Eucratidia

Eucratidia


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Eucratidia was een Griekse stad in Bactrië, een van de meest oostelijke gebieden ooit gecontroleerd door de Grieken, gelegen op de moderne locatie van Aï Khanum in Noordoost-Afghanistan. De geschiedenis van deze stad is nog vrij onbekend, maar het lijkt erop dat het voor het eerst werd gebouwd door Alexander de Grote of een van zijn vroege Seleucidische opvolgers in de laatste decennia van de 4e eeuw voor Christus, onder de naam Oskobara.

De stad werd tussen 1964 en 1978 opgegraven door Franse archeologen. Er werden veel mooie voorwerpen gevonden en wat eruit kwam is een mengeling van Griekse en Iraanse elementen. Zelfs als het plan van de stad bijvoorbeeld Grieks is, is het niet strikt hippodamisch. De aard van de tempels lijkt te wijzen op lokale culten, misschien syncretische. EEN reiger werd ook gevonden, opgedragen aan de stichter van de stad, Kineas. En daarop waren de Delphische stelregels gegraveerd, waaruit de wil blijkt om het Griekse leven in leven te houden, zelfs in dit verre oosten.

Na de Seleucidische periode kwam de stad onder Grieks-Bactrische controle, gedurende welke het zich goed ontwikkeld lijkt te hebben. Het heette toen Eucratidia, de naam ontleend aan Eucratides I, een beroemde en machtige Grieks-Bactrische koning wiens regering dateert van 170/166 voor Christus tot 145/138 voor Christus. Deze naamsverandering kan erop duiden dat de stad tijdens zijn bewind een sleutelrol speelde; vooral wetende dat Eucratides eerst een usurpator was; misschien was Eucratidia het middelpunt van zijn opstand. Helaas viel de stad kort daarna in twee fasen: eerst werd het ingenomen door enkele Saka-nomaden uit het noorden ergens rond het einde van de 140s v.


Aethiopië [ bewerk | bron bewerken]

Ethiopië is een formeel land in de regio Aethiopië, bevolkt door Koesjitische mensen, die hun eenwording vertegenwoordigen. Kan worden gevormd door elk Cushitisch land met een totale ontwikkeling van 500 die de provincies Axum (868), Yeha (870), Adoulis (872) bezit en beheert.

Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van Major State (IV), wordt het een Major State (IV). Het vormen van Aethiopia voegt permanente claims toe over de regio Aethiopia.

Achaean League [ bewerk | bron bewerken]

Achaea is een formeel land gelegen in het Achaea-gebied van de regio Graeca, dat een competitie van Achaeïsche stadstaten vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door elk Achaean-land dat 3 provincies in het Achaea-gebied bezit. Het vormen van Achaea zal je regering veranderen in een republiek die de hervorming van de Liga uitvoert. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van een Minderjarige Staat (II), zal het een Minderjarige Staat (II) worden, tenzij geblokkeerd door de Griekse Polis-hervorming.

Albion [ bewerk | bron bewerken]

Albion is een formeel land in de regio Britannia, dat de eenwording van Brythonic-stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door elk Brythonic-land met 80 ontwikkeling. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van Grote Staat (III), zal het een Grote Staat (III) worden. De oprichting van Albion voegt permanente claims toe op Britannia Inferior en Britannia Superior.

Arabië [ bewerk | bron bewerken]

Arabië (Arabiyya) is een formeel land gelegen in de regio's Arabia, Petraea en Arabia Felix, en vertegenwoordigt eenwording van Arabische stammen. Kan worden gevormd door elk Centraal Semitisch land dat de volgende provincies bezit en beheert: Mariaba (2611), Adana (2616), Tamna (2613), Sabatha (2622), Macoraba (2562), Iathrippa (2557).

Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van Grote Staat (III), zal het een Grote Staat (III) worden. Het vormen van Arabia (Arabiyya) voegt permanente claims toe over de regio's Arabia Petraea en Arabia Felix.

Arachosia [ bewerk | bron bewerken]

arachosia is een formeel land in de regio Arachosia, dat een coalitie van arachosische stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door het Paropamisadaen-land dat 25 provincies in de regio Arachosia bezit en telt met een totale ontwikkeling van 80. Wanneer het wordt gevormd door een land onder de regeringsrang van een Grote Staat (III), wordt het een Grote Staat (III). Het vormen van Arachosia voegt permanente claims toe over de regio Arachosia.

Areia [ bewerk | bron bewerken]

Areia is een vormgevend land in de regio Aria-Margiana, dat de eenwording van arian stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door een Arisch land dat 20 provincies in de regio Aria-Margiana bezit en bezit, een totale ontwikkeling heeft van 60, bezit en kernen is van de provincies Hariy (2764) en Marvrot (2765). Wanneer gevormd door een land met een regeringsrang onder de Grote Staat (III), wordt deze Grote Staat (III). De vorming van Areia voegt permanente kernen toe boven de regio Aria-Margiana.

Arcadische Liga [ bewerk | bron bewerken]

Arcadië is een vormbaar land gelegen in het Arcadië-gebied van de regio Graeca, dat een competitie van Arcadische stadstaten vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door elk Arcado-Cypriotisch land dat 4 provincies in Arcadia-gebied bezit. Het vormen van Arcadia zal je regering veranderen in een republiek die de hervorming van de Liga uitvoert. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van een Minderjarige Staat (II), zal het een Minderjarige Staat (II) worden, tenzij geblokkeerd door de Griekse Polis-hervorming.

Assyrië [ bewerk | bron bewerken]

Assyrië is een bestaand land in de regio's Syrië en Assyrië, als het de oorlog verliest, kan het worden hervormd door de Assyro-Hurraanse natie Hanigalbat, nadat ze zijn vrijgelaten als vazal of onafhankelijke natie, zullen ze hun identiteit in twijfel trekken en als ze ervoor kiezen om Assyriërs te worden, zullen ze kan de natie Assyrië hervormen met Akkadische nationale ideeën.

Belgica [ bewerk | bron bewerken]

Belgica is een vormgevend land, gelegen in de regio Belgica, dat de eenwording van de meeste Belgische stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door elk Belgae-land met een totale ontwikkeling van 90. De vorming van Belgica als stamland verandert de regering in een republiek en voert de hervorming van de Liga uit. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van Grote Staat (III), zal het een Grote Staat (III) worden. De vorming van Belgica voegt permanente aanspraken toe op de Belgica-regio.

Boeotische Liga [ bewerk | bron bewerken]

Boeotia is een vormbaar land in het Boeotië-gebied van de regio Graeca, dat de Liga van Boeotische stadstaten vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door een Eolisch land dat 4 provines bezit in het gebied van Boeotië. Het vormen van Boeotië zal je regering veranderen in een republiek die een hervorming van de Liga invoert. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van een minderjarige staat (II), zal het een minderjarige staat (II) worden, tenzij geblokkeerd door de Griekse Polis-hervorming.

Baxtris [ bewerk | bron bewerken]

Baxtris is een vormbaar land in de regio Bactrië, dat de eenwording van Bactrische stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door elk van de 3 Bactrische landen met 120 totale ontwikkeling, bezit en kernen 50 provincies in de regio Bactria, waaronder Bakhlo (2828), Oxeiana (2857), Drapsaka (2824), terwijl andere twee Bactrische landen niet bestaan. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van Grote Staat (III), zal het Grote Staat (III) worden. Het vormen van Baxtris voegt permanente claims toe over de regio Bactria.

Caledonië [ bewerk | bron bewerken]

Caledonië is een formeel land, gelegen in de regio Caledonia, dat de eenwording van Caledonische stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door elk Caledonisch land met 120 totale ontwikkeling. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van Grote Staat (III), zal het een Grote Staat (III) worden. De vorming van Caledonia voegt permanente claims toe over de regio Caledonia.

Celtiberia [ bewerk | bron bewerken]

Celtiberia is een vormgevend land, gelegen in de gebieden Numantia en Toletum in de regio Hispania Tarraconensis, dat de Celtiberische confederatie vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door een Celtiberisch land dat de Numantia- en Toletum-gebieden volledig bezit en omvat met een totale ontwikkeling van 85. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van Grote Staat (III), zal het Grote Staat (III) worden. De vorming van Celtiberia voegt permanente claims toe over de regio Hispania Tarraconensis.

Cimmeria [ bewerk | bron bewerken]

Cimmeria is een vormbaar land, gelegen in het Chersonesus-gebied in het zuidelijke deel van de regio Sarmatia Europaea. Kan worden gevormd door het besluit "Form the Bosporian Kingdom" dat beschikbaar is voor elk Grieks cultuurland dat de provincies bezit en omvat: Chersonesos (1996), Theodosia (2000), Pantikapaion (2004), Phanagoreia (2068) en Tanais (2013) .

Het vormen van Cimmeria voegt permanente claims toe over het gebied van Chersonesus Heraclea.

Dacia [ bewerk | bron bewerken]

Dacia is een formeel land in de regio Dacia, dat de eenwording vertegenwoordigt van zamolxis aanbiddende Thracische stammen. Kan worden gevormd door een Dacisch land dat 30 provincies in de Dacia-regio bezit en telt, met een totale ontwikkeling van 100. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van Grote Staat (III), wordt het Grote Staat (III). Het vormen van Dacia voegt permanente claims toe over de Dacia-regio.

Egypte [ bewerk | bron bewerken]

Indien Egypte ophoudt te bestaan, kan het worden hervormd door Egyptische opstandige landen. Ta-Mehu (Kemetic) in Aegyptus Inferior en Ta-Schemau (Wasetic) in Aegyptus Superior.

Elam [ bewerk | bron bewerken]

Haltamti is een vormbaar land, gelegen in de Elam-regio van Mesopotamië. Vertegenwoordigen van het herstel van het Elam-rijk. Kan worden gevormd door Derian, Cissanian of Anzanian cultuurland dat Anshan vernietigt, bezit en kernen vereiste provincies. Het vormen van Haltamti verandert uw regering in een monarchie en voert de hervorming van het despotisme uit en verandert de cultuur in Haltamtup.

Epirus [ bewerk | bron bewerken]

Epirus is een formeel land gelegen in het westelijke deel van de regio Macedonië, dat de eenwording van Epirot-stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door een van de drie Epirot-cultuurlanden door de andere twee te vernietigen, de provincies Phoinike (1039), Ephyra (1036), Passaron (1038) te bezitten en te ontkernen.

Als ze gevormd worden door een stamvolk, zullen ze een monarchie worden. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van Grote Staat (III), zal het een Grote Staat (III) worden. Het vormen van Epirus voegt permanente claims toe over het Molossia-gebied, het Chaonia-gebied en Thesprotia. Heeft de unieke regering van Epirote Monarchie.

Eranshahr [ bewerk | bron bewerken]

Eranshahr is een formeel land, gelegen in het subcontinent Eran, dat de eenwording van Iraanse stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door elk Oost- of West-Iraans land dat niet Perzië, Media, Parthia is en niet stamt. om Eranshahr te vormen moet je eigenaar zijn van en kernprovincies van: Hagmatana (2688), Parsa (2682), Susun (2666), Goyman (2705), Bakhlo (2828), Mouru (2835), totale ontwikkeling van 800 en 120 provincies in eigendom op het Eran-subcontinent.

Etrurië [ bewerk | bron bewerken]

Etrurië is een vormgevend land, gelegen in de regio Italia, dat de Etruskische Liga vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door een Etruskisch land dat de gebieden Etruria Orientalis en Etruria Occidentalis bezit en beheert. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van een Grote Staat (III), wordt het een Grote Staat (III). Het vormen van Etruria verandert je regering in een republiek die een hervorming van de Liga invoert en geeft 25 prestige.

Euboean League [ bewerk | bron bewerken]

Euboea is een vormbaar land gelegen in de Euboea Borealis en Euboea Australis gebieden in de regio Graeca, die de competitie van Euboean stadstaten vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door een Ionisch land dat 5 provincies in die gebieden bezit. Het vormen van Euboea zal je regering veranderen in een republiek die de hervorming van de Liga uitvoert. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van een Minderjarige Staat (II), zal het een Minderjarige Staat (II) worden, tenzij geblokkeerd door de Griekse Polis-hervorming.

Gallia [ bewerk | bron bewerken]

Gallia is een formeel land in de regio Gallia, dat de eenwording van de meeste Gallische stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door elk Centraal-Gallisch land met 180 ontwikkeling. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van Grote Staat (III), zal het een Grote Staat (III) worden. De vorming van Gallia voegt permanente claims toe over de regio Gallia en de regio Narbonensis.

Hellas [ bewerk | bron bewerken]

Hellas is een vormgevend land in de regio Graeca. Hellas kan worden gevormd door elk land met een Griekse cultuur met in totaal 300 ontwikkeling die de provincies bezit en beheert: Athene (959), Thebai (963), Korinthos (945), Argos (938), Sparta (933), Olympia (941) , Delphi (968) en Chalkis (972).

Het vormen van Hellas verandert je regeringstype in Republiek en voert de hervorming van de Liga uit. Voegt permanente claims toe over de regio Graeca. Wanneer gevormd door een natie onder de regeringsrang van Major State (IV), wordt het een Major State (IV).

Hettieten [ bewerk | bron bewerken]

Hattusa is een vormgevend land in de regio Azië. Het Hettitische rijk kan worden hersteld door het Luwische land Chalybes voordat Age of Empires eindigt. Om dit te doen, moeten Phrygia en Kappadokia niet bestaan, moeten ze een legitimiteit hebben van 100, een prestige van 75, een legertraditie van 50, eigen en 10 kernprovincies van Phrygië tot Syrië, een grote macht zijn / als de DLC Emperor and Rights of Man niet bestaat beschikbaar dan 400 ontwikkeling.

Het vormen van Haattusa voegt permanente claims toe op de regio's Cappadocië, Frygië, Cilicië en Syrië. Wanneer gevormd door een natie onder de regeringsrang van Major State (IV), wordt het een Major State (IV).

Iberia [ bewerk | bron bewerken]

Iberia is een vormbaar land in de regio's Cartaginensis en Hispania Tarraconensis, dat de eenwording van Iberische stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door elk Iberisch Groepsland dat de provincies Edeta (159), Dianum (157), Indibilis (209) en Baetulo (253) bezit en omvat. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van Grote Staat (III), zal het Grote Staat (III) worden.

Italië [ bewerk | bron bewerken]

Italië is een formeel land in de regio Italië, dat de Italiaanse Confederatie vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door een cursief land dat niet Latijn of Etruskisch is, dat de hele regio Italia bezit en beheert. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van een Grote Staat (III), wordt het een Grote Staat (III). Hernoemt je hoofdstad naar "Italica", als tribale je regering verandert in een Republiek die hervorming van de Liga uitvoert, geeft ook 50 prestige.

Imperium Romanum [ bewerk | bron bewerken]

Imperium Romanum (Romeins Principaat) is een vormbaar land dat het einde van de Romeinse Republiek en het begin van het Romeinse rijk vertegenwoordigt. De Romeinse Republiek kan het Principaat worden, terwijl de hervorming van de Res Publica en de totale ontwikkeling van 2000 toegang geeft tot de beslissing "Vestiging van het Principaat" met deze beslissing.

Indo-Grieks Koninkrijk [ bewerk | bron bewerken]

Indo-Grieks Koninkrijk is een vormbaar land in de regio Sapta Sindhavah, dat de Indo-Griekse bevolking vertegenwoordigt na het Alexanders-rijk. Kan worden gevormd door een Grieks-Bactrisch of Grieks-Indisch land, met een boeddhistische religie die de provincies Taxila (2930), Nikaeia (2951), Boukephala (2936), Maii-us-than (2927) bezit en omvat.

De vorming van het Indo-Griekse koninkrijk voegt permanente claims toe over de regio Sapta Sindhavah.

Indo-Scythen [ bewerk | bron bewerken]

Indo-Scythen is een vormbaar land in de regio Sapta Sindhavah, dat de Scythische invasie van Noordwest-India vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door het Saka-land dat zijn regering heeft hervormd, 5 provincies bezit en kernt langs de regio's Sapta Sindhavah en Sindhu. Beslissing wordt ontgrendeld zodra je één provincie in India bezit.

Israël [ bewerk | bron bewerken]

Israël is een vormgevend land in de regio Palaestina, dat het herstel van het Koninkrijk Israël vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door een Israëlitisch of Samaritaans land dat Yerushalem (2277), Shomron (2286) bezit en omvat en 8 provincies in staten heeft. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van een Grote Staat (III), wordt het een Grote Staat (III). De vorming van Israël voegt permanente aanspraken toe op de gebieden van Judea en Samaria.

Islanders League [ bewerk | bron bewerken]

Cycladen is een vormbaar land gelegen in het Cycladen-gebied van de regio Archipelagos, dat een competitie van Egeïsche eilanden vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door een Ionisch land dat 4 provincies bezit in de gebieden van de Cycladen of de archipel. Door Cycladen te vormen, verandert je regering in een republiek die de hervorming van de Liga uitvoert. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van een Minderjarige Staat (II), zal het een Minderjarige Staat (II) worden, tenzij geblokkeerd door de Griekse Polis-hervorming.

Illyrië [ bewerk | bron bewerken]

Illyria is een vormgevend land in de regio Illyrië, dat de eenwording van Illyrische stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door Delmatae, Ardiaei of Dardani-land dat 28 provincies in de regio Illyria bezit en telt, met een totale ontwikkeling van 100. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van Grote Staat (III), wordt het Grote Staat (III). Het vormen van Illyria voegt permanente claims toe over de regio Illyria.

Kilikia [ bewerk | bron bewerken]

Kilikia is een formeel land in de regio Klein-Azië, dat de eenwording van de cilicische staten in één koninkrijk vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door het Kilikiaanse land dat de gebieden Cilicia Trachea en Cilicia Pedias bezit en beheert. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van Grote Staat (III), zal het Grote Staat (III) worden.

Krete [ bewerk | bron bewerken]

Krete is een vormbaar land in de gebieden Creta Occidentalis en Creta Orientalis in de regio Archipelagos, wat de eenwording van het eiland vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door een Dorisch of Grieks land dat het eiland verenigt en hun hoofdstad erop heeft. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van een minderjarige staat (II), zal het een minderjarige staat (II) worden, tenzij het wordt geblokkeerd door de Griekse Polis-hervorming.

Kushan [ bewerk | bron bewerken]

Kushan is een vormbaar land in de regio van het Tarim-bekken, dat de eenwording van Tochaarse stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door Yuezhi-land dat 20 provincies bezit in het Tarim-bekken en 120 totale ontwikkeling. Het vormen van Kushan voegt permanente claims toe over de regio Tarim Basin.

Kypros [ bewerk | bron bewerken]

Kypros is een formeel land in de gebieden Cyprus Occidentalis en Cyprus Orientalis in de regio Klein-Azië, wat de eenwording van het eiland vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door Arcado-Cypriotische of Griekse cultuurlanden die het eiland verenigen en er kapitaal op hebben. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van een minderjarige staat (II), zal het een minderjarige staat (II) worden, tenzij het wordt geblokkeerd door de Griekse Polis-hervorming.

Lusitanië [ bewerk | bron bewerken]

Lusitanië is een vormgevend land in de regio Lusitania, dat de eenwording van de Iero-Keltische Lusitani-stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door een Lusitani-land dat 16 provincies in de regio Lusitania bezit en telt, met een totale ontwikkeling van 50. Wanneer het wordt gevormd door een land onder de regeringsrang van Grote Staat (III), wordt het Grote Staat (III). De vorming van Lusitania voegt permanente aanspraken toe op Lusitania Occidentalis en Lusitania Orientalis.

Makedonia [ bewerk | bron bewerken]

Macedonië is een speelbaar land in de regio Macedonië. Als het ophoudt te bestaan, kan het worden hervormd door Oud Macedonië of Macedonisch land dat de provincies Aigeai (1061) en Pella (1063) bezit en omvat.

Margiana [ bewerk | bron bewerken]

Margiana is een vormgevend land in de regio Aria-Margiana, dat de eenwording van de Margianan-stammen vertegenwoordigt.Kan worden gevormd door het Margianan-land dat 40 provincies in de regio Aria-Margiana of Bactria bezit en telt, een totale ontwikkeling heeft van 100, de provincies Eucratidia (2832) en Mouru (2835) bezit en beheert. Wanneer gevormd door een land met een regeringsrang onder de Grote Staat (III), wordt deze Grote Staat (III). De vorming van Margiana voegt permanente kernen toe boven de regio Aria-Margiana en de regio Bactria.

Mauretanië [ bewerk | bron bewerken]

Mauritanië is een vormgevend land in de regio Mauretanië, dat de eenwording van de Mauri-stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door Mauri-land dat alle provincies bezit en omvat in: Caesariensis Orientalis, Caesariensis Occidentalis, Diur Mons, Tingitana Orientalis-gebieden. Wanneer gevormd door een land met een regeringsrang onder de Grote Staat (III), wordt deze Grote Staat (III). De vorming van Mauretanië voegt permanente kernen toe boven de regio Mauretanië.

Media [ bewerk | bron bewerken]

Media is een speelbaar land in de regio Media. Als het ophoudt te bestaan, kan het worden hervormd door het Medes-land dat de hele Media-regio bezit.

Megale Hellas [ bewerk | bron bewerken]

Megale Hellas is een vormgevend land in de regio Magna Graecia. Kan worden gevormd door een Italiote-land dat de provincies Akragas (4), Syrakosai (10), Rhegion (14), Kroton (17) en Taras (22) bezit en kernt. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van een Grote Staat (III), zal het een Grote Staat (III) worden, het vormen van Megale Hellas verandert je regering in een Republiek die hervorming van de Liga uitvoert, geeft ook 50 prestige.

Meshwesh [ bewerk | bron bewerken]

Meshwesh is een vormgevend land in de regio Libië naast Aegyptus Inferior, dat de Libische verovering van Egypte en de daaropvolgende samenvoeging van die culturen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door een land met een Libische cultuur, dat de provincies Zau (735) en Djanet (738) bezit en kernt voordat de Egyptenaren de Libiërs uit hen verdrijven.

Het vormen van Meshwesh verandert je religie in Kemetisch, maakt je een faraonisch koninkrijk, maakt Kemetische en Libische culturen geaccepteerd, Lybio-Egyptisch wordt de primaire cultuur. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van Grote Staat (III), zal het een Grote Staat (III) worden. Het vormen van Meshwesh voegt permanente claims toe over Aegyptus Inferior en Aegyptus Superior.

Noricum [ bewerk | bron bewerken]

Noricum is een formeel land, gelegen in de regio Raetia Et Noricum, dat de eenwording van de Noorse stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door elk Noric land met 45 totale ontwikkeling en 25 prestige. De vorming van Noricum als stamland verandert de regering in een republiek en voert de hervorming van de Liga uit. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van Grote Staat (III), zal het een Grote Staat (III) worden. De vorming van Noricum voegt permanente claims toe op het gebied Alpes Noricae, Vindobona en Noricum.

Numidië [ bewerk | bron bewerken]

Numidië is een formeel land, gelegen in de regio Afrika, dat de vereniging van Numidische stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door een Numidisch land met 250 totale ontwikkeling dat de provincies Cirta (589), Capsa (624) en Mina (563) bezit en omvat, samen met 25 andere provincies in Afrika, tenzij het wordt gevormd door Massylia, het mag niet bestaan. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van Grote Staat (III), zal het een Grote Staat (III) worden. Het vormen van Numidia voegt permanente claims toe over de regio's Afrika, Mauretanië en Libië.

Panchala [ bewerk | bron bewerken]

indien Panchala ophoudt te bestaan, kan het worden hervormd door 5 opstandige landen. Keshins, Somakas, Srinjayas, Krivis, Turvashas. Als je als een van die landen speelt, moet je de kernprovincies Kampilya (2979) en Ahichatra (2976) bezitten en ervoor zorgen dat er geen andere 4 landen meer bestaan.

Perzië [ bewerk | bron bewerken]

Perzië is een formeel land, gelegen in de regio Persis, dat de Achaemenidische eenwording van Iraanse stammen vertegenwoordigt. Kan gemakkelijk worden gevormd door de Anshan-missie of door een Perzisch land dat geen onderwerp is en geen Eranshahr of Media is, het eigen en kerngebied Temisdia, Rudiane-gebied en Paraepaphitis-gebied. Het vormen van Perzië voegt permanente claims toe over de regio Persis.

Fenicië [ bewerk | bron bewerken]

Fenicië is een formeel land in de regio Palaestina, dat het opstandige Fenicische volk vertegenwoordigt tegen buitenlandse controle. Kan worden gevormd door een land met een Fenicische cultuur, dat de provincies Ramatha (2320), Arwad (2317), Gebal (2316), Sidun (2300), Sur (2299), Ako (2287) bezit en omvat.

Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van een Grote Staat (III), wordt het een Grote Staat (III).

Pontisch Koninkrijk [ bewerk | bron bewerken]

Pontus is een vormgevend land in de regio Pontus, dat de Trapezous-verovering van het Pontus-gebied vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door elke Griekse kolonie na de gebeurtenis "Koine Grieks" die Ionisch in Pontisch Grieks in Pontus-gebied verandert, bezit en kernen provincies Trapezous (2232), Amisos (2228), Sinope (2225) en Amaseia (2237).

De vorming van Pontus voegt permanente aanspraken toe op de gebieden Helenopontus, Pontus Polemoniacus en Paryadres Mons.

Raetia [ bewerk | bron bewerken]

Raetia is een vormgevend land in het gebied van Alpes Raetae, dat de vereniging van inheemse alpine Raetian-stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door een land met een Raetian-cultuur met een totale ontwikkeling van 40. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van een Grote Staat (III), wordt het een Grote Staat (III). Het vormen van Raetia voegt permanente claims toe over het gebied Raetia en Vindelicia.

Rhodos [ bewerk | bron bewerken]

Rhodos is een vormgevende natie in het Rhodiorum-gebied in de regio Archipelagos, wat de eenwording van het eiland Rhodos vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door een Dorisch land dat de provincies Ialysos (995), Kamiros (996) en Lindos (997) bezit en kernt.

Samnium [ bewerk | bron bewerken]

Samnium is een vormgevend land in de regio Italië, dat de eenwording van de Samnitische stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door een Samnite-land dat de gebieden Samnium Borealis en Samnium Australis bezit en beheert. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van een Grote Staat (III), wordt het een Grote Staat (III). Als stam je regering verandert in een republiek die hervorming van de Liga uitvoert, voegt ook 25 prestige toe.

Shang [ bewerk | bron bewerken]

Shang is een vormgevend land in China, dat het herstel van de Shang-dynastie vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door: Song, Ji Shi, Dai, Xiao, GuZu of Quan. Als je als een van hen speelt, moet je alle provincies in de regio's Ji Zhou, Si Zhou en Yu Zhou bezitten en beheren. Het vormen van Shang zal je nationale ideeën veranderen.

Tamilakam [ bewerk | bron bewerken]

Tamilakam is een formeel land in de regio Tamilakam, dat de eenwording van de Tamil-bevolking vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door het Tamil-land dat Pandya-gebied en Chola-gebied bezit en kernt.

Thessalische Liga [ bewerk | bron bewerken]

Thessalië is een vormbaar land in het gebied van Thessalië in de regio Graeca, dat de competitie van Thessalische stadstaten vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door een Eolisch land dat 6 provincies bezit in het gebied Thessalia of Magnesia. Het vormen van Thessalia zal je regering veranderen in een republiek die de hervorming van de Liga uitvoert. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van een Minderjarige Staat (II), zal het een Minderjarige Staat (II) worden, tenzij geblokkeerd door de Griekse Polis-hervorming.

Thracië [ bewerk | bron bewerken]

Thracië is een formeel land in de regio Thracië, dat de eenwording van Thracische stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door een Thracisch of Paeonisch land dat 35 provincies in de regio Thracië bezit en omvat, met een totale ontwikkeling van 150, wanneer het niet als Odrysia wordt gevormd, moet het ook worden veroverd. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van een Grote Staat (III), wordt het een Grote Staat (III). De vorming van Thracië voegt permanente claims toe over de regio Thracië.

Trinakria [ bewerk | bron bewerken]

Trinakri is een vormgevend land in de regio Magna Graecia, dat het Koninkrijk Sicilië vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door het Italiote-land dat de gebieden Sicilia Occidentalis, Sicilia Orientalis en Syracusae bezit en kernt. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van Grote Staat (III), zal het een Grote Staat (III) worden, tenzij geblokkeerd door de hervorming van de Griekse Polis. Het vormen van Trinakria verwijdert kernen van Carthago uit Sicilië en voegt 50 prestige toe.

Venetië [ bewerk | bron bewerken]

Venetië is een formeel land in de regio Gallia Cisalpina, dat de vereniging van Veneti-stammen vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door het Veneti-land dat de provincies Ravena (82), Atria (85), Patavium (109), Altinum (116) en Aquileia (118) bezit en omvat. Wanneer gevormd door een land onder de regeringsrang van een Grote Staat (III), wordt het een Grote Staat (III). Het vormen van Venetia voegt permanente claims toe over het gebied van Venetia.

Xia [ bewerk | bron bewerken]

Xia is een vormgevend land in China, dat het herstel van de Xia-dynastie vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door de Yi-landen Yue, Qi (niet de grote, de groene), Zeng en Tan, die alle provincies in de regio's Qing Zhou, Ji Zhou en Si Zhou moeten bezitten en beheren.

Xiongnu [ bewerk | bron bewerken]

Xiongnu is een formeel land in de noordelijke steppe-regio, dat de eenwording van inheemse steppestammen door Xiongnu vertegenwoordigt. Kan worden gevormd door een land met een Xiongnu-cultuur met 15 provincies in Noord-Steppe en 60 totale ontwikkeling. Het vormen van Xiongnu geeft 1 stabiliteit, 25 prestige en voegt permanente claims toe over de noordelijke stepperegio.


Verloren gevonden

Kaboel, 2004
Op een warme dag eind april zaten zo'n 30 archeologen, culturele functionarissen en medewerkers van het Nationaal Museum van Afghanistan in een klein kantoor bij de Centrale Bank van de stad. Voor hen was een kluis, een van de zes met een cache van 2000 jaar oude gouden sieraden, ornamenten en munten uit de voormalige regio Bactrië in het noorden van Afghanistan. Vijftien jaar eerder was de schat, bekend als de Bactrische schat, in het geheim uit het museum verwijderd en onder toezicht van Omara Khan Masoudi, de directeur van het museum, opgeborgen in de ondergrondse kluis van de bank. Het handjevol museummedewerkers dat verantwoordelijk was voor het verbergen van de schat, had hun leven geriskeerd om de schat te beschermen tegen strijdende partijen en plunderaars in de nasleep van de terugtrekking van de Sovjet-troepen uit Afghanistan in 1989. In de jaren daarna deden tegenstrijdige geruchten de ronde over de objecten. Eén versie had vertrekkende Sovjettroepen die hen naar Moskou brachten. Een ander beweerde dat ze waren omgesmolten om wapens te kopen. Een derde liet ze op de zwarte markt verkopen. Nu de politieke situatie was verbeterd en overeenstemming was bereikt met de National Geographic Society om een ​​inventarisatie uit te voeren, zou het Bactrische goud eindelijk weer in de openbaarheid komen.

Gerelateerde inhoud

Omdat de sleutels van de kluis niet konden worden gevonden, was een slotenmaker opgeroepen. Het kostte hem slechts 15 minuten om er met een cirkelzaag doorheen te dringen. Terwijl de vonken vlogen, hield Fredrik Hiebert, een Amerikaanse archeoloog die voor de National Geographic Society werkte, zijn adem in.

"Ik kon me voorstellen dat ik de kluis zou openen om een ​​grote, hete klomp gesmolten goud te vinden", herinnert hij zich. "Het was een ongelooflijk emotioneel moment."

Vier jaar later zijn veel van de artefacten, waarvan er geen één werd beschadigd bij het openen van de kluizen, het middelpunt van een tentoonstelling in de National Gallery of Art, met Hiebert als gastconservator, "Afghanistan: Hidden Treasures From the National Museum, Kabul" reist naar het Asian Art Museum van San Francisco (24 oktober 2008 - 25 januari 2009), het Metropolitan Museum of Art in New York City (23 juni - 20 september 2009).

Opgegraven op vier oude vindplaatsen, onthullen de 228 werken van de tentoonstelling (waaronder meer dan 100 stukken uit de Bactrische schat) de omvang van de verbanden in de jaren 2200 v. Chr. pad. 200 tussen Hellenistische, Perzische, Indiase, Chinese en nomadische culturen langs de oude handelsroutes van de Zijderoute, die zich uitstrekken over 5.000 mijl van de Middellandse Zee tot China. Een handvat van een mes in reliëf met een afbeelding van een Siberische beer, bijvoorbeeld, en een diadeem (tegenover) versierd met vergulde bloemen, vergelijkbaar met die in Korea, wijzen beide op wijdverbreide stilistische invloeden.

De Afghaanse onderminister van Cultuur, Omar Sultan, een voormalig archeoloog, zegt te hopen dat de tentoonstelling de aandacht zal vestigen op het onaangeboorde rijke archeologische erfgoed van het belegerde land. Hij schat dat slechts 10 procent van de vindplaatsen is ontdekt, hoewel er veel, zowel opgegraven als niet, zijn geplunderd. "Afghanistan is een van de rijkste en minst bekende archeologische regio's ter wereld", zegt Hiebert. "Het land wedijvert met Egypte als het gaat om mogelijke vondsten."

Heuvel van Goud
De Bactrische stukken, gevormd tot cupido's, dolfijnen, goden en draken en ingelegd met halfedelstenen, werden in 1978-79 opgegraven uit de graven van zes rijke nomaden, misschien leden van de Saka-stam uit Centraal-Azië of de Yuezhi uit het noordwesten van China op een locatie genaamd Tillya Tepe ("Hill of Gold") in het noorden van Afghanistan. De 2000 jaar oude artefacten vertonen een zeldzame mix van esthetische invloeden (van Perzisch tot klassiek Grieks en Romeins) en een hoog niveau van vakmanschap. De diadeem, een vijf centimeter hoge kroon van gehamerd bladgoud, kan gemakkelijk worden opgevouwen om te reizen, en een gouden beeld van een bergschaap ter grootte van een duim is subtiel ingesneden met gebogen hoorns en uitlopende neusgaten.

Viktor Sarianidi, de Moskouse archeoloog die leiding gaf aan het gezamenlijke Sovjet-Afghaanse team dat de graven blootlegde, vergelijkt de impact van de vondst met de ontdekking van het graf van Toetanchamon in 1922. "Het goud van Bactria schokte de wereld van de archeologie", schrijft hij in de tentoonstellingscatalogus. "Nergens in de oudheid zijn zoveel verschillende voorwerpen uit zoveel verschillende culturen - op Chinees geïnspireerde laarsgespen, Romeinse munten, dolken in Siberische stijl - in situ bij elkaar gevonden."

Sarianidi kwam voor het eerst naar de Bactrische vlakte in 1969 om te zoeken naar sporen van de Zijderoute. Na het opgraven van ruïnes van een eerste eeuw na Chr. stad daar, struikelde hij erover en begon al snel een tempel uit de ijzertijd te ontdekken die werd gebruikt voor vuuraanbidding en die dateerde van 1500 tot 1300 v.Chr. Terwijl hij in november 1978 aarde van de tempelheuvel wegvoerde, zag een arbeider een kleine gouden schijf in de grond. Na het te hebben geïnspecteerd, groef Sarianidi dieper en onthulde langzaam een ​​schedel en skelet omringd door gouden sieraden en ornamenten - de overblijfselen van een vrouw, 25 tot 30 jaar oud, die hij een nomadische prinses noemde. Vervolgens vond en groef hij vijf extra graven op, allemaal eenvoudige greppels met dekselloze houten kisten met de overblijfselen van ooit sierlijk geklede lichamen. De volgende drie maanden maakte hij meer dan 20.000 afzonderlijke voorwerpen schoon en inventariseerde hij, waaronder honderden gouden lovertjes, elk ongeveer zo groot als een vingernagel.

In het graf van een opperhoofd, de enige man die op de plaats werd gevonden, ontdekte het team van Sarianidi met turkoois bezaaide dolken en schedes en een gevlochten gouden riem met verhoogde medaillons die volgens sommigen de afbeelding dragen van Dionysus, de Griekse god van de wijn, rijdend zijzadel op een panter. (Anderen speculeren dat het de Bactrische godin Nana is die op een leeuw zit.) In de buurt van de ribbenkast van de hoofdman vonden opgravers een Indiaas medaillon dat, volgens Véronique Schiltz, een Franse archeoloog bij het Nationaal Centrum voor Wetenschappelijk Onderzoek in Parijs, een van de de vroegste voorstellingen van Boeddha. De man was begraven met zijn hoofd op een gouden plaat op een zijden kussen. Om hem heen lagen twee bogen, een lang zwaard, een leren opklapbare kruk en de schedel en botten van een paard.

In een nabijgelegen graf vond het archeologische team de overblijfselen van een vrouw van in de dertig die zegelringen droeg met afbeeldingen van Athena, de Griekse godin van de wijsheid, en een paar bijpassende hangers met juwelen en gouden figuren die S-vormige draken vasthielden, alsof ze tem ze. Een ander graf, dat van een tienermeisje, bevatte dunne gouden schoenzolen (bedoeld, zegt Hiebert, voor het hiernamaals), samen met een Romeinse munt geslagen in het begin van de eerste eeuw na Christus. in het Gallische Lugdunum (het huidige Lyon, Frankrijk). Schiltz zegt dat de munt waarschijnlijk over zee naar Zuid-India is gekomen voordat hij via de handel of als buit bij de vrouw terechtkwam.

Schiltz speculeert ook dat de nomaden vanuit Centraal-Azië of China naar het zuiden waren gemigreerd en uiteindelijk de Grieks-Bactrische steden plunderden. De weelderige sieraden die hun begrafenis vergezelden, zegt ze, geven aan dat de groep tot een heersende familie behoorde. De graven zijn blijkbaar intact gebleven omdat ze goed verborgen waren in de ruïnes van de tempel uit de ijzertijd.

Archeologisch bewijs over nomadische groepen is om voor de hand liggende redenen zeldzaam. De graven van Tillya Tepe bevatten de eerste voorbeelden van nomadische kunst die in Afghanistan te vinden zijn. Aanvankelijk dacht Hiebert dat de nomaden de artefacten hadden verkregen door 'kersen te plukken op de zijderoute', zegt hij. Maar nadat hij de objecten had geïnventariseerd, was hij overtuigd door hun overeenkomsten dat ze allemaal uit één lokale werkplaats kwamen.

"Dat betekende dat deze nomaden iconografie uit Griekenland, Rome, China, India en zelfs Siberië gebruikten en deze samenvoegden tot hun eigen unieke en zeer verfijnde kunststijl", zegt hij. "Ze waren makers, niet alleen verzamelaars." Hij vermoedt dat de werkplaats bij de graven begraven ligt.

Eind 1978, net voor het uitbreken van de wijdverbreide burgeroorlog in Afghanistan, begonnen gewapende stamleden de opgraving te bedreigen. In februari 1979 zorgden de politieke situatie en het naderende begin van de winter ervoor dat Sarianidi de site verliet voordat hij een zevende graf kon opgraven dat later door plunderaars zou worden geplunderd. Sarianidi pakte de artefacten die hij op de site had gevonden in een krat en bracht ze naar het Nationaal Museum in Kabul, waar ze bleven tot ze in 1989 naar de bankkluis werden overgebracht.

Gouden Kommen
De oudste stukken in de National Gallery-tentoonstelling, die dateren van 2200 tot 1900 voor Christus, werden gevonden in Tepe Fullol, ook in het noorden van Afghanistan, in juli 1966, toen boeren daar per ongeluk een graf uit de Bronstijd omploegden en vervolgens de kostbare artefacten begonnen te verdelen met een bijl. Lokale autoriteiten slaagden erin een dozijn gouden en zilveren bekers en kommen te bergen (samen met enkele gouden en zilveren fragmenten), die ze aan het Nationaal Museum overhandigden. Jean-François Jarrige, directeur van het Guimet Museum in Parijs en een bronstijdspecialist, zegt dat de schalen verband houden met het vakmanschap van wat bekend staat als de Oxus-cultuur uit de bronstijd, die bestond in een groot geografisch gebied in Centraal-Azië dat wat nu Turkmenistan, Oezbekistan en Afghanistan is. De geometrische "getrapte vierkante" motieven op één beker lijken bijvoorbeeld op ontwerpen die in Turkmenistan en Oezbekistan zijn ontdekt, en het goud zelf kwam waarschijnlijk uit de Amu Darya-rivier in Centraal-Azië (in de oudheid bekend als de Oxus). Maar hoewel deze schalen iets van een lokaal karakter hebben, zegt Jarrige, "vertonen ze ook tekenen van invloeden van buitenaf.in het bijzonder de afbeelding van bebaarde stieren die doet denken aan een algemeen erkend thema uit Mesopotamië. Vroeger maakte Afghanistan deel uit van een uitgebreid handelsnetwerk."

Grieken met geschenken
Een van de belangrijkste oude steden in Afghanistan werd in 1964 ontdekt in Ai Khanum, ook in de noordelijke regio die vroeger bekend stond als Bactrië. Opgericht rond 300 v. Chr. door Seleucus I, een Macedonische generaal die een machtsstrijd won om de regio te beheersen na de dood van Alexander de Grote in 323 voor Christus, werd de stad de oostelijke buitenpost van de Griekse cultuur in Azië. De artefacten weerspiegelen Griekse en Indiase, evenals lokale, artistieke tradities. Werken die in de tentoonstelling te zien zijn, zijn onder meer een zeven centimeter hoge bronzen figuur van Hercules en een vergulde zilveren plaquette die Griekse en Perzische elementen combineert. Het toont Cybele, de Griekse godin van de natuur, rijdend in een strijdwagen in Perzische stijl, in de schaduw van een grote parasol die wordt vastgehouden door een priester.

Net als Tillya Tepe en Tepe Fullol werd ook Ai Khanum bij toeval ontdekt. Tijdens het jagen op wild in 1961 bij de grens met de toenmalige Sovjet Tadzjikistan (het huidige Tadzjikistan), kreeg de laatste Afghaanse koning, Zahir Shah, een uitgehouwen stuk kalksteen aangeboden door lokale dorpelingen. De koning liet het fragment later zien aan Daniel Schlumberger, de toenmalige directeur van een Franse archeologische expeditie in Afghanistan, die herkende dat het uit een Korinthische, waarschijnlijk Griekse hoofdstad kwam. (Een soortgelijk kapitaal wordt weergegeven in de show.) In november 1964 leidde Schlumberger een team naar Ai Khanum, waar hij, nadat hij scherven met Griekse letters had opgegraven, begon met opgravingen die doorgingen tot de Sovjet-invasie in december 1979.

In de vorm van een driehoek, ongeveer anderhalve kilometer aan elke kant, werd de stad, die strategisch gelegen was op de kruising van de rivieren Oxus en Kokcha, gedomineerd door een acropolis op een steile, 60 meter hoge klif. De enorme binnenplaats werd omringd door luchtige zuilengalerijen ondersteund door 126 Korinthische zuilen. Achter de binnenplaats lagen ontvangsthallen, ceremoniële kamers, privéwoningen, een schatkamer, een groot badhuis, een tempel en een theater.

Zoals in bijna elke Griekse stad was er een gymnasium of school, en daarin vonden graafmachines twee zonnewijzers die gebruikt lijken te zijn om sterrenkunde te onderwijzen. Ongebruikelijk was een van hen gekalibreerd voor het Indiase astronomische centrum van Ujjain, op een breedtegraad van ongeveer 14 graden ten zuiden van Ai Khanum's aanduiding, zegt Paul Bernard, een lid van het Franse opgravingsteam, van wetenschappelijke uitwisselingen tussen Griekse en Indiase astronomen.

Op basis van Indiase werken die op de site zijn ontdekt, gelooft Bernard dat Ai Khanum in de tweede eeuw voor Christus de Grieks-Bactrische hoofdstad Eucratidia werd, genoemd naar de expansionistische koning Eucratides, die de stukken waarschijnlijk uit India meebracht als buit van zijn militaire campagnes daar. Na anderhalve eeuw als voorpost van de Hellenistische cultuur in Afghanistan, kwam er een gewelddadig einde aan de stad. Eucratides werd vermoord in 145 v.C., blijkbaar het begin van een burgerconflict dat de stad kwetsbaar maakte voor plunderende nomaden, die het hetzelfde jaar verbrandden en verwoestten. Helaas trof de archeologische vindplaats van Ai Khanum een ​​soortgelijk lot, het werd geplunderd en bijna uitgewist tijdens de jaren van Sovjetbezetting en burgeroorlogen in Afghanistan.

Een fort in de Hindu Kush
In 329 voor Christus zou Alexander de Grote de vestingstad Alexandrië van de Kaukasus hebben gesticht in een weelderige riviervallei ten zuiden van het Hindu Kush-gebergte, ongeveer 80 kilometer ten noorden van Kabul. Nu bekend als Begram, was de stad een belangrijk handelscentrum voor het Grieks-Bactrische koninkrijk van ongeveer 250 tot 100 voor Christus. en bleef bloeien onder het Kushan-rijk dat in de eerste eeuw na Christus ontstond.

Volgens Sanjyot Mehendale, een autoriteit uit het Nabije Oosten aan de Universiteit van Californië in Berkeley, suggereren het Romeinse glas en brons, Chinese lak en honderden ivoren platen en sculpturen in Indiase stijl die in 1937 en 1939 in Begram zijn opgegraven, dat de stad een belangrijke goederen kruisen langs de zijderoute. Hoewel de Franse archeologen Joseph en Ria Hackin, die de site hebben opgegraven, tot de conclusie kwamen dat Begram de zomerresidentie was van de Kushan-keizers, gelooft Mehendale dat twee verzegelde kamers met wat de Hackins 'koninklijke schat' noemden, eigenlijk een winkel of magazijn van een koopman waren.

Het glaswerk en brons, zegt ze, kwamen waarschijnlijk over zee vanuit Romeins Egypte en Syrië naar havens in de buurt van het huidige Karachi, Pakistan en Gujarat in het westen van India, en werden vervolgens over land vervoerd per kameelkaravaan. De Begram-sectie van de tentoonstelling omvat gipsen medaillons met afbeeldingen van Griekse mythen, ivoren plaquettes die gebeurtenissen uit het leven van Boeddha vertellen en grillige visvormige kolven van geblazen gekleurd glas.

Terugkijkend lijkt het besluit van de directeur van het Nationaal Museum van Afghanistan, Omara Khan Masoudi, om de Bactrische schat en andere archeologische schatten in 1989 te verbergen, toevallig vooruitziend. Ooit een indrukwekkend cultureel depot, leed het Kabul-museum enorme schade en uitgebreide plunderingen tijdens de factieconflicten van de jaren negentig. Toen, in maart 2001, raasden de Taliban door het museum en vernielden sculpturen van de menselijke vorm die het als ketters beschouwde, waarbij meer dan 2.000 voorwerpen werden vernietigd. Hoewel het Nationaal Museum onlangs met buitenlandse hulp is herbouwd, is het niet veilig genoeg om de meest waardevolle schatten van het land tentoon te stellen. Het museum heeft geld ontvangen van de huidige tentoonstellingstour en er is een voorstel om een ​​nieuw, veiliger museum dichter bij het centrum van Kabul te bouwen, maar het zal nog jaren duren voordat een dergelijk project zelfs kan worden gestart. Het afgelopen jaar kwamen er zo'n 7.000 bezoekers naar het museum, de aantallen lijken er minder toe te doen dan het symbolische belang van het openhouden van het gebouw. "De oorlog heeft zoveel verwoest", zegt Masoudi, "dus alles wat we kunnen doen om te pronken met onze oude beschaving, hier en in het buitenland, maakt ons trots."

Masoudi en Said Tayeb Jawad, de Afghaanse ambassadeur in de Verenigde Staten, geloven dat de huidige tentoonstelling een culturele heropleving vertegenwoordigt en misschien zelfs een keerpunt. "We hopen dat deze tentoonstelling de duisternis van de recente geschiedenis van Afghanistan zal helpen overwinnen", zegt Jawad, "en enig licht zal werpen op zijn rijke verleden, duizenden jaren oud, als kruispunt van culturen en beschavingen."

Auteur Richard Covington woont buiten Parijs en schrijft regelmatig over kunst, cultuur, milieu en sociale kwesties.


Ai Khanoum, de hoofdstad van Eucratides in het oude Afghanistan

Ruïnes van Ai Khanoum / Creative Commons

Gesticht tijdens de veroveringen van Alexander de Grote, ontwikkelde en groeide de stad na zijn dood.

Door Antoine Simonin
historicus

Ai Khanum (ook gespeld als Ai-Khanoum of Ay-Khanum, lit. "Lady Moon" in het Oezbeeks), werd gesticht in de 4e eeuw voor Christus, na de veroveringen van Alexander de Grote en was een van de belangrijkste steden van de Grieks-Bactrische koninkrijk.

De site is gelegen in het noordelijke deel van het moderne Afghanistan, in een kleine vlakte tussen de Amou-Darya en de Kokcha. In 1961 ontdekte de Afghaanse koning Mohammad Zaher Chach, op jacht, hier wat een van de mooiste Griekse steden in Centraal-Azië lijkt te zijn. Drie jaar later begonnen de opgravingen onder toezicht van de Fransman Paul Bernard, van 1964 tot 1978. De Russisch-Afghaanse oorlog, en vervolgens de burgeroorlog en de Taliban-bezetting dwongen de opgravingen te stoppen, en ook al kunnen de Franse archeologen sinds 2006 voorzichtig ga terug naar Ai Khanum, de site werd zwaar beschadigd door plunderaars en gevechten tussen Talibans en Massoud'8217-troepen.

De naam van de stad is ons vandaag de dag nog steeds onduidelijk. Er werd voorgesteld dat Ai Khanum de plaats was van Alexandrië van de Oxus (Oxus is min of meer de huidige Amou-Darya), maar Claude Rapin toonde onlangs aan dat Ptolemaeus Oxus en Occhus (zijn samenvloeiing) door elkaar haalde, zodat Alexandrië waarschijnlijk Termez was. De stad moet een tijdlang Eucratidia hebben genoemd, maar Eucratides (ca.170-ca.138 v.Chr.) was de laatste Grieks-Bactrische koning die het regeerde, dus het zou een tweede naam kunnen zijn voor een symbolische herstichting. Misschien zou de door Ptolemaeus genoemde plaatsstad Oskobora zijn naam kunnen zijn, maar het is onzeker.

De stad is 2 km lang en 1,5 km breed, verdeeld tussen boven- en benedenstad, zoals de meeste Griekse steden. Er is een hoofdstraat en de meeste openbare gebouwen zijn in Griekse stijl, maar het plan is niet strikt hippodamisch. In feite vertoont de stad veel Griekse stijl maar ook wat Iraanse invloeden.

Er zijn 4 belangrijke bouwfasen in deze stad:

  1. De eerste is tegenwoordig bijna onbekend, vanwege het einde van de opgravingen. Dit is waarschijnlijk de eerste fase van de stad, maar misschien niet de eerste fase van de bezetting. Deze fase beslaat waarschijnlijk het vroege stadium van de stad, de laatste decennia van de 4e eeuw voor Christus, wetende dat de stad waarschijnlijk werd gebouwd door een van Alexander's of Perdiccas'8217 generaals.
  2. De tweede fase begon ergens in de eerste decennia van de 3e eeuw voor Christus, waarschijnlijk gekoppeld aan de expeditie van Antiochos I tegen de nomaden in het gebied. Dit is de eerste echte fase van de ontwikkeling van de stad, in het kader van de hellenisering van de oostelijke Hellenistische wereld.
  3. De derde fase begon ergens rond 170 voor Christus, toen Eucratides, misschien eerst als generaal en later als koning, hier zijn hoofdstad vestigde. Dit wordt aangegeven door gebouwen zoals het paleis of de prachtige gymzaal.
  4. De vierde fase begint ergens rond 145 voor Christus, toen de stad viel voor de Saka-indringers. De stad werd beschadigd, maar de Sakas vestigden zich hier hoogstens een decennium, en daarna vernietigden de Yuezhei de stad.

De staat van de opgravingen kan ons niet toelaten een duidelijk algemeen beeld van de stad te krijgen, maar sommige gebouwen, vooral uit de derde fase, zijn genoeg bekend om er iets over te zeggen.

Plan van Ai Khanum zoals het werd opgegraven door de DAFA tot 1978 / Afbeelding door Claude Rapin, Public Domain

In het centrum van de benedenstad ligt de Heroon van Kinea. Dit is een heiligdom waarschijnlijk gewijd aan de stichter van de stad. Dit heroon was eerst (fase één) klein, en toen werden er een pronaos en een terras aan toegevoegd. Het was gemaakt van ruwe bakstenen gevormd door grijze of roodachtige aarde, in Grieks-Oriëntalistische stijl opgemerkt door de aanwezigheid van een cella. Het gebouw is waarschijnlijk nooit weelderig geweest, het was ook niet het doel. Daarop was een deel van de Delphische stelregels gegraveerd, een reeks spreekwoorden die evenzeer adviezen voor het leven van de burgers waren. Het waren citaten van een zekere Clearchos, misschien de Clearchos van Soloi, een Griekse filosoof van de peripatetische school.

Hier in de buurt zijn enkele tempels gevonden heroon, en nog een buiten de stad. Er is een stenen gewelf mausoleum in de buurt van de heroon. 30 meter naar het zuiden ligt een tempel met nissen, waarin een bord met de afbeelding van de Frygische godin Cybele werd gevonden. In deze grote tempel van de stad werd een gigantische voet van Zeus gevonden (geïdentificeerd door de donder op zijn sandaal). Door deze voet (3x de menselijke lengte) te vergelijken met de hoogte van de tempel, weten we dat het onderdeel was van een zittend beeld. Nu toont een munt van de Indo-Griekse koning Hermaios een god (in Zeus-stijl) op de troon, met zonnestralen rond het hoofd, iets typisch voor Mithra. Er werd een verband gelegd tussen de twee en het is waarschijnlijk dat hier een cultus naar Zeus-Mithra, een syncretische god, plaatsvond onder de Grieks-Bactrische heerschappij. De architectuur van die tempel is bijna volledig oriëntalistisch, met podium en terras in graden voor voorbeeld.

Plaat gevonden in Ai Khanum, in een tempel, met een afbeelding van Cybele, een votiefoffer en de zonnegod. 2e eeuw voor Christus. (Museé Guimet, Parijs) / Musée Guimet, Wikimedia Commons

Het paleis is een indrukwekkend staaltje architectuur. Het is gelegen in het centrum van de stad, vlakbij de tempels. Het werd in de derde fase gebouwd, ook al was hier waarschijnlijk eerder iets. Het paleis zelf is een vierkant van 200 meter lange zijden, opgenomen in een groter structureel systeem. In zijn hoofdingang bevonden zich 160 kolommen met drie rijen van 10 meter hoog. Het paleis is gebouwd in een architecturale pracht die typerend is voor oriëntalistische en post-Alexander gebouwen, in sommige opzichten vergelijkbaar met het paleis van Darius 8217 in Susa. In dit tempelcomplex werd een schatkamer gevonden die vele inscripties opleverde ostraka (aardewerkscherven).

EEN gymnasium werd ook gevonden, met een beeld van de god Hermes, god van de handelaren maar ook van de sprekers en van de atleten. De kamers waren gerangschikt rond een centrale binnenplaats, zoals de huidige schoolmodellen.

De stad was omringd door 12 meter hoge muren, zelfs aan de rivieroevers. De stad lag op een strategische locatie, vlakbij een weg die over de Occhus-rivier liep, een natuurlijke frontlinie tussen de nomaden in het noorden en het Grieks-Bactrische koninkrijk in het zuiden.

Afgezien van de andere gebouwen, werden er ook enkele echt interessante objecten gevonden. De ostraka van de schatkist ging vooral over munten, en veel munten werden net buiten de stad gevonden. Daarin bevonden zich zoldermunten, maar ook Indo-Griekse munten en karshapan, typisch Indiase. De drukte van die drie soorten munten toont de situatie van deze stad, tussen twee culturele gebieden.

Een ander voorbeeld is een rijke hanger die is gemaakt met koraal uit de Middellandse Zee, parels uit de Perzische Golf, lapis-lazuli uit Bactrië en robijn uit Birma. Het lijkt erop dat Ai Khanoum een ​​kosmopolitische stad was, geregeerd door een Griekse elite, maar bevolkt door veel lokale bewoners, Bactriërs en Indiërs. Cultureel syncretisme was hier waarschijnlijk een realiteit, met Grieks-Iraanse goden, handel en producten uit alle delen van Centraal-Azië. De stad was goed gelegen op de uitgestrekte handelsroute tussen India, China en de nomaden die het goud uit het Altai-gebergte en de mediterrane wereld via het Parthische rijk bezaten.

Na de bouw aan het begin van de Hellenistische periode, moet de stad zijn vergroot en verfraaid door de Seleuciden en vervolgens door de eerste Grieks-Bactrische koningen. Zelfs als Bactra in die tijd de koninklijke hoofdstad was, was de stad waarschijnlijk de hoofdplaats van dit gebied. Toen Eucratides carrière maakte als generaal in Sogdiana, zetelde hij waarschijnlijk zijn macht in Ai Khanum, en begon de tweede grote fase van verfraaiing die doorging toen Eucratides koning werd en het paleis bouwde zoals het bij de opgravingen werd gevonden.

Toch had Eucratides veel strijd, tegen de Grieken, zijn eigen zoon en nomaden in het noorden. De nomadische Sakas namen Ai Khanoum in tussen 145 en 138 voor Christus. Ze vestigden zich nauwelijks in de stad en andere nomaden, de Yuezhei, verdreven hen en vernietigden uiteindelijk de stad.

Ai Khanum is een perfect voorbeeld van wat een Griekse stad in dit Grieks-Verre Oosten had kunnen zijn. Het toont perfect een mix van Griekse stijl en oriëntalistische opvattingen, met producten uit heel Azië en goden uit alle naburige culturen. Het vertelt veel over de acculturatie, die volgens de bevolking beide kanten op lijkt te zijn gegaan, om een ​​originele cultuur te creëren. Schaamteloos is het ook een perfect voorbeeld van wat het historische erfgoed in zijn regio's wordt en het kwaad dat een theologische staat kan zijn, voor de kennis van zijn eigen verleden.


Megas Alexandros

Na Alexander's8217s dood in 323 voor Christus, Cyrene en andere steden van de Cyrenaica vielen in handen van de Ptolemaeën. Pas in 96 v.Chr. namen de Romeinen het op als de Provincie Kreta en Cyrene, terwijl ze al goed ingeburgerd waren in Tripolitania. Rome's honger naar macht had eerder geleid tot verschillende oorlogen, vooral met' Cartage (Punische oorlogen van 264-241 v. Chr., 218-202 v. Chr. en 149-146 v. Chr.) die leidden tot de totale vernietiging van de stad. In de eerste eeuw voor Christus hebben ze Noord-Afrika eindelijk stevig in hun greep. We weten dat niemand minder dan Julius Caesar had zijn zinnen gezet op Egypte en wanneer? Octavianus elimineerde zijn rivaal Marc Anthony in 31 v.Chr. was Egypte zeker van hen, inclusief de steden van de Cyrenaica. Op dat moment was veruit het grootste exportproduct: silphium, een geneeskrachtige en krachtige plant die geheel verdween maar waar veel vraag naar was, vooral in Rome. Wanneer in 395 na Christus het Romeinse rijk wordt opgesplitst tussen het oostelijke en westelijke rijk, is het duidelijk dat de Cyrenaica deel gaat uitmaken van het oostelijke rijk, terwijl de Tripolitania aan het westen vast blijft zitten. Deze scheiding tot bestaan ​​onder de Byzantijnse keizer Justinianus die het land verovert in 533 en heerst over beide regio's. Een goede honderd jaar later bezetten de Arabieren het gebied en heersen over de Cyrenaica van Cairo omdat het faalde in macht en kracht om ook Tripolitania te bezetten. De eerste poging om beide regio's met elkaar te verbinden is pas vorige eeuw gedaan door Mussolini die een 2000 km lange snelweg langs de kust van Libië aanlegde, Litoranea, die van Tunesië helemaal naar de Egyptische grens loopt.

Dit is de geschiedenis van Libië in een kleine notendop. Tijd om het eens nader te bekijken Cyrene, die op de Werelderfgoedlijst van Unesco staat.

Als ik aankom, zie ik alleen een hoge stadsmuur met een enkele ingang voorbij een tiental treden. Als ik over de drempel stap, sta ik meteen in het Hellenistische Gymnasium, ook wel Ptolemaion genoemd ter ere van Ptolemaeus VIII die het in de 2e eeuw voor Christus heeft gebouwd. Toen de Romeinen in de eerste eeuw na Christus arriveerden, plaveiden ze het brede terrein en veranderden het in een Forum, dat blijkbaar heette Caesarion. De grootte van dit Forum is geheel in overeenstemming met de grootte van Cyrene zelf, namelijk maar liefst 85 x 96 meter! Dankzij de inspanningen van de Italianen die de Libische vindplaatsen onder Mussolini, zijn de meeste van de omringende zuilengalerijen opnieuw opgericht. Dit lijkt de enorme omvang ervan te benadrukken en zorgt ervoor dat ik stop in mijn tracks. In het midden zijn de overblijfselen van een kleine tempel gewijd aan Dionysus (later Julius Caesar) die is hersteld door Hadrianus na de Joodse opstand van 115 na Christus. In een van de hoeken ontdek ik delicate zwart-witte mozaïeken die zwaar hebben verweerd - zo jammer!

Voorbij de Forum ligt het Odeon, gezellig genesteld in de diepte, een ideale locatie voor welke bijeenkomst dan ook die hier werd gehouden. Zowel het Gymnasium/Forum als dit Odeon grenzen aan de opvallende Battusstraat, zo opvallend omdat over de gehele lengte over een afstand van zo'n 130 meter een overdekte galerij liep.Hoog op de muren van deze lange Stoa-ramen werden toegevoegd, elk gescheiden door een Atlantes (het mannelijke equivalent van een kariatide) die op zijn beurt Hercules en Hermes voorstelde, aangezien beide goden in hoog aanzien stonden bij de plaatselijke atleten. Het is een intrigerend gezicht, deze compacte mannenfiguren die nu op de muur balanceren. Ik heb nog nooit gezien atlantes figuren voor en om ze hier in zulke uitbundige hoeveelheden te aanschouwen is iets heel bijzonders.

Aan de overkant ontdek ik nog een klein theater of Odeon dat redelijk goed bewaard is gebleven. Vanaf de bovenste rij heb ik een goed overzicht van het landschap, eigenlijk allemaal onderdeel van Cyrene dat is nog niet opgegraven. Het is gigantisch! In de verte zie ik een rij Dorische zuilen die bij de Tempel van Demeter horen. Meer naar rechts zijn de half blootgestelde overblijfselen van een theater dat ook deel uitmaakte van Demeter's 8217s heiligdom met verschillende altaren aan de andere kant.

Als ik daar de volgende dag stop, word ik opgewacht door een groep Italiaanse archeologen die vlak naast deze tempel graven en verschillende nieuwe muren blootleggen. Ik mag geen foto's maken, maar kan verder vrij rondlopen - een unieke ervaring om dit werk van dichtbij mee te maken. Voorbij Cyrene nu verroeste smalle treinrails en kleine wagons zijn er nog steeds waar de Italiaanse archeologen uit de tijd van Mussolini hen hebben achtergelaten, vastbesloten om ooit terug te komen, zo lijkt het.

Vanuit het Odeon betreed ik gemakkelijk het prestigieuze huis van Jason Magnus, een welgestelde priester van het heiligdom van Apollo die zijn huis bouwde rond het einde van de 2e/begin 3e eeuw. Hij was absoluut 'goed te doen', want zijn woning beslaat twee hele blokken.

Mijn wandeling gaat verder over de Battusstraat, een laan die een koning waardig is, zou ik zeggen, simpelweg omdat de aanblik van al deze figuren van Hermes en Heracles, zelfs zonder hun beschermende dak, absoluut adembenemend is. Ik kan hier geen genoeg van krijgen! Eindelijk bereik ik de Agora, niet bepaald de grote open ruimte die je zou verwachten, want het is gevuld met gebouwen, monumenten en twee enorme altaren uit de 4e eeuw voor Christus gewijd aan Hera en Zeus. Het is even uitzoeken. Aan de rechterkant van de Battusstraat vind ik de tombe van Battus bedekt met marmeren platen aan de Agora-zijde. Vlakbij werd ik onverwachts geconfronteerd met een gevleugelde Nikè, bijna identiek aan de beroemde Nikè van Samothrace die nu in het Louvre staat. Nou, nou, … Bij nader inzien zie ik dat deze overwinning op een uitgebreide scheepsboeg staat met een zeer herkenbare bronzen ram. Deze Nikè heeft haar vleugels verloren, maar haar tunica, zoals te verwachten is, wikkelt zich elegant om haar vrouwelijk lichaam terwijl ze trots de zeebries trotseert. Dit ensemble rust op de rug van een schattige dolfijn die het hele schip lijkt te dragen. Het is zo bijzonder om dit beeld te vinden op de plek waar het hoort te staan!

Megas Alexandros

Ik heb verschillende keren van de Kalash gehoord van mijn ouders, die allebei uit Pakistan kwamen. Hun unieke cultuur en hun verbazingwekkende mythe hebben hen in de problemen gebracht met de Taliban, en er zijn pogingen geweest door verschillende in Pakistan om hen tot de islam te bekeren, wat mij met afschuw vervuld, aangezien het verlies van deze prachtige cultuur tragisch zou zijn.

Hoewel ze zeker niet Grieks zijn, zijn de overeenkomsten tussen cultuur, religie en taal verwarrend! Ik hoop ooit deze geweldige mensen te bezoeken en hun verhalen te horen en hun dansen te zien.

De verschijning van Alexander als een grondlegger van de mythe is niet uniek voor de Kalash, maar ook voor de Barusho en de Pathans. De Kalash en Barusho zijn genetisch niet Grieks, maar de Pathanen, die volgens de legende afstammelingen zijn van het Macedonische leger of de verloren stammen van Israël, lijken een kleine vermenging te hebben van haplotype E3b1, dat sterk geconcentreerd is in de Balkan. , Macedonië en Bulgarije in het bijzonder. Het lijkt erop dat Pathanen en Pashto-sprekers zich op een bepaald moment in hun genetische geschiedenis hebben vermengd met Macedonisch bloed - de vraag is of het door Griekse slaven, Macedonische kolonie/leger of Hellenistische handelsroutes was.

Hoe dan ook, ik denk dat deze interesse in Alexander van deze stammen, en door Pakistaanse en Indiase mensen in het algemeen, een eerbetoon is aan Alexanders erfenis. Zijn verblijf in India was kort, maar lang genoeg om zijn magnetische persoonlijkheid te verankeren in het culturele geheugen van de regio, dat op de meest intrigerende manieren is opgedoken.

Hallo Sheri,
Ik schreef een antwoord op 21 augustus, maar het lijkt verdwenen. Dus ik stuur het opnieuw.

Ik ben je nog steeds een antwoord schuldig op deze opmerking van je. Het duurde even voordat ik niet bekend was met de Pathanen die je noemt, totdat ik ontdekte dat ze ook bekend staan ​​als Pashtu, dus nu ben ik weer op het goede spoor - bedankt!

In principe denk ik dat het onvermijdelijk is dat er wat Macedonisch bloed door de aderen stroomt van veel volkeren van Perzië, Centraal-Azië, Pakistan of India. U zult zich herinneren dat Alexander de huwelijken van zijn veteranen met Aziatische vrouwen in Susa 'legaliseerde' en aan elke 10.000 van hen een koninklijk geschenk schonk. Bij die cijfers moet je nog die veteranen die niet meer geschikt zijn voor de dienst die zijn achtergelaten in de vele forten of steden die hij tijdens zijn mars heeft gesticht en zeker de talloze intieme contacten die zijn soldaten onderweg hadden. Het moet gaan om een ​​behoorlijk indrukwekkende hoeveelheid intieme uitwisselingen!

Ik hou van je opmerking over de '8220magnetische persona' van Alexander's 8221 die een blijvende indruk achterlaat op veel stammen in Pakistan en India. Het lijkt meer te zijn dan wat er van hem wordt herinnerd in onze westerse herinneringen, denk je niet?


De ‘andere’ Griek die India binnentrok

Rond 170 vGT vertrokken twee enorme legers uit Taxila naar de grote stad Pataliputra. Het ene leger marcheerde door Punjab en de vlaktes van de Ganges, terwijl het andere de Indus afdaalde, dan omhoog door Malwa en het andere uiteindelijk ontmoette in Pataliputra. Dit waren de Griekse legers van ‘Yavanaraja Dimita’, zoals de Bactrisch-Griekse heerser Demetrius I bij de Indianen bekend was.

Het Mauryan-rijk was ingestort en Pushyamitra Shunga had net de macht gegrepen na de moord op de laatste Mauryan-heerser, Brihadratha Maurya. Demetrius I profiteerde van de chaos en ging op weg om te voltooien wat Alexander de Grote niet had bereikt: een Grieks koninkrijk in India stichten.

Een arm van Demetrius' leger onder zijn generaal Menander marcheerde door Punjab, ontsloeg Saketa (Ayodhya) en Mathura en veroverde Pataliputra. Het andere leger onder Apollodotus marcheerde langs de Indus en veroverde de grote stad Ujjain. Pataliputra en Ujjain vielen, en met Demetrius in Taxila, Menander in Pataliputra en Apollodotus in Ujjain, hadden de Grieken destijds drie van de belangrijkste steden in India.

De droom van ‘Yavanaraja Dimita’ werd vervuld, zij het voor een korte periode. Om te onderstrepen dat hij nu de 'Meester van India' was, sloeg Demetrius munten waarop hij een hoofdtooi droeg met daarop een olifant, een symbool dat het nauwst met India wordt geassocieerd.

We kennen dit vergeten hoofdstuk uit de Indiase geschiedenis uit de meest onwaarschijnlijke bronnen: een grammaticaleerboek in het Sanskriet. In Mahabhasya, een tekst uit de 2e eeuw voor Christus over de regels van grammatica, gaat Rishi Patanjali een discussie aan over een 'imperfectieve tijd' en legt uit dat "het onvolmaakte moet worden gebruikt om een ​​handeling aan te duiden waarvan de spreker geen getuige is, maar die door hem kan worden waargenomen en die bekend is bij mensen in het algemeen”. Om zijn punt te illustreren, haalt hij twee voorbeelden aan. “Arunad Yavanah Saketam” [Yavana's belegerden Saketa (Ayodhya)] en "Arunad Yavano Madhyamikam" (Madhyamika's werden belegerd door de Yavana's).

Dit heeft historici als Dr. R G Bhandarkar, Dr. R C Mazumdar en anderen ertoe gebracht te concluderen dat er inderdaad een Griekse invasie van India heeft plaatsgevonden tijdens het leven van Rishi Patanjali. Nog een Sanskriettekst, Gargi Samhita, een astrologisch werk uit dezelfde tijd als Mahabhasya, geeft ook een verslag van de 'Yavana'-invasie van Pataliputra.

Wie waren deze ‘Yavana’s’ en hoe bereikten ze het hart van India?

In de volksmond wordt aangenomen dat het Griekse contact met India begon met de invasie van Alexander de Grote in 327-325 vGT. Het boek is echter Indo-Grieken (1957) door de Indiase historicus en numismaticus AK Narain werpt een zeer interessant licht op het onderwerp. Veel van wat we weten over de Indo-Griekse heersers is alleen via hun munten, en dat maakt het werk van Narain zo belangrijk.

Na een uitgebreide studie van munten gevonden in Centraal-Azië, concludeerde Narain dat er Griekse nederzettingen in Centraal-Azië kunnen zijn geweest die dateren van vóór Alexander. Narain geloofde dat de Perzen een aantal Grieken naar de oostelijke hoeken van hun rijk verbannen, waar deze Grieken met Perzen trouwden en hun eigen nederzettingen stichtten. Dit waren de 'Bactrische Grieken', bij de Indianen bekend als 'Yavana's'. Ze waren anders dan de ‘Hellenistische Grieken’, die met Alexander de Grote kwamen.

Wat meeslepend is, is dat de 'Griekse verovering van India' doordrenkt is van de Griekse mythologie. De oude Grieken geloofden in een populaire legende dat Dionysus, de Griekse god van de wijn, de wereld rondreisde en mensen leerde hoe ze wijn moesten maken. Een van de beroemdste van zijn expedities was naar India, dat naar verluidt meerdere jaren heeft geduurd. Dit geloof was zelfs zo wijdverbreid dat toen Alexander de Grote een nederzetting genaamd Nysa aan de oevers van de Indusrivier bereikte, de lokale bevolking hem vertelde dat zij de afstammelingen waren van de Grieken die met Dionysus naar India waren gekomen!

Een andere mythe sprak ook over de verovering van India door Hercules, de zoon van Zeus. De 1e-eeuwse Griekse historicus Strabo, in zijn tekst Geografische gegevens, stelt, “Indianen zijn nooit betrokken geweest bij buitenlandse oorlogvoering, noch zijn ze ooit binnengevallen of veroverd door een vreemde mogendheid, behalve door Hercules en Dionysus en de laatste tijd door de Macedoniërs”. Misschien was het deze mythe van de verovering van India die Alexander de Grote hier in de eerste plaats naar toe trok. We zullen het nooit weten.

Na de dood van Alexander in 323 vGT, werd zijn enorme rijk verdeeld tussen zijn generaals, waarbij zijn bezittingen in India, Centraal-Azië en Perzië naar Seleucus Nikator gingen. Tussen 305-302 vGT viel Seleucus Nikator India binnen met het oog op de herovering van de Indiase bezittingen van Alexander die onder de controle van Chandragupta Maurya waren gekomen.

De details van dit conflict zijn niet bekend, maar het feit dat Seleucus Nikator de Hindu Kush, Punjab en delen van Afghanistan aan Chandragupta Maurya heeft afgestaan, betekent dat de Mauryans waarschijnlijk de overwinning behaalden. Seleucus Nikator gaf ook zijn dochter Helena ten huwelijk aan Chandragupta en benoemde Megasthenes als ambassadeur in het Mauryan-hof. Megasthenes werd beroemd om zijn tekst Indische, wat een fascinerend verslag geeft van het India dat hij toen zag.

Rond 250 vGT verklaarde de lokale gouverneur van Bactrië, Diodotus zijn onafhankelijkheid van het Seleucidische rijk, gesticht door Seleucus Nikator, en vestigde het Grieks-Bactrische koninkrijk dat nauwe banden onderhield met het Indiase subcontinent. Je zult ‘Bactria’ niet vinden op moderne wereldkaarten, maar het is de oude naam voor een regio die ruwweg overeenkomt met Noord-Afghanistan en Tadzjikistan, en begrensd door de Hindu Kush en het Pamir-gebergte. Het Grieks-Bactrische koninkrijk werd extreem rijk en machtig dankzij de handel en het vruchtbare land van het stroomgebied van de Amu Darya of Oxus.

De Grieks-Bactriërs onderhielden nauwe handels- en culturele banden met India, met als middelpunt de stad 'Ai-Khanum' ('Lady Moon' in Oezbeeks), vroeger bekend als 'Alexandria on Oxus' en 'Eucratidia'. De stad lag in de huidige provincie Takhar in Noord-Afghanistan, aan de samenvloeiing van de rivieren Panj en Kokcha, beide zijrivieren van de Amu Darya, en op de route naar India.

De archeologische vindplaats Ai-Khanum werd per ongeluk ontdekt door een Afghaanse edelman genaamd Khan Gholam Serwar Nasher tijdens een jachttocht in de jaren zestig. Terwijl opgravingen door archeologen tussen 1964 en 1978 een prachtige stad aan het licht brachten, werd de plek helaas tijdens de Afghaanse burgeroorlog op grote schaal geplunderd door de Taliban. Archeologen hadden een geweldige stad ontdekt met een groot paleis, een groot theater, een gymnasium en verschillende tempels, waaronder een grote tempel gewijd aan Zeus, gebouwd in Zoroastrische stijl.

Maar het zijn de munten die gevonden zijn bij Ai-Khanum die het meest in het oog springen. Onder de vele munten die hier gevonden zijn, bevinden zich de munten die geslagen zijn door koning Agathocles van Bactrië (reg. 190-180 v.Chr.). Deze munten zijn typische vierkante munten in Indiase stijl en verbeelden Indiase godheden! Historici en numismatici interpreteren ze als vormen van Vishnu, Shiva, Balarama en Lakshmi.

Dit zijn de vroegste munten die Vedische godheden verbeelden. Er is bijvoorbeeld een munt die de godin Lakshmi afbeeldt met een Brahmi-legende 'Rajane Agathukleyasasa' of 'Koning Agathocles'. Even interessant zijn de munten die Balarama-Shankarshana afbeelden met een knots en een ploeg, en Vasudeva-Krishna met een shanka (schelp) en een Sudarshana Chakra. Daarnaast zijn er munten met afbeeldingen van stoepa's en de Bodhi-boom met een reling, een veelvoorkomend boeddhistisch beeld. Dit vertelt ons hoe nauw de stad Ai-Khanum cultureel verbonden was met India.

Van keizer Ashoka (304 tot 232 vGT) wordt gezegd dat hij missionarissen naar het Grieks-Bactrische koninkrijk heeft gestuurd, waar ze veel mensen tot het boeddhisme hebben bekeerd. Sommige missionarissen van Ashoka waren zelfs Grieks-boeddhistische monniken.

In Mahavamsha, een episch gedicht in Pali over de vroege geschiedenis van Sri Lanka, is er een verwijzing naar hoe Ashoka een 'Yona' (Yavana) monnik genaamd Dharmarakshita naar het Aparanta-land (Konkan-kust) stuurde om het boeddhisme te prediken. Het Ashokan-edict in Kandahar in Afghanistan is in het Grieks en Aramees geschreven en vertelt ons over de grote Griekse nederzetting daar.

Demetrius' aanval

Na de dood van Ashoka leidde een reeks zwakke heersers tot het verval van de Mauryan-macht. In 180 vGT werd Brihadhrata Maurya vermoord door zijn generaal Pushyamitra Shunga tijdens een militaire parade. Profiteren van de chaos die volgde, viel de Grieks-Bactrische heerser Demetrius I India binnen en stuurde zijn legers om enkele van India's grote steden zoals Mathura, Saketa (Ayodhya) en Pataliputra te veroveren. Hoewel we weten dat Demetrius zegevierde in zijn campagnes, weten we niet hoe lang hij deze gebieden kon vasthouden.

Terwijl zijn koninkrijk zich tot diep in India uitbreidde, verplaatste Demetrius zijn hoofdstad naar Sirkap, net tegenover de oever van de rivier van de stad Taxila (in de buurt van het huidige Peshawar). De ruïnes van Sirkap laten zien dat het werd gebouwd volgens het 'Hippodamiaanse' rasterplan dat kenmerkend is voor Griekse steden. Het was georganiseerd rond een hoofdstraat en 15 loodrechte straten.

Wat fascinerend is, is dat bij a stoepa in Sirkap heeft het vroegst bekende motief van de 'dubbelkoppige' adelaar, die zich later over India verspreidde als een symbool van royalty's. Interessant is dat het tegenwoordig wordt gebruikt door de staat Karnataka, in het huidige India!

In Indiase teksten zoals de Gargi Samhita, staat koning Demetrius bekend als 'Yavanaraja Dimita' of 'Dharmamita'. We weten heel weinig van Demetrius na zijn verovering in India. Hij verdwijnt gewoon uit de geschiedenis. Koning Kharavela van Kalinga, in zijn Hathigumpha-inscriptie in Udayagiri bij Bhubaneshwar, schept op dat hij zo angstaanjagend was dat een Yavana (Griekse) koning of generaal zich terugtrok naar Mathura met zijn gedemoraliseerde leger. De naam van de Yavana-koning is niet duidelijk, maar het bevat drie letters en de middelste letter kan worden gelezen als 'ma' of 'mi'. Dit heeft ertoe geleid dat sommige historici, zoals RD Banerji en K P Jayaswal, beweren dat het verwijst naar 'Dmita' of 'Demetrius'.

De dood van Demetrius zag het verval van het Grieks-Bactrische koninkrijk. De Yuezhi-stam uit China (later bekend als Kushanas) begon Bactrië vanuit het noorden binnen te vallen. In de 1e eeuw vGT verplaatste koning Heliocles zijn hoofdstad naar de Kabul-vallei, van waaruit hij over Punjab regeerde. Dit was het einde van het Bactrisch-Griekse koninkrijk.

De Griekse heersers die na de val van Bactrië aan de Scythen vanuit India regeerden, werden 'Indo-Grieken' genoemd om hen te onderscheiden van de 'Bactrische Grieken'. De 'Indo-Griekse' koningen regeerden over een groot deel van Noord-India, met als meest prominente koning Menander, de generaal van Demetrius I, die naar Pataliputra was opgetrokken. Hij stichtte zijn eigen koninkrijk en regeerde vanuit Sagala, het huidige Sialkot (in het Pakistaanse Punjab).

De Griekse geograaf Strabo schreef dat Menander "meer stammen had veroverd dan Alexander de Grote". Het enorme aantal van zijn munten dat in heel India werd gevonden, heeft historici ertoe gebracht te concluderen dat hij waarschijnlijk de leiding had over een zeer welvarend rijk. Maar Menander is de meest bekende Indo-Griekse koning vanwege een boeddhistische tekst die bekend staat als Milinda Panha.

Volgens de boeddhistische traditie zou koning Menander het boeddhisme hebben omarmd, na een religieuze discussie met een boeddhistische monnik genaamd Nagasena. Interessant is dat Nagasena een discipel zou zijn geweest van Dharmarakshita, de 'Yavana' boeddhistische missionaris die door Ashoka naar de Konkan werd gestuurd. Koning Menander zou filosofische discussies hebben gehad met Nagasena in Sagala (Sialkot), die werden samengesteld als Milinda Panha of ‘Vragen van Milinda (Menander)’. Als mede-boeddhist brengt de tekst Menander veel lof en stelt:

“Koning van de stad Sâgala in India, Milinda genaamd, geleerd, welsprekend, wijs en bekwaam en een trouwe waarnemer, en dat op het juiste moment, van alle verschillende daden van toewijding en ceremonie die zijn voorgeschreven door zijn eigen heilige hymnen betreffende dingen uit het verleden, het heden en de toekomst. Vele waren de kunsten en wetenschappen die hij kende - heilige traditie en seculier recht, de Sânkhya-, Yoga-, Nyâya- en Vaisheshika-systemen van filosofie, rekenkunde, muziek, geneeskunde, de vier Veda's, de Purâna's en de Itihâsa's, astronomie, magie, oorzakelijk verband, en magische spreuken, de kunst van het oorlogvoeren, poëzie, in één woord overbrengend, de hele negentien.”

Niet alleen boeddhistische bronnen, maar zelfs Griekse verslagen zoals die van de Griekse geleerde Plutarch van Chaeronea uit de 1e eeuw loven de rechtvaardige heerschappij van Menander en beweren dat net als Boeddha ook de relikwieën van Menander werden verspreid onder verschillende stoepa's dwars door Noordwest-India.

“Maar toen ene Menander, die genadig over de Bactriërs had geregeerd, later in het kamp stierf, vierden de steden inderdaad in onderlinge overeenstemming zijn begrafenissen maar kwamen ze tot een wedstrijd over zijn relikwieën, ze werden uiteindelijk moeilijk tot deze overeenkomst gebracht, dat zijn as wordt uitgedeeld, moet iedereen een gelijk deel wegdragen, en ze moeten allemaal monumenten voor hem oprichten.”

De grootste erfenis van Menander was de oprichting van het Grieks-boeddhisme, dat een opleving in de kunst zag die een unieke synthese was van Griekse en boeddhistische invloeden. De opvolgers van Menander beeldden zichzelf of hun Griekse godheden af ​​en vormden met de rechterhand een symbolisch gebaar dat identiek is aan de boeddhistische vitarka mudra en begonnen op hun munten de Pali-titel 'Dharmikasa' aan te nemen, wat 'volgeling van de Dharma' betekent. Tijdens zijn bewind zien we friezen van Grieks uitziende mensen op de stoepa's bij Sanchi en Bharhut.

Wist u dat Dr. Babasaheb Ambedkar in 1950 een onderwijscollege begon in Aurangabad, Maharashtra, dat hij 'Milind Mahavidyalaya' noemde naar de Indo-Griekse koning Menander I?

Na de dood van Menander heeft het Indo-Griekse koninkrijk zijn glorie nooit meer teruggekregen. Er was een lange rij van 20-tal Indo-Griekse koningen in West-Punjab, van wie we heel weinig weten. In feite is de enige erfenis die ze achterlieten een hoop munten. Ze helpen ons echter wel om een ​​losse chronologie samen te stellen.

Er was bijvoorbeeld zelfs een Indo-Griekse koningin Agathokleia, die naar verluidt over delen van Noord-India regeerde als regentes voor haar zoon, Strato I, en munten sloeg in haar eigen naam. Ze schilderde zichzelf af als 'Athena', de Griekse godin van de oorlog. Voor de langste tijd geloofden historici dat ze de weduwe was van koning Menander I (Milinda), maar recent numismatisch bewijs heeft historici ertoe gebracht te geloven dat ze de weduwe was van een latere Indo-Griekse koning, mogelijk Nicias of Theophilus.

Hoewel ze min of meer zijn verbannen naar de periferie van de Indiase geschiedenis, zonder melding te maken van de 'grote mars' naar de vlakten... is de culturele invloed van de Yavana's of Grieken overal in India te vinden. In het hart van India, in Besnagar bij Bhopal, vind je de Heliodorus-pilaar. Rond 115 vGT stuurde koning Antialkidas Heliodorus als zijn ambassadeur naar het hof van de Shunga-koning Bhagabhadra in Vidisha. Heliodorus, een trouwe aanhanger van Vishnu, bouwde een Garuda-pilaar, waar hij zichzelf beschreef als een volgeling van de Bhagavata-cultus. In een aantal grottencomplexen van West-India, zoals Karla, Nashik en Manmodi, vind je verwijzingen naar ‘Yavana’-donoren.

Zoals ze uit Bactrië waren verdreven, begonnen de Indo-Grieken rond 80 vGT ook uit Noordwest-India te worden verdreven door de binnenvallende Indo-Scythen (de Shaka's). Ook in Oost-Punjab en Haryana begonnen ze hun land te verliezen aan kleine entiteiten zoals Arjunayanas en de Yaudheya-republiek.

Misschien is de laatste verwijzing naar de Indo-Griekse heerschappij in India wat bekend staat als de Yavanarajya inscriptie, ook wel de Maghera Well Stone genoemd Inscriptie ontdekt in het dorp Maghera, 17 km ten noorden van Mathura in 1988. De inscriptie vermeldt een donatie voor een waterput aan de gemeenschap “in het jaar 116 van de Yavanarajya”. Dit komt ongeveer overeen met 69 of 70 BCE.

Uit de inscriptie kunnen twee dingen worden afgeleid. De eerste is dat Mathura toen nog onder de heerschappij van de Yavana's (Indo-Grieken) stond en dat de Indo-Grieken hun eigen kalender hadden. Het Yavana-tijdperk of het Yona-tijdperk werd eerder verondersteld te zijn begonnen door Dmitrius I om zijn verovering van India rond 186 vGT te herdenken. Maar nu geloven historici dat het misschien later is begonnen, waarschijnlijk 174 vGT.

De Indo-Scythen of Shaka's veroverden een groot deel van Noord-India. Rond 10 CE zou Rajuvula, de satraap van Mathura, de laatste Indo-Griekse buitenpost in Sagala (Sialkot) hebben veroverd, waardoor het 'tijdperk van Yavanas' tot een einde kwam. Maar hun sterke culturele erfenis bleef eeuwenlang bestaan. Het is interessant hoe de 'Yavanarajya' eeuwenlang een bron van legitimiteit bleef. Duitse historicus Harry Falk in zijn paper Oude Indiase tijdperken: een overzicht schrijft over hoe de Kushana-koning Kanishka zijn eigen tijdperk rond 127 CE lanceerde, hij koppelde het aan precies 300 jaar na het 'Yavana-tijdperk'. Falk stelt dat Kanishka zijn eigen heerschappij wilde verbinden met die van de Indo-Grieken, die eerst Centraal-Azië en India met elkaar hadden verbonden.

Tegenwoordig zijn de Indo-Grieken volledig vergeten door de Indiase geschiedenis, die alleen Alexander de Grote en zijn veroveringen herinnert. Het zou verkeerd zijn om deze 'Yavana's' als buitenstaanders of indringers te zien. Misschien wel de beste samenvatting van waarom wordt uitgelegd door historicus AK Narain in zijn boek Indo-Grieken, waar hij stelt:

“De Indo-Grieken werden meer beïnvloed door de Indiase religie en gedachte dan welke Hellenistische koning dan ook door het geloof en de ideeën van het land waarin hij leefde en regeerde. Geen enkele Seleucidische (Griekse heerser van Perzië) heeft ooit Iraanse of Babylonische legenden op zijn munten gezet. Geen enkele Ptolemaeus gebruikte ooit Egyptische (legenden), maar de Indo-Grieken introduceerden Indiase legendes in Indiase schriften op hun geld. Hun geschiedenis maakt deel uit van de geschiedenis van India en niet van de Hellenistische staten die ze kwamen, ze zagen, maar India veroverde.”

Toen Alexander de Indus bereikte (326-323 vGT)

Dit artikel maakt deel uit van onze serie 'Tweeduizend jaar geschiedenis van India', waarin we ons concentreren op de periode tussen 600 BCE - 1400 CE, en de vele interessante gebeurtenissen, ideeën, mensen en scharnieren tot leven brengen die ons en het Indiase subcontinent hebben gevormd. Door ons te verdiepen in een breed scala aan materiële archeologische gegevens, historisch onderzoek en hedendaagse literaire verslagen, proberen we de vele lagen te begrijpen die ons maken.

Deze serie wordt u aangeboden met de steun van de heer KK Nohria, voormalig voorzitter van Crompton Greaves, die onze passie voor geschiedenis deelt en ons vergezelt op onze zoektocht om India te begrijpen en hoe het subcontinent evolueerde, in de context van een veranderende wereld.


Eucratidia - Geschiedenis

оризуясь LiveJournal с омощью стороннего сервиса вы принимаете условия ользовательского соглашения LiveJournal

Geschiedenis Hunters International
Culturele lagen bestuderen
bladeren
Vorige invoer
Volgende invoer
Geschiedenis Hunters International
mijn dagboek
mijn vrienden
mijn kalender
mijn gebruikersinfo
Geschiedenis Hunters International
wat betreft
Dit is het LiveJournal-blog en de community van History Hunters International.
Korinthische hoofdstad, gevonden in Ai-Khanoum in de citadel, 2e eeuw BCE
Over de meest oostelijke satrapieën van Perzië zijn de ruïnes van Hellenistische steden, handelsposten, steden en aan de kust, havens. Dit is Grieks-India.
  • Alexanders biograaf Plutarchus van Chaeronea stelt dat Alexander de Grote niet minder dan zeventig steden stichtte, die belangrijke centra waren van de Griekse culturen in het Oosten. Door deze fundamenten, de wijze van Chaeronea impliceert, veranderde de Macedonische veroveraar de aard van zijn oosterse onderdanen van barbaren in beschaafde mensen.
    Dit is overdreven. Voor zover wij weten, stichtte Alexander een twintigtal steden: echte Griekse steden (poleis) - die Plutarchus in gedachten moet hebben gehad -, permanente militaire garnizoenen (katoikiai) en tijdelijke militaire nederzettingen (phrouria). Andere steden werden gewoon opnieuw bevolkt of kregen een nieuwe naam.

Alexandrië aan de Indus: gesticht in februari 325 op de samenvloeiing van de Indus en de Acesines (Chenab), waarschijnlijk op de plaats van een oudere, Perzische nederzetting. Geregeld met Thracische veteranen en inboorlingen. Euh in Pakistan. Het had grote scheepswerven, wat suggereert dat het bedoeld was als handelscentrum.

Een andere stad aan de Indus: gesticht in het voorjaar van 325 onder de Indiase Sogdians. Waarschijnlijk een tijdelijk militair station ten noorden van Rohri.


Buste van een oude man. Ai Khanoum, 2e eeuw BCE
Laten we eens kijken naar de archeologie van een van de beter bestudeerde vindplaatsen en kijken of de archeologie de claim voor Alexander ondersteunt.

Ai-Khanoum

Ai Khanoum, gesticht door Alexander in 328 voor Christus, draagt ​​nog steeds overblijfselen van zuilen die niet op hun plaats zouden lijken in het Parthenon.


  • Twee mijl lange wallen, die de stad omcirkelen.
  • Een citadel met krachtige torens (20x11 meter aan de basis, 10 meter hoog) en wallen, gebouwd op de top van de 60 meter hoge heuvel in het midden van de stad.
  • Een klassiek theater, 84 meter in doorsnee met 35 rijen stoelen, dat plaats bood aan 4.000-6.000 mensen, uitgerust met drie loges voor de heersers van de stad.

Zonnewijzer binnen twee gebeeldhouwde leeuwenpoten. Ai Khanoum.
Stucwerk gezicht, Ai Khanoum, 2e eeuw voor Christus
  • Een beeld van een staande vrouw in een nogal archaïsche chiton.
  • Het gezicht van een man, gebeeldhouwd in stucwerk.
  • Een onvoltooid beeld van een jonge naakte man met krans.
  • Een gargouillehoofd dat de Griekse kok-slaaf voorstelt.
  • Een fries van een naakte man, mogelijk de god Hermes, die een chlamys draagt.
  • Een hermaisch beeldhouwwerk van een oude man waarvan men dacht dat het de meester van het gymnasium was, waar het werd gevonden. In zijn linkerhand hield hij een lange stok, symbool van zijn functie.
Ptolemaeus II legde de basis van zowel een wereldcultuur als die van deze grote stadshaven. Beiden ontwikkelden zich door de eeuwen heen en transformeerden zichzelf en de Grieks-Romeinse wereld van de Middellandse Zee.

De traditionele verhalen over Alexander en Alexandrië maken nu deel uit van ons cultureel erfgoed, hoewel &ndash tot dusverre &ndash het niet of nauwelijks wordt ondersteund door de archeologische vondsten.

Ondanks een enorme en steeds groter wordende bibliografie, is de geschiedenis van Noord-India vanaf de dood van Asoka tot de eerste invasie van de moslimlegers nog steeds onvolmaakt bekend. Over de sociale geschiedenis kunnen we alleen maar zeggen dat er steeds nieuwe volkeren uit Iran en Centraal-Azië kwamen en in de loop van de tijd werden geïntegreerd in een Indiase sociale organisatie waarover we heel weinig onweerlegbare gegevens hebben.
De economische geschiedenis wordt samengevat in lijsten van goederen. enkele aanwijzingen over valuta's en monetair beleid. en onnauwkeurige verslagen van zijn handel met China en het Romeinse Rijk.
Dankzij recent ontdekte inscripties en sculpturen komt de complexe relatie tussen het boeddhisme en het vroege hindoeïsme nu in een nieuw licht, maar deze nieuwe gegevens komen uit ver van elkaar verwijderde plaatsen (voornamelijk Gandhara en Mathura) en de interpretatie ervan kan worden betwist) 2 . De politieke geschiedenis van Noord-India bestaat nog steeds uit kale namenlijsten, met een vaak onzekere relatieve chronologie en een nog onzekerder absolute chronologie. Deze chronologische onzekerheden kunnen niet anders dan van invloed zijn op de geschiedenis van de vroege Indiase kunst die, ondanks enige vooruitgang, nog niet op een vaste basis is gevestigd.

2. Zie voor het boeddhisme nu de samenvatting in Fussman l994. Voor Vaishnava bhalui-culten in Mathura is het beste overzicht nog steeds Srinivasan l988, hoewel het teruggaat tot l98l.


Gigantomarchie. Het verhaal van het Bactrische Koninkrijk

Abonneer u op de CK II-uitbreiding en geniet van onbeperkte toegang tot 13 grote uitbreidingen en meer!

Crusader Kings III nu beschikbaar!

Het rijk verheugt zich nu Paradox Interactive de lancering aankondigt van Crusader Kings III, het nieuwste deel in de grootse strategie role-playing game-franchise van de uitgever. Adviseurs mogen nu strijden voor invloedrijke posities en tegenstanders moeten hun plannen voor een andere dag bewaren, want op deze dag kan Crusader Kings III worden gekocht op Steam, de Paradox Store en andere grote online retailers.

Alexandru H.

Veldmaarschalk

Gigantomarchie. Het verhaal van het Bactrische Koninkrijk


In de Griekse mythologie waren de Gigantes (Γίγαντες) een ras van reuzen, kinderen van Gaia of Gaea (de oorspronkelijke aardse moeder), die werd bevrucht door het bloed van Uranus dat het resultaat was van zijn castratie door Cronus.

De oorspronkelijke Gigantes kwamen in opstand tegen de Olympiërs in een poging een einde te maken aan de Olympische heerschappij. Ze testten de kracht van de Olympische goden in wat bekend staat als de Gigantomachia of Gigantomachy. Onder leiding van Alcyoneus en Porphyrion hoopten de Gigantes de top van de berg Olympus te bereiken door de bergketens van Thessalië, Pilion en Ossa op elkaar te stapelen. De Olympiërs riepen de hulp in van Heracles nadat een profetie hen had gewaarschuwd dat hij de Gigantes moest verslaan. Heracles doodde niet alleen Alcyoneus, maar bracht ook de doodsteek toe aan de Gigantes die door de Olympiërs waren gewond.

In iconische voorstellingen was de Gigantomachie een favoriet thema van de Griekse vaasschilders van de vijfde eeuw. Meer indrukwekkende afbeeldingen van de Gigantomachy zijn te vinden in klassiek sculpturaal reliëf, zoals het grote altaar van Pergamon, waar de slangenstaartreuzen in gevecht zijn met een groot aantal goden.

"Macht is latent geweld, dat zich op zijn minst in een of andere mythologische tijd moet hebben gemanifesteerd. Superioriteit wordt alleen gegarandeerd door verslagen ondergeschikten" (Walter Burkert)

Alexandru H.

Veldmaarschalk

Een AAR. Ik zat nog op de universiteit toen ik dit soort dingen deed. maar ik kwam terug en zag hoe ik erin slaagde de EUIII-trein te verliezen (niet genoeg van een goede computer, enge graphics)

Ik speel het Bactrische koninkrijk, een verzonnen staat en directe afstammeling van de oude Indo-Griekse koninkrijken uit Centraal-Azië en Noord-India. Ik gebruik de WATK-kaart, de nieuwste patch, normaal/normaal. Wat betreft mijn stijl van AAR-ing: het zal een mix zijn van mijn favorieten (geschiedenisboek, verhalend, alternatieve geschiedenis). met veel afbeeldingen en kaarten.

Hoop dat ik veel lezers krijg

Faeelin

Veldmaarschalk

Een AAR. Ik zat nog op de universiteit toen ik dit soort dingen deed. maar ik kwam terug en zag hoe ik erin slaagde de EUIII-trein te verliezen (niet genoeg van een goede computer, enge graphics)

Ik speel het Bactrische koninkrijk, een verzonnen staat en directe afstammeling van de oude Indo-Griekse koninkrijken uit Centraal-Azië en Noord-India. Ik gebruik de WATK-kaart, de nieuwste patch, normaal/normaal. Wat betreft mijn stijl van AAR-ing: het zal een mix zijn van mijn favorieten (geschiedenisboek, verhaal, alternatieve geschiedenis). met veel afbeeldingen en kaarten.

Hoop dat ik veel lezers krijg

Ik hoop dat je boeddhist bent?

Lang leve de erfgenamen van Menander, en mogen ze weer Chakravartins zijn!

Ik steun daarom officieel een Frans-Duitse aanval op Rusland, die de Sovjets ertoe aanzet terug te slaan met hun tot nu toe geheime kernwapens. Dit zal dienen als een heilzame les voor alle betrokkenen en zal iedereen op gepaste wijze gekastijd achterlaten.-El Pip

Great War: The American Front: kunnen de Verenigde Staten Groot-Brittannië en zijn geconfedereerde Lackeys verslaan? Of zal de CSA haar vrijheid verdedigen tegen de Yankee Menace?

Alexandru H.

Veldmaarschalk

Hoofdstuk I. Waar ik professor Antiochus Philopator ontmoet

"Voor alles wat in de wereld is, is de begeerte van het vlees, de begeerte van de ogen en de trots van het leven niet van de Vader, maar van de wereld" (1 Johannes 2:16)

"Een beschaving kan niet herrijzen uit de as van barbaarsheid zonder hoop. In feite is dat waar onze grote Demetrios op moest vertrouwen, tegen alle tegenstand in, soms genoeg om uw stempel op de wereld te drukken. Perseus, Alexander, Euthydemos, allen vochten tegen het kwaad tot de dood, zelfs als ze er allemaal zeker van waren dat Satan uiteindelijk zal zegevieren. En ja, hun beschavingen eindigden uiteindelijk in bloed toen kleine mannen, met kleine zielen, het overnamen en vrijheid schonken aan Lucifers handlangers: zonde, lust, wrok, onwetendheid, zwakte. Bedenk dat Satans vernietigingsmissie is om mensen naar de hel te lokken, naar barbaarsheid. Zonder hoop en verantwoordelijkheid kan niemand weerstand bieden aan de satanische inspiratie en energie die in de barsten van onze samenleving huist. We hebben talloze keren gefaald omdat we onszelf toestonden zwak en egocentrisch te zijn. We stonden op en gingen door omdat we de Indo-Griekse manier handhaafden, de regels die we onze kinderen sinds de mythische tijden leerden. Jij, achterin, kun je me vertellen wat de basis is van ons waardesysteem?"

"Ja, meneer! De Delfic Precepten vormen de bindende kern van onderwijs, recht en maatschappelijke omgeving in het Bactrische rijk. Al onze openbare gebouwen houden in het zicht de volgende passage hoog in het vaandel, geleerd en gerespecteerd door alle Bactrische burgers:

Leer als kind goede manieren.
Leer als jonge mannen de passies te beheersen.
Wees op middelbare leeftijd rechtvaardig.
Geef op oudere leeftijd goed advies.
Sterf dan, zonder spijt."

"Heel goed, meneer. "
"Alexander Euergetes, mijnheer."

Zo ontmoette ik professor Antiochus Philopator.

Terwijl ik in dit hellegat zit te wachten op de versterkingen die laat zullen arriveren, zoals altijd, kan ik me niet anders dan met verbazing herinneren hoe mijn oude professor van de Universiteit van Bactria mijn kijk op en kennis van de wereld om me heen veranderde. Voordat ik in de hoofdstad aankwam, was ik slechts een nederige herderszoon, met een dorst naar onderwijs die alle dromen overschaduwde die mijn vader in mij had geplaatst. Toch was mijn geest ruw, ongepolijst, vol tegenstrijdigheden en ketterijen. De meeste leraren keken me wanhopig aan en probeerden me tevergeefs de voordelen van de moderne beschaving te laten zien. Ik hield van vuil, de natuur, de wilde sfeer die me vergezelde tijdens mijn dagen als schapenhoeder. Terwijl de jonge mensen van de steden zich overgaven aan sport, verkering of intellectuele spelletjes met een twijfelachtige ethiek, las ik graag over de grote mannen uit het verleden, over de fijne kneepjes van hun karakter. De Delfic-geest, de spartaanse opvoeding en de Atheense nieuwsgierigheid waren voor mij in ieder geval de perfecte menselijke maatstaf.

Professor Antiochus Philopator leek de enige die me in deze richting accepteerde en aanmoedigde. In sommige opzichten was hij de belichaming van het symbool van de 'oude leraar', dat 100 jaar geleden zo populair was. Toch zijn die jaren lang geleden verstreken en de nieuwere generaties richtten hun aandacht op de jongere dandy's, fops, mashers, leraren van lange woorden en weinig intelligentie. In dit opzicht was mijn professor de laatste van de laatste, een uitstervend ras van patriotten, toegewijd aan de echte waarden die onze natie 500 jaar lang hebben gevormd. Het is teleurstellend om te zien dat onze spirituele schatten in zijn kist belandden, 5 meter onder de grond waar hij zo van hield. De bodem is tegenwoordig gevuld met ons bloed, in een nutteloze, zielige poging om te bewijzen dat onze beschaving net zo waardig is als die gesticht door Demetrios de Grote in 1419.

Dankzij hem slaagde ik erin om mijn karakter te sturen naar het beschavingsdoel van de strijd tegen onwetendheid. Zelfs nu denk ik dat deze loopgraven waarin ik bescherming vond een middel zijn om weerstand te bieden aan de zonde. Maar weet je wat de trieste ironie van de zaak is? Satan is in alle richtingen, zelfs achter mij, thuis, en vermaalt de harten van alle politici die ons de dood in sturen. Het enige wat we nu kunnen doen is wachten en vechten. met hoop.

"De wereld waarin je vandaag leeft, gesmeed door de Indo-Grieken in de afgelopen 500 jaar, kan worden beschouwd als de top van de beschaving, de ultieme overwinning tegen barbaarsheid en onderdrukking. De meesten van jullie hebben nog nooit een oorlog gezien, een veldslag, zelfs geen uitgehongerd kind of een gehandicapt kind.Mijn vraag aan jou is: hebben we Satan verslagen, hebben we zijn macht in dit universum vernietigd? Ieder van jullie zal na verloop van tijd zijn specifieke antwoord vinden, ik kan niet anders dan mijn eigen, beperkte mening geven: het kwaad ligt daar nog steeds op de loer en wordt met de dag krachtiger, terwijl we bezwijken voor de schuldige genoegens van het vlees en de demagogische kreten van politici . Bactria verbergt zijn stinkende ziel achter de ijdele gewaden van het rijk. Klas ontslagen!"

Daarop pakte hij een zakdoek en veegde de zweetdruppels van zijn voorhoofd.

Alexandru H.

Veldmaarschalk

Nu, mijn enige zorg is welke religie ik moet kiezen, in speltermen. Houd in gedachten dat de religie van de Aziatische Grieken een mix is ​​van nestorianisme en boeddhisme. een duister visioen van God en Satan die vechten voor de aarde, met mannen als hun pionnen. Voor Bactriërs was Jezus een man van God, niet God, die probeerde tegen Satan te vechten en faalde. Ik zal het beter uitleggen in mijn AAR, die grote verwijzingen zal bevatten naar de samenleving van de pas herrezen indogrieken.

Orthodox? boeddhistisch? Luthers (ziet u hoe de kolonistische naties zelden luthers zijn)? Ik denk dat boeddhisme om verschillende redenen het beste zou zijn:

a) de laatste indo-griekse koningen waren boeddhistisch
b) Ortodox-Grieken zijn te flauw naar mijn smaak
c) het zou me de kans geven op wat historisch alternatief plezier

Niet-samengevoegd (59077)

Tsaar van alle Sovjets

De Russische megacampagne - Zie mijn andere werk op mijn Inktpotje

[thread=290578]Een opleiding van YeAAR[/thread] - Rurikovich in Crusader Kings 1066-1393
[thread=341362]Van Rus naar Rusland[/thread] - Kiev in EU3 1393-1836 - Download het laadschermpakket - Wekelijks tentoongesteld AAR, 6/6/09 en 7/7/10 - WritAAr of the Week, 27/7/10 - Ambities worden afgewezen en taken benoemd - Bekijk de eerste aflevering van de Middeleeuwse Atlas!

Hertog van Bonbon, en ook Chevalier Grand Croix van de Ordre Militaire du Saint Christophe.

Alexandru H.

Veldmaarschalk

Welnu, deze AAR heeft een zeker filosofisch tintje. Het vertelt het verhaal van de nooit eindigende strijd tussen beschaving en barbaarsheid, de nooit eindigende cyclus die voor beiden eindigt in de dood. Zelfs als ze succesvol zijn, worden de beschaafden corrupt, zwak en gedegenereerd, aan de kant geschoven door een nieuwe wilde, ongetemde vorm. Een beetje Ibn Khaldun

Ik zal niet de oude "ze wonnen de campagne, ze werden de grootste beschaving"-techniek gebruiken. Elke succesvolle oorlog heeft een prijs. en er zal een tijd komen dat de prijs te hoog zal zijn.

Laten we hopen dat je tot die tijd blijft

Saulta

Kolonel

Stnylan

DwangcommentaarAAR

Goed om te zien dat je weer in het zadel stapt vriend.

Buddist klinkt alsof het interessant kan zijn - hoewel er geen echt geschikte optie is. Nieuwsgierig - zijn het manicheeërs?

Niet-samengevoegd (59077)

Tsaar van alle Sovjets

De Russische megacampagne - Zie mijn andere werk op mijn Inktpotje

[thread=290578]Een opleiding van YeAAR[/thread] - Rurikovich in Crusader Kings 1066-1393
[thread=341362]Van Rus naar Rusland[/thread] - Kiev in EU3 1393-1836 - Download het laadschermpakket - Wekelijks tentoongesteld AAR, 6/6/09 en 7/7/10 - WritAAr of the Week, 27/7/10 - Ambities worden afgewezen en taken benoemd - Bekijk de eerste aflevering van de Middeleeuwse Atlas!

Hertog van Bonbon, en ook Chevalier Grand Croix van de Ordre Militaire du Saint Christophe.

Alexandru H.

Veldmaarschalk

Alexandru H.

Veldmaarschalk

"Diodotus, de gouverneur van de duizend steden van Bactrië, liep over en riep zichzelf uit tot koning, alle andere mensen van het Oosten volgden zijn voorbeeld en scheidden zich af van de Macedoniërs" (Justin)

"Goedemorgen klas! Ik hoop dat je een goede nachtrust hebt gehad, want vandaag beginnen we aan de eerste les in middeleeuwse geschiedenis, namelijk de stichting van de Tweede Indo-Griekse Staat, algemeen bekend als het Bactrische Koninkrijk. Zoals je al weet van je vorige leraar, is koning Demetrios III de directe afstammeling van Apollodotus II, de laatste grote Griekse heerser van India, daarom heeft ons rijk een speciale band met de Hellenistische beschaving. We zijn in feite een van de oudste naties ter wereld. Ja, alsjeblieft, wat is er zo belangrijk dat het niet nog een half uur kan wachten?”

'Meneer, het spijt me u te moeten mededelen dat professor Eumenes de oude geschiedenis volledig heeft overgeslagen. We leerden over de basis van economische macht in de 19e eeuw en verkenden de belangrijkste filosofische scholen die momenteel in hoog aanzien staan ​​aan de Academie van Wetenschappen. We negeerden de oudere tijden min of meer, professor Eumenes vertelde ons dat we onze geest in plaats daarvan met iets nuttigs moesten bezighouden”.

De interventie van Amyntas was op zijn zachtst gezegd schokkend. Persoonlijk dacht ik dat de professor uit elkaar zou vallen. Het is niet gemakkelijk om te horen dat al uw studenten niet in staat zijn de basis te begrijpen van de nationale geschiedenis die u aanbidt. Het was mijn tijd om iedereen te laten zien dat mijn opleiding niets was om over te fronsen.

“Professor, ik kan u alles vertellen over de Griekse beschaving in Centraal-Azië, tijdens en na de Macedonische heerschappij”. Ik stond uitdagend op en keek naar mijn leeftijdsgenoten in de wetenschap dat ik de enige ben die zijn feiten en geschiedenis kent. En mijn professor zou me hiervoor graag hebben, daar twijfelde ik geen moment aan.

“Toen Alexander de Grote in 325 v.Chr. naar Babylon vertrok, had hij niet kunnen voorspellen dat ook maar één prestatie van zijn Oosterse veldtocht buiten zijn eigen bestaan ​​en dat van zijn erfgenamen zou blijven bestaan. Toch bleek de verovering van Bactra, een afgelegen Perzische satrapie, een van de beslissende momenten in de geschiedenis te zijn”.

“Hmm… bepalende momenten”, onderbrak mijn professor me. "Waarom denk je dat een Griekse Bactra zo belangrijk is voor de geschiedenis?"

'Wel, mijnheer, dankzij de Macedoniërs en hun overwinning op Perzië is ons grote koninkrijk tot stand gekomen. En dit is geen gewone zaak, want wij zijn de enige dragers van Alexanders erfenis”. Ik gaf hem alle spullen die mijn ex-leraren me gaven, patriottische onzin, zelfs voor een boer als ik. Tegenwoordig volgden maar weinig mensen met open hart de oude leringen van 18e-eeuwse nationalistische schrijvers die de natie Bactrië prezen, het was echt een comfortabele bezigheid, meer niet. Zelfs de gewone hoeren, wier bestaan ​​bij wet "verboden" was, hadden het lef om zichzelf "liefhebbers van Bactriërs en hun lange natie" te noemen. Wat zakenlieden betreft, het was gewoon een gewone beleefdheid om te zweren bij de Indo-Griekse geest terwijl ze geld stelen van hun hardwerkende arbeiders.

“Nee, nee, nee”, spuugde professor Antiochus. “Denk niet alleen in termen van leken. De Macedonische verovering is niet alleen belangrijk omdat het sommige mensen de kans gaf om hun eigen staat te vormen. Wat zou er van ons geworden zijn als onze voorouders de Delfische wetten hadden genegeerd, plunderingen of verkrachtingen verkozen boven het verleggen van hun culturele grenzen? Dynastieën komen en gaan, naties komen op en vallen. Maar spirituele prestaties zullen altijd op de eerste plaats komen in de wielen van de tijd. Daarom zijn Diodotus en zijn erfgenamen zo belangrijk. Hun acties creëerden de middelen waarmee we het gezicht van Centraal-Azië hebben veranderd. Bedenk dat het door ons was dat India kunst en filosofie leerde, de Chinezen verwierven kennis over de westelijke delen van de wereld. En ja, Demetrios en de anderen creëerden het Koninkrijk der Hemelen, door alles wat je om je heen ziet te genezen, door geloof, overtuiging en geloof. Dit is belangrijk".

Toen ik ging zitten, had ik zin om te huilen. Mijn grote scène was een totaal fiasco. Niet dat ik zo graag het lievelingetje van een leraar wilde worden, maar ik hoopte een soort hoog aanzien in zijn ogen te krijgen.

“Studenten, ik zal jullie iets laten zien. De meeste geschiedenisboeken die over het Eerste Indo-Griekse Koninkrijk gaan, bevatten een bepaalde passage, een citaat waardoor patriottisme wordt verondersteld te barsten en elke ongelovige te verdrinken.

De Grieken die Bactrië in opstand brachten, werden zo machtig vanwege de vruchtbaarheid van het land dat ze niet alleen meesters werden van Ariana, maar ook van India, zoals Apollodorus van Artemita zegt: en meer stammen werden door hen onderworpen dan door Alexander. Hun steden waren Bactra (ook Zariaspa genoemd, waardoor een rivier stroomt die dezelfde naam draagt ​​en uitmondt in de Oxus), en Darapsa, en verscheidene andere. Een van deze was Eucratidia, dat naar zijn heerschappij werd genoemd. (Strabo)

Dit is best emotioneel voor een Bactriër, dat geef ik toe. Uw natie is de beste, en een Romein herkent het. Aan de andere kant vertelt het niets over de ware aard van een Indo-Griek, alleen over de basisvaardigheden voor het opbouwen van een imperium die zoveel mensen in de geschiedenis hadden. Waarom verdienden ze het om zo lang te bestaan? Hadden ze een doel? Er zijn maar weinig naties die echt nuttig zijn, en de indo-Grieken, nou ja, zij waren de gelukkigen, omdat ze eigenlijk ontdekten dat ze met een bepaald doel aan het einde van de wereld waren geplaatst. Open alstublieft uw studieboeken op pagina 18 en lees de volgende passage:

Klassieke verslagen vertellen ook dat Euthydemus over vrede onderhandelde met Antiochus III (206 voor Christus) door te suggereren dat hij de eer verdiende voor het omverwerpen van de oorspronkelijke rebel Diodotus, en dat hij Centraal-Azië beschermde tegen nomadische invasies dankzij zijn defensieve inspanningen.

. want als hij niet aan deze eis zou toegeven, zouden ze geen van beiden veilig zijn: aangezien er grote horden nomaden in de buurt waren, die een gevaar voor beiden waren, en dat als ze hen in het land zouden toelaten, het zeker volkomen barbaars zou zijn . (Polybios)”

Ja, dacht ik. Dit deed me denken aan de tirade die professor Antiochus twee dagen geleden had uitgesproken. We vertegenwoordigden de boot van de beschaving in een zee vol barbaren en bloeddorstige nomaden. We hadden de rol om ze te onderdrukken, om ze uit ons gedomesticeerde leven te dwingen. Hmm, het eerste element van de puzzel was af. Gelukkig had ik tegen het einde van het semester alles begrepen.


Plaatsen

Kaboel

De hoofdstad, die meer dan 5 miljoen inwoners herbergt, is een leider in chaotische, onhandelbare verkeersomstandigheden en milieuvervuiling. Gebouwd op een plateau op een hoogte van 1700m. is een van de hoogste hoofdsteden ter wereld, met kleurrijke gebouwen die 'beklimmen' op de hellingen van de omliggende heuvels, die doen denken aan de favela's van Brazilië. Besneeuwde bergketens bekronen in de winter de wijdere omgeving van de stad.

Kabul is een stad van contrasten, met dominante beelden van armoede, drukke vlooienmarkten en bazaars, evenals een paar winkelstraten voor de favoriete oligarchie en de glamoureuze zalen van sociale evenementen en bruiloften.

De bezienswaardigheden van de stad zijn onder meer verschillende moskeeën, markten, waaronder de unieke vogelmarkt, het Archeologisch Museum dat helaas werd geplunderd tijdens de burgeroorlog, het Darul Aman-paleis dat wordt gerestaureerd maar geen toegang krijgt, de Babur-tuinen, het Qargha-meer, het mausoleum van koning Mohammed Nadir Shah. Kabul is een zwaar gemilitariseerd gebied, met veel buitenposten die er niet in slagen om bijna dagelijks terroristische aanslagen te voorkomen.

Bamiyan

Het bergachtige gebied van Bamyian, met het gelijknamige stadje, werd in 2001 wereldwijd berucht toen de twee gigantische Boeddhabeelden werden opgeblazen door de Taliban-islamisten. Nu op de rotsen die een prominente plaats in de stad hebben, bestaan ​​alleen de gaten van het majestueuze historische monument nog.

Bamiyan wordt beschouwd als een relatief veilig gebied van het land met een progressieve bevolking, voornamelijk van de Hazara-stam. Helaas sloeg ook hier het terrorisme toe en richtte het zich opnieuw op deze sjiitische minderheid, met een bomaanslag op 24 november 2020 op de centrale markt, waarbij 14 doden en tientallen gewonden vielen.

Het Band-e-Amir-merencomplex in het enige nationale park van het land is de smaragd van Afghanistan, zoals de helderblauwe kleur van hun wateren, veroorzaakt door de mineralen van de zeebodem.

Herat

Herat is een stad in het westen van het land, vlakbij de grens met Iran. De culturele identiteit en invloeden uit het buurland maken het tot een prachtige, karakteristieke stad in Afghanistan. Het heeft een aantal indrukwekkende monumenten zoals de Grote Moskee, een kasteel met de Citadel, de tempel en begraafplaats van Khwaja Abd Allah.

Mazar-i-Sharif

De hoofdstad van de provincie Balkh ligt in het noorden van het land, op slechts 55 km van de Oezbeekse grens. Naast de majestueuze Blauwe Moskee (tempel van Ali) zijn er archeologische monumenten uit de Hellenistische, Boeddhistische en Islamitische tijd.

Samangan was een station aan de zijderoute en een belangrijk centrum van het boeddhisme in de 4e en 5e eeuw.

Kandahar

Kandahar was in de 18e eeuw de hoofdstad van het Afghaanse rijk. In de recente geschiedenis is de regio een broeinest van militaire NAVO-operaties en een slagveld geweest


Nashir werd geboren in Qarabagh, Afghanistan aan Mohammad Alam Khan Nasher, broer van Sher Khan Nasher, aan een etnische Pashtun Ghilzai familie van Khans.

Nashir leidde de Spinzar Cotton Company in Kunduz, exporteerde katoen naar het buitenland en produceerde katoenzaadolie, zeep en porselein. Hij bouwde hotels onder het Spinzar-merk in Kunduz, Kabul en andere noordelijke steden, en had meer dan 20.000 mensen in dienst, waaronder vrouwen die in de porseleinfabriek werkten. [1] Hij opende fabrieken in het noorden en bood gratis huisvesting aan de werknemers, het ziekenhuis, de enige meisjesschool in de stad Kunduz, sportclubs en hotels. [2] [3] Nashir stichtte de Bibliotheek en museum van Nashir. Tijdens zijn khanat werd Kunduz de rijkste provincie van het vooroorlogse land, met Spinzar als het meest winstgevende bedrijf van Afghanistan. [4]

Nasher was de de facto heerser van Kundus, de Oxford-professor Peter Levi die naar zijn heerschappij verwees als "verlicht despotisme".

Nasher werd in 1971 onderscheiden met "The Order of the Golden House" door koning Zahir Shah en "The Order of the Sacred Treasure" door de keizer van Japan.

Als vriend van koning Zahir Shah en vanwege een persoonlijke vete met Daoud Khan werd hij in 1973 door de nieuwe regering voor zes jaar gevangengezet. Prins Daoud had als premier in 1953 een eigen vermogen van 51% geëist voor de regering. Na zijn staatsgreep in 1973 nationaliseerde Daoud Spinzar volledig.

Hij stierf in 1984 in ballingschap in Duitsland op 62-jarige leeftijd. Hij werd overleefd door twee vrouwen, negen kinderen en acht kleinkinderen.

Tijdens een jachttocht ontdekte Nashir oude artefacten van Ai Khanom en nodigde Princeton-archeoloog Daniel Schlumberger met zijn team uit om Ai-Khanoum te onderzoeken. [5] Het bleek al snel het historische Alexandrië aan de Oxus te zijn, mogelijk ook later اروکرتیه of Eucratidia genoemd, een van de belangrijkste steden van het Grieks-Bactrische koninkrijk. Sommige van die artefacten werden in 2004 tentoongesteld in musea in Europa en de VS.



Opmerkingen:

  1. Plat

    Uitstekende variant

  2. Murdoch

    Vertel me alsjeblieft - waar kan ik hierover lezen?

  3. Carroll

    Mee eens, dit is opmerkelijke informatie



Schrijf een bericht