en Joe Biden is de beste hoop van het land om de opperbevelhebber van de troon te stoten. "Warren heeft daar een plan voor" Achter in de la liggen T-shirts met "Stacey Abrams for Governor" van weleer en "I'm with Her." Rechter Ginsburg, moge uw herinnering een zegen zijn.

Er zijn ook boeken in opkomst die zowel worstelen met de tekortkomingen van het feminisme van de tweede golf als met de prestaties ervan. Zoals vaak het geval is bij het schrijven van vrouwen, zijn reflectie en analyse uitgewerkt in de vorm van de roman. Ik denk aan het intergenerationele worstelen dat plaatsvindt binnen Jennifer Weiner's Mevrouw Alles, Ann Patchett's Het Hollandse Huis, en Tara Westover's Opgeleid: een memoires. Margaret Atwood's de testamenten, een vervolg op Het verhaal van de dienstmaagd, is zo'n retrospectief over feminisme van de tweede golf.

Lezers van de 1985 Het verhaal van de dienstmaagd zal zich de roman herinneren als een dystopische experimentele paring van twee angstige culturele bewegingen van hun moment: een blank Cambridge-en-Ann-Arbor-feminisme met een ambitieuze 'familiewaarden' christelijk recht. Atwood laat zien hoe deze wederzijds afgewezen bedgenoten ook vreemd synergetisch waren. De Republiek Gilead is het resultaat van opportunisten van nieuw rechts die de kans grijpen om vrouwen onder de "bescherming" van een expliciet patriarchale heerschappij te brengen. Hier worden vrouwen met reproductief potentieel afdelingen van een door de staat gesponsord matriarchaat dat hen instrueert in hun grimmige lot van draagmoederschap. In de roman wordt onze eigenzinnige hoofdpersoon, Offred, gereduceerd tot functionele anonimiteit in haar lange rode mantel en witte Hollandse muts. Van binnen woedt en klautert ze in haar pogingen om adem te halen en het leven dat ze 'eerder' had geleefd.

Offred, de dienstmaagd, vertelt haar verhaal als ooggetuigenverslag. De tantes, voornamelijk Lydia en Elizabeth, houden toezicht op de "heropvoeding" van vrouwen die moeten worden geleerd te vergeten dat ze ooit een bankkaart of een gezin hadden om hun eigen te noemen. Deze disciplinaire tantes in bruin leiden de dienstmaagden op voor een nieuw regime van terreur en isolement. Ze moeten afstand houden van de Martha's, de huishoudsters en de koks. En de “Econowives”? Niemand wil het echt weten. Offred is wanhopig om haar weg te vinden naar medeverzet in de hermetisch afgesloten nieuwe wereld. Maar de mannen van Gilead - de Guardians, the Eyes (de geheime politie) - hebben alle belang bij haar toezicht. De vorm die deze beschikbaarheid aanneemt is niet altijd even zuiver.

Als dienstmaagd is Offred ook een stuk staart. Haar toegewezen lot in Gilead is om op te treden als een moederlijk surrogaat voor een commandant en zijn vrouw wanneer deze niet zwanger kan worden. Het gebeurt dat de reproductieve site die Offred vervult die van Serena Joy is, een voormalige televisieevangelist. Lezing Het verhaal van de dienstmaagd voor De nieuwe republiek, trekt cultureel analist Sarah Jones een directe lijn tussen Serena Joy en Paula White. "Haar bestaan ​​is het bewijs van de duurzaamheid van het Amerikaanse fundamentalisme en herinnert eraan dat het niet zou kunnen gedijen zonder de enthousiaste steun van vrouwen", schrijft Jones. 1 Offreds eigen observaties doen denken aan Phyllis Schlafly. "[Serena] houdt geen toespraken meer", merkt ze op. “Ze blijft in haar huis, maar het lijkt niet met haar eens. Wat moet ze woedend zijn, nu ze op haar woord wordt geloofd” (dienstmaagd, 56).

Atwoods vaardigheid als schrijver komt volledig tot uiting in Het verhaal van de dienstmaagd. Ze stelt de drang van haar lezers naar bestsellerbevrediging uit en frustreert ze. De roman nadert zijn einde wanneer Offred een belangrijke gebeurtenis onthult: “na de catastrofe, toen ze de president neerschoten en het congres met machinegeweren beschoten, en het leger de noodtoestand uitriep. Ze gaven destijds de schuld aan de islamitische fanatici' (174). Hoe de (mannelijke) Commanders en Guardians een succesvolle staatsgreep hebben gepleegd tegen de Amerikaanse republiek wordt niet onthuld. Noch is hoe Gilead aan zijn einde kwam - alleen onthuld is dat het regime deed einde - voor ons om te weten.

In de testamenten, Atwood breidt het perceel van . uit Het verhaal van de dienstmaagd zowel vooruit als achteruit in de tijd. Ze geeft de verhalende voldoening van hoe Commanders en Guardians hun succesvolle coup tegen de Amerikaanse liberale democratie, circa 1985, organiseerden.

Als in Het verhaal van de dienstmaagd, de verhalende stem is confessioneel. Maar net als de christelijke bijbel, en in tegenstelling tot de originele roman, is dit latere boek samengesteld uit meerdere first-person gezichtspunten. Nieuwe vrouwenstemmen geven het verhaal weer van hoe Gilead werd gevormd en de oorzaken van zijn ondergang.

Tante Lydia, grondlegger van de nieuwe theo-dispensatie, is een sleutelverteller. Haar bekentenis onthult een pragmaticus, geen echte gelovige. (Van de vier oprichtende tantes werkte alleen Vidala met ijver om de visie van Gilead te realiseren.) Lydia was een rechter in Washington, D.C., een pleitbezorger voor en beoefenaar van het familierecht, voordat ze werd meegesleurd in de staatsgreep. Haar leven voor Gilead doet denken aan dat van Ruth Bader Ginsburg, Hillary Rodham en andere vrouwen van de eerste generatie die de advocatuur binnengingen en veranderden. Het feminisme van de jaren tachtig investeerde in formele en institutionele mechanismen van gelijkheid om de samenleving en het recht genderneutraal te maken. (Toevoegen Rodham: een roman, door Curtis Sittenfeld, naar de lijst met boeken waarin blanke vrouwen niet kunnen stoppen terug te kijken.)

Onder omstandigheden van grove dwang was Lydia in tijden van crisis voldoende gedisciplineerd om te onderhandelen over overleving door Gileads schaduwmatriarchaat op te richten. Ze coöpteert macht van mannelijke privileges onder de christelijke logica van gender-complementariteit. Om de sfeer van de vrouw echt te onderscheiden, stelt ze, moet deze door vrouwen worden bestuurd.

Lydia bedenkt "wetten, uniformen, slogans, hymnen, namen" voor Gilead en rapporteert haar voorstellen aan de commandant. "Voor die concepten die hij goedkeurde, kreeg hij de eer" (177-78). In de aparte sfeer die ze afschermt van mannelijke bewaking, houden de tantes toezicht op de training in pronataal en onderdanig vrouwelijk christelijk onderwijs. Terwijl ze de logica van bijbelse vrouwelijkheid institutionaliseert, spelen zij en de commandant elkaar voor bedriegers. De tantes genieten de magere privileges van relatieve autonomie en thee in het Schlafly Café. Sommigen zullen de herbestemming van gebouwen aan Harvard en Radcliffe herkennen. "Veritas" is geschilderd ten gunste van een toezichthoudend oog. Atwood knipoogt. Foucault haalt zijn schouders op. Hij weet dat het altijd zo is geweest.

Het regime in Gilead is een bijbels, paulinisch protestantisme. Toch verwijst de gemeenschap, met haar bibliotheken, naar vroegere gemeenschappen van katholieke vrouwelijke religieuzen. Dit kan een aanleiding zijn voor insider anti-katholieke grappen, zoals wanneer tante Lydia haar persoonlijke papieren verbergt in haar onderzoek naar de Excuses Pro Vita Sua. (“‘Zo’n beruchte ketter,’” wordt ze getuchtigd. “‘Ken je vijand,’” antwoordt Lydia kortaf [313].)

Tante Lydia wordt oud en vergroot haar substantiële macht. Haar vernedering omvat de ontmanteling van haar eerdere verplichtingen aan feminisme en politiek liberalisme. In haar volwassen realisme kijkt Lydia met schaamte terug. “Stom, dom, dom: ik had al die onzin geloofd over leven, vrijheid, democratie en de rechten van het individu dat ik had opgezogen op de rechtenstudie. Alsof het eeuwige waarheden waren en we ze altijd zouden verdedigen. Daar had ik op vertrouwd, als op een magische bezwering” (116). Atwood laat het aan de lezer over om te beoordelen of zo'n overleving slim of sluw was. "Had ik een hekel aan de structuur die we aan het verzinnen waren?" schrijft Lydia in haar testament. “Op een bepaald niveau, ja: het was verraad aan alles wat we in onze vorige levens hadden geleerd en aan alles wat we hadden bereikt. Was ik trots op wat we hebben bereikt, ondanks de beperkingen? Ook, op een bepaald niveau, ja. Dingen zijn nooit eenvoudig” (178).

De macht van de tantes hangt af van de heerschappij van geslachtsgebonden elitesferen waarin bevoorrechte jonge vrouwen worden gesocialiseerd door middel van 'terreurteksten' uit de Bijbel, waardoor ze geschikt zijn om te dienen als echtgenotes van mannen van de kaste van de commandant. Maar de machinerie van het complot van Atwood (en de uiteindelijke wraak van Lydia) hangt af van de uitzondering. De oprichtende generatie wordt ouder en om Gilead te laten overleven, moeten sommige vrouwen van de tweede generatie leren lezen en schrijven. Lydia roept geselecteerde jongere vrouwen op tot de uitzonderlijke status van 'tante', waar ze het harde regime zullen handhaven. De roman is gesplitst met getuigen uit de eerste hand van deze vrouwen, die de routine (of de val?) van het rijk van Gilead zouden vergemakkelijken.

Toen het Trump/Pence-ticket aan kracht won, Het verhaal van de dienstmaagd reed naar de top van Amazon's bestsellerlijst en haalde George Orwell's in 1984. Ik herinner me dit nog goed, want in 2016, voorafgaand aan de presidentsverkiezingen, heb ik lesgegeven Het verhaal van de dienstmaagd aan de Universiteit van Oklahoma. De klas bestond voornamelijk uit evangelische christelijke jonge vrouwen. Ze waren op weg naar graden en zuiverheidsringen waren onderwerp van discussie. Zou de roman standhouden? Zouden mijn leerlingen zich kunnen verhouden? Zouden ze in opstand komen? Meestal waren ze geïntrigeerd door de wereld van Atwood.

Buiten Norman, Oklahoma, was de relatie tussen het conservatieve christendom en de Amerikaanse staat sinds de jaren negentig sluimerend. Maar met de overwinning van Trump/Pence, Het verhaal van de dienstmaagd werd vernieuwd als een site voor culturele debatten. Sommigen vonden duidelijke verbanden. "Onze president is een Playboy-onbezonnen roofdier, zijn vice-president is pure Gilead", schreef Emily Nussbaum in De New Yorker. 2 Jia Tolentino vond ook onmiskenbare parallellen. "De huidige president heeft opgeschept over het grijpen van vrouwen 'bij het poesje'", schreef ze, "en de vice-president is een man die, als gouverneur van Indiana, een wet heeft ondertekend die foetale resten van miskramen en abortussen vereist, in elk stadium zwangerschap, om te worden gecremeerd of begraven.” 3 Anderen, zoals Ross Douthat, weigerden de vergelijking. hij verwierp Het verhaal van de dienstmaagd als een "feministische koortsdroom over hoe religieus rechts zou kunnen regeren", en verklaarde ook dat de terugkeer ervan onmogelijk tijdgebonden was. De wereld van Offred, schreef Douthat, vereiste dat je je een tijd voorstelt "wanneer een terugslag tegen vrouwen in de beroepsbevolking een zinvol onderdeel was van sociaal-conservatieve politiek." 4 Stel je eens voor.

Een televisiebewerking van Het verhaal van de dienstmaagd verhoogde de zichtbaarheid van Offreds rode mantel. De show, geproduceerd door MGM en Hulu, werd in april 2016 aangekondigd met een Super Bowl-advertentie. Het ging een jaar later in première als een immens succesvolle serie met meerdere seizoenen. (Atwood gaf goedkeuring en hulp.) De speelruimte die Atwood in 1985 had gecreëerd, eiste meer dan 30 jaar later zijn macht op het openbare plein op. De rode mantel met capuchon verscheen tijdens de Kavanaugh-hoorzittingen en wordt sindsdien gedragen bij protesten over de hele wereld.De persona van de dienstmaagd was een betekenaar van door de staat gesanctioneerde vrouwenhaat en controle over vrouwelijke reproductieve vrijheid. Elisabeth Moss, de acteur die Offred op tv speelde, vergeleek Het verhaal van de dienstmaagd aan de regering van Trump. 5 Nussbuam gaf commentaar op de "groteske tijdigheid". Vooral in de opening zijn “de Trumpiaanse parallellen moeilijk te missen. Het is een verhaal over een regering die de angst voor islamitische terroristen uitbuit om afwijkende meningen de kop in te drukken, en vervolgens de reproductieve rechten van vrouwen uitwist. Het gaat over nepnieuws, politiek trauma, het abnormale genormaliseerd”, schreef ze. "Er is een scène die zo direct de Women's March opriep dat ik op Pauze moest drukken om mezelf te verzamelen." 6 Het heden stortte in elkaar in Atwoods vroegere projectie van de toekomst.

Atwood is redelijk transparant geweest door te erkennen dat, met de testamenten, voedt ze het televisiedrama met koren. Critici hebben ook snel door hoe het vervolg de productie van Het verhaal van de dienstmaagd serie. De opmerking van Tolentino is bijzonder schrijnend. Ze markeert de verschuiving in de consumptie van het verhaal, "van een nichewereld die mainstream-interesse opwekte naar een mainstream-fenomeen dat zich lijkt te richten op een krimpende niche." 7

Religieuze apologetiek in de testamenten zijn gering, maar ze zijn aanwezig. Hoewel Atwood niet aardig is tegen hypocrieten, leert deze roman een pathos dat me die dierbare, getalenteerde studenten van 2016 terugbrengt. "God is niet wat ze zeggen", zegt een jonge hoofdpersoon tegen haar vriendin. "[Becka] zei dat je in Gilead kon geloven of dat je in God kon geloven, maar je kon niet in beide geloven" (304). Wanneer een slimme jongere begint af te rekenen met de dubbelhartigheid die in haar cultuur heerst, of ze nu conservatief of liberaal is, zal ze ongetwijfeld worstelen met eenzaamheid. Zoals een hoofdpersoon haar geloofscrisis beschrijft, breekt een tederheid die George Eliot waardig is door: "Als je nooit een geloof hebt gehad, zul je niet begrijpen wat dat betekent", bekent ze. “Je hebt het gevoel dat je beste vriend doodgaat, dat alles wat jou definieerde wordt weggebrand en dat je helemaal alleen wordt gelaten. Je voelt je verbannen, alsof je verdwaald bent in een donker bos” (303).

Velen vinden Atwoods voortdurende gesprek met politiek van gender en macht heilzamer dan de roman op zich is. Een soort onderbewerkte, logge kwaliteit om de testamenten past ook bij de energie van angst die het leven verzadigt onder COVID-19 in de overleden Trump-regering. Nog altijd, de testamenten was medewinnaar van de Man Booker Prize 2019, een eer die hij deelde met de roman van Bernardine Evaristo Meisje, Vrouw, Anders. Het werd ook uitgeroepen tot beste fictie in de Goodreads Choice Awards 2019 en op de shortlist voor het fictieboek van het jaar 2020 in de British Book Awards.

Maar het is de originele roman die zal worden overgeleverd, verborgen in kasten met de intergenerationele shibboleth, "Illegitieme non car-borundum.” Joyce Carol Oates vangt zijn kracht en schrijft dat "we het ons niet herinneren" Het verhaal van de dienstmaagd omdat het smakelijk was. We herinneren het ons omdat het ons iets ongemakkelijks vertelde over onszelf en de tragedies in onze toekomst.” 8 Atwood heeft dit inzicht niet losgelaten. In de testamenten, Tante Lydia denkt na over moreel geluk: “Hoe heb ik me zo slecht, zo wreed, zo dom kunnen gedragen? zul je vragen. Zelf zou je zulke dingen nooit gedaan hebben! Maar dat heb je zelf nooit hoeven doen' (303).


Hoe de Franse burgerlijke stand te vinden

Zoek de stad/gemeente
De belangrijke eerste stap is het identificeren en benaderen van de datum van een geboorte, huwelijk of overlijden, en de stad of gemeente in Frankrijk waar het heeft plaatsgevonden. In het algemeen is het niet voldoende om alleen het departement of de regio van Frankrijk te kennen, hoewel er enkele gevallen zijn, zoals de Tables d'arrondissement de Versailles, waarin de actes d'état civil in 114 gemeenten (1843-1892) in het departement Yvelines worden geïndexeerd. De meeste registers van de burgerlijke stand zijn echter alleen toegankelijk door de stad te kennen - tenzij u het geduld hebt om pagina voor pagina door de registers van tientallen, zo niet honderden verschillende gemeenten te bladeren.

Identificeer de afdeling
Nadat u de stad hebt geïdentificeerd, is de volgende stap het identificeren van de afdeling die deze records nu bezit door de stad (gemeente) op een kaart te lokaliseren of een zoekopdracht op internet te gebruiken, zoals lutzelhouse departement frankrijk. In grote steden, zoals Nice of Parijs, kunnen er veel districten met burgerlijke stand zijn, dus tenzij u de locatie bij benadering kunt identificeren in de stad waar ze woonden, heeft u misschien geen andere keuze dan door de registers van meerdere registratiedistricten te bladeren.

Met deze informatie zoekt u vervolgens de online-bezittingen van de Archives Départementales voor de gemeente van uw voorouders, door ofwel een online directory te raadplegen, zoals French Genealogy Records Online, of door uw favoriete zoekmachine te gebruiken om naar de naam van de archieven te zoeken (bijv. bas rhin archieven) plus "etat burgerlijk."

Tabellen Annuelles en Tabellen Décennales
Als de burgerlijke stand online beschikbaar is via de departementale archieven, zal er over het algemeen een functie zijn om te zoeken of te bladeren naar de juiste gemeente. Als het jaar van het evenement bekend is, kunt u direct naar de kassa van dat jaar bladeren en vervolgens naar de achterkant van de kassa gaan voor de tabellen annuelles, een alfabetische lijst met namen en datums, geordend op type evenement — geboorte (naissance), huwelijk (huwelijk), en de dood (décès), samen met het invoernummer (niet het paginanummer).

Als je niet zeker bent van het exacte jaar van het evenement, zoek dan naar een link naar de Tafels Décennales, vaak aangeduid als de TD. Deze tienjarige indexen geven alle namen in elke evenementcategorie alfabetisch weer, of gegroepeerd op de eerste letter van de achternaam, en dan chronologisch op de datum van het evenement. Met de informatie van de tafels décennales je hebt dan toegang tot het register voor dat specifieke jaar en bladert direct naar het gedeelte van het register voor het evenement in kwestie, en dan chronologisch naar de datum van het evenement.


Bekijk de video: Kevin Annett Eye witnesses to Pope Bergoglio rape teens, kill eat babies in Satanic ritual