Antiklerikalisme in de vroege XIXe eeuw

Antiklerikalisme in de vroege XIX<sup>e</sup> eeuw


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

sluiten

Titel: Cartoon van een predikant met een kruis

Auteur : DELACROIX Eugène (1798 - 1863)

Aanmaakdatum : 1822

Datum getoond: 1820

Dimensies: Hoogte 14,6 - Breedte 8,3

Techniek en andere indicaties: (Priester staat driekwart naar rechts, zwaaiend met een kruisbeeld) Aquarel, pen, zwarte inkt, wit papier

Opslaglocatie: Louvre Museum (Parijs) website

Contact copyright: © Foto RMN-Grand Palais - website van M. Bellot

Foto referentie: 97CE17129 / RF 10258

Cartoon van een predikant met een kruis

© Foto RMN-Grand Palais - M. Bellot

Publicatiedatum: juni 2006

Historische context

Na de revolutie, die op brute wijze met de kerk brak door de vereniging, stichter van het Ancien Régime, tussen politieke orde en goddelijke orde af te wijzen, verscheen de herstelling als een administratief regime, begunstigd door de "Voorzienigheid". De "alliantie van de troon en het altaar" leidde tot de wetten over het verbod op echtscheiding (1816) en over de heiliging van zondagen en heiligschennis (1825).

De excessen van het regime, samen met de aanhoudende invloed van de verlichtingsfilosofie en herinneringen aan de revolutie, verklaren de kracht van antiklerikalisme. De Voltairiaanse bourgeoisie kiest partij tegen de Kerk; in de jaren 1820 vormden de koninklijke colleges een omgeving waarin het atheïsme bloeide. De revolutie van 1830 is erg antiklerikaal.

Foto analyse

Het is in deze context dat Delacroix (1798-1863) zijn Cartoon van een predikant met een kruis, aquarel verfraaid met pennenstreken en zwarte inktstreken. De priester, een grote roodharige man, schreeuwt met zijn armen. Het kruis dat hij in de lucht opheft, lijkt meer angst op te wekken dan liefde voor de naaste. De predikant, zijn gezicht vertrokken van woede, wordt geschetst met hetzelfde gevoel van bijtende spot als de politieke staf van de Julimonarchie, gebeeldhouwd door Daumier.

Deze karikatuur is des te interessanter omdat Delacroix, met Chassériau, een van de grootste religieuze schilders van zijn tijd is: zijn Kruisigingen, onder invloed van Rubens, getuigen hiervan. Het is omdat Delacroix niet de christelijke religie aanvalt, maar eerder de kerkelijke instelling. Er is in hem "een permanent karakter van de figuur van de balling, de verdoemden, de vervloekte" (S. Guégan in Delacroix. Hel en de werkplaats, Flammarion, 1998, p. 153), wat goed past bij de visie van Christus zonder Kerk.

Interpretatie

Onder de Julimonarchie zijn we getuige van de ontwikkeling van sociaal katholicisme, in tegenstelling tot traditionele perspectieven en om deze reden veroordeeld door het pausdom; maar "in 1830 bood het religieuze ontwaken nog geen tegenwicht aan de terugvloeiing binnen de elites, de onwetendheid binnen de mensen en de opkomst van antiklerikalisme" (G. Cholvy in Delacroix. Hel en de werkplaats, Flammarion, 1998, p. 29). De karikatuur van Delacroix, kenmerkend voor deze periode, past goed in de geschiedenis van de grote XIXe eeuw.

In de jaren 1840 lanceerden Quinet en Michelet een gewelddadig offensief tegen de invloed van de jezuïeten op het onderwijs. De publicatie van het Het leven van Jezus de Renan kondigde in 1863 de verergering aan van de strijd tussen de Kerk van de Syllabus en de Republiek in de jaren 1860-1880. En Gambetta verklaarde in 1872: "Klerikalisme, hier is de vijand. "

  • antiklerikalisme
  • karikatuur
  • Katholicisme
  • atheïsme

Bibliografie

Stéphane GUÉGAN, Delacroix: Hell and the Workshop, Parijs, Flammarion, 1998.

Jacqueline LALOUETTE, Geschiedenis van het vrije denken in Frankrijk, 1848-1940, Parijs, A. Michel, 1996.

Jacques LEGOFF, René REMOND, Geschiedenis van religieus Frankrijk. Van de zeer christelijke koning tot het republikeinse secularisme, 18e-19e eeuw, t. 3, Parijs, Seuil, 1991.

René REMOND, Antiklerikalisme in Frankrijk van 1815 tot heden, Parijs, 1976.

COLLECTIEF, Delacroix. De geboorte van een nieuwe romantiek, catalogus van de tentoonstelling in het Musée des Beaux-Arts de Rouen, Parijs, RMN, 1998.

Om dit artikel te citeren

Ivan JABLONKA, "Antiklerikalisme in de vroege XIXe eeuw "



Opmerkingen:

  1. Vukree

    Excuseer, dat ik tussenbeide kom, wil graag een andere beslissing aanbieden.

  2. Drem

    Goed gedaan, het lijkt mij dat dit het opmerkelijke idee is

  3. Umarah

    Ja inderdaad. Ik onderschrijf al het bovenstaande. Laten we dit probleem bespreken. Hier of bij PM.



Schrijf een bericht